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万事开头难，小学二年级作文亦是如此，你一定是抱着想学习作文技巧的态度来的。行如流水的作文是怎样写出来的?这篇关于《堂·吉诃德新传（推荐）》的文章能帮助你在写作方面突飞猛进！
桑丘带着他的主人堂·吉诃德和他的朋友们来到了现世。他为他的主人的疯疯颠颠深感头痛。听说，现世有人能够移植记忆，桑丘非常高兴，因为这一移植便可将其主人头脑中的关于古代侠士的记忆去除了。记忆移植手术非常顺利。
堂醒来了的第一句话是“我的电脑呢？快把我的秘书叫来……”桑丘呆呆地站在那里，因为他已经无法再认识这位新堂了。据了解，堂换的是电脑奇才比尔-盖茨的记忆。难怪堂是那样的现代呢！
桑丘带着他的新主人，有些懊丧地回到故园。堂不再去追赶那些羊群，也没有再去傻乎乎地与大风车搏斗，而是天天思考计算机的开发。听说堂回来了，朋友们都来看望他。新堂出来向他的朋友打招呼，这可把朋友们吓坏了。
看，堂穿的是什么呀！黑色的，带有明晃晃、亮晶晶的东西（其实那是扣子），脚下不再是牛皮靴，是没有筒的鞋。人们呆住了。桑丘急忙出来向大家解释原因，大家更觉得不可思议。“现代人类怎么这么厉害！他们发明了什么电脑，还有什么英特网全球通，坐在家里便可以漫游世界，这会儿竟然把什么比尔的记忆移植到我们堂的头脑里来了……”接着便是人们的慨叹声，啧啧声。
新堂觉得很是光荣。他一字一顿地说：“各位，在以后的日子里，为适应全球信息化的需要，我建议大家去学电脑，我会免费教你们的……”刚说到这里，人群在一阵潮涌般哄笑声后，便散去了。新堂有些诧异，桑丘也有些懊丧。
新堂在以后的日子里，常常大发脾气，向桑丘要电脑软件，要秘书，要电脑资料……这使得桑丘感觉到比以前更加难过，更加头疼。桑丘左思右想，最后还是决定把比尔的记忆去掉，把原堂的记忆换回来。
黄尘古道，瘦马飞奔，一把长矛在空中乱摇。做了记忆复位移植的堂·吉诃德又回来了……
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耕耘（推荐）
如果你想装进一杯水，你就必须倒掉已有的水；如果你想得到带刺的玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇，如果你想拥有一份新的体会，你就必须多一份心灵的创伤。
其实，生活也是如此，我们的生命也因为一次次的体会，一份份不同的心灵伤感而显得无比的精彩。
记得我刚刚进入初三，就背负着一大堆压力。一想到父母那期盼的眼神和老师的谆谆教导，我总是心有余悸；但为了自己的前途，我必须努力拼搏。实现生命价值的途径有许多种，这也许就是其中一种吧！人生之路就这样走着，有风的潇洒，有雨的伤感，也有雪的无奈。
生活中，诱惑无处不在，无孔不入，它是一道色香味俱全的佳肴，是温柔蚀骨的一轮秋波，是别人口中一句怂恿的话语，是自己内心深处的一个痴狂的念头，面对世上的种种诱惑，我坦然拒绝了它们，我绕开了这些初中生的生命禁区，活出了一个高贵不俗的自我。
我即将升入高中学习，记得升学考试前一天，一位学姐对我说：高中生活不应该是死气沉沉的蒸笼，而应该是向前奔驰的列车。我们肩上有无法卸下的责任，因为这责任，我们倍感压力；因为压力，才有竞争；因为竞争，才有了这初三的紧张；因为紧张，我们的生活才更有热情。听完这段话，我仿佛全身充满了活力，随时准备着以最好的姿态跨进高中。我不是一个建筑师，但我将会为自己设计一个美好的未来；我不是一个思想家，但我会为自己上一堂生动的心灵之课；我不是一个画家，但我会用勤奋和坚强为自己的人生涂上浓墨重彩。
我相信在自己未来的高中生活中，迎接我们更多的是荆棘和狂风恶浪，但我不害怕；因为没有风雨就没有彩虹，没有跌打就没有雄鹰，没有人会轻易二举地就能获得成功。
生命之花，因为不平凡，所以更美丽，在我的辛勤耕耘下，我的生命之花也将开得更加灿烂。
青春（推荐）
童年，像一条船：装满了糖果，装满了玩具，也装满了欢乐；童年像一个五彩斑澜的梦，使人留恋，使人向往，也使人回味无穷……
如今，初中生的我们，快乐的童年已经远去，留给我们更多遐想的，只有记录下我们小时候的点点滴滴的照片。
回忆过去，展望未来，我们的梦想将会通过我们的努力去实现，我们也将会拥有最精彩的青春嘉年华！
回顾昨天，我们已走过了十四个年头，如今的我们，从一个年幼无知的孩子变成了成熟、稳重的青年了。如今的我们，已不能在父母的怀里撒娇，已不能再玩一些童真的玩具，而是要不断积累社会经验，通过各种方式不断的历练自己。一只小鹰，它如果不用残忍的手段来磨硬自己的翅膀，那么，它就永远也不能自由的翱翔在天空；一粒种子，如果不忍受冲出土地被石头撞击的痛苦，那么，它，就永远也见不到光明。人亦如此：一个内心勇敢的人，他不会因为困难而倒下，相反，一个内心脆弱的人，在强大的压力下，会选择懦弱，那么他就再也不会见到光明。
再见了，我的童年，我永远不会忘记这一段美好的日子。你好，我的青春，我会好好珍惜你，奏出人生最美的乐章
塞翁失马（推荐）
塞翁失马，焉知祸福，坏事在某种特定的环境下，也可以变成好事，就像这个渔夫的命运一般，大火烧掉了他赖以生存的房屋，却给他带来了重返家园，重获自由的机会。所以，有时人在绝望的时候，也许正是那个令人绝望的那一切就是人生中的转折点，正是给你带来美好未来的机会。
得与失永远是共存的，有的必有失。世界上没有绝对的事情，得与失是互相联系的。在获得中，我们必定会失去某些东西，例如：得到了金钱，失去了快乐；相反在丧失中我们也许会获得某些事物或感受。例如：河水泛滥过后给人们带来了肥硕的土壤。
就如明月有阴晴圆缺一样，人的一生，也不可能都在鲜花和鼓掌中度过，痛苦和磨难也时时刻刻在与人生相伴。当痛苦和灾难降临时，有的人自怨自艾，从此精神不振，而有的人则不屈不饶，在与痛苦相搏的过程中，去感悟，去获得人生的真谛。
失去并不意味着失败，人生的天平总是公平的，当有这么多的失去后，你会发现，你又获得了同样多的你还未察觉的。如果你可以在每次失败中看到自己得到的生命真谛。那么，你将是人生道路上的佼佼者，最终你会成为一位成功者！
名人事迹（推荐）
展望古今中外风流人物，看历史的车辙辗转，留下了辉煌的痕迹，触动了我的心灵。
项羽触动了我的心灵。这位“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的霸王，一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者，令各路诸侯匍匐称臣的王君，一位破釜沉舟以激动士兵的将帅，垓下一战，不肯过江东，金戟一扬，血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水，我为他惋惜。
苏轼触动了我的心灵。东坡，那个在“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思，从而悟儒家之推已及人，会佛家之众生平等，领道家之珍重生命，集众家之精华，铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。我为他赞许。
司马迁触动了我的心灵。“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”的司马迁，在蒙受不白之冤，遭受宫刑之辱下，为达成先父遗愿，完成自己的理想，在狱中艰苦度月，终于著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古传承的《史记》。我为他的坚毅表示赞许。
梵高触动了我的心灵。梵高，这位印象派画家，为探究一个未被发现的新世界，不惜放弃自己的家财。论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场，他完全可以迎合时尚以谋利，但是他却不屑。他的思想超前，难以为人接受。终于，在巴黎一处无人知晓的角落里，梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。他自尽在一片金黄的麦田中，一如他的追求光明。我为他的执著赞许。
望古今中外多少风流人物触动了我的心灵：苟践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱而富强，祖狄闻鸡起舞，生活即是艺术的毕加索……他们编著的篇章，他们的品质，他们的精神，是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神，让自己的人生别有洞天。
他们的所有已经融入历史的汗青，不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥，但他们遗留下的痕迹，在无声中起舞，触动了我的心灵。
金钱是什么（推荐）
早几年，金钱不是万能的，没有金钱却是万万不能这句话流行得颇广，常常被人加以引用，以说明金钱在人们现实生活中的重要作用。中国民间也流传着一句话，叫做有钱能使鬼推磨，更强调金钱之魔力的巨大，大到可以沟通天上地下，关节可以直达阴槽地俯里的阎王爷处。金钱的魔力如此之巨大，凡夫俗子自然是见钱眼开了。那么金钱究竟是什么呢？
唐朝名臣张说，曾写一奇文，名曰《钱本草》，以金钱喻药，语句精炼，内容新奇。他说：钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之难立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贫者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药取无时，采之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火窃贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德；取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨已谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。全文褒贬兼俱，把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致，令人深思。
而明代的李之彦则用拆字的方法解析钱，又别有一番意味。他说：钱，上着一戈字，真杀人之物，而人不悟也；然则用戈争贝，岂非贱乎？这自然是对金钱对人的压迫和对人性的摧残的批判。与此见解相同的是清人汪介在《三侬赘人自序》中的一段与汉阳李云田的对话。云田曰：古人名钱曰刀，以其刮利能杀人也。汪介说：执两戈以求金谓之钱，执十戈以求贝，则谓之贼而已矣！也表示出对金钱的强烈憎恶之情。
钱又被称为孔方兄，姓孔。另一明人朱载育曾代孔圣人立言，写了首《黄莺儿．骂钱》的散曲，以此孔斥彼孔：孔圣人怒气冲冲，骂钱财：狗蓄牲！朝廷王法被你弄，纲常伦理被你坏，杀人仗你不偿命。有理事儿你反复，无理词讼赢上风，俱是你钱财当车令。吾门弟子受你欺压，忠良贤才没你不用。财帛神当道，任你们胡行，公道事儿你灭净。思想起，把钱财刀剁，斧砍，油煎，笼蒸！对金钱恨之入骨的神态，跃然纸上，令人叫绝。
钱的作用是不用置疑的，试想在现实生活中有谁能够离得开钱呢？普通老百姓离不开，政府公务员离不开，大腕明星离不开，领导官员离不开。贡品的消受、赏赐的施与、贪赃枉法、收受贿赂等等都与钱有关。钱，可以使美的变成丑的、卑贱的变成高贵的、懦夫变成勇士、可以使窃贼得到高位。因此，越来越多的人被金钱迷住了双眼，他们信奉人为钱死，鸟为食亡的哲学，选择了做金钱的奴隶这一生存方式，大肆地侵吞公款、贪污受贿，疯狂地走私贩毒，无耻地偷窃卖淫！但是，历史与现实告诉我们，金钱有时也可以把新鲜的变成腐败的，美的可以变成丑的，尊贵的可以变成卑贱的，勇士可以变成懦夫，高官可以变成盗贼、乞丐、囚徒、死刑犯！泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海；金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天！
金钱不仅在我们的社会生活中举足轻重，也深刻地影响了我们的心理活动和情感生活。但从本质上说，金钱带来的只是虚幻的快乐，金钱必须首先带来真理，才真正有益于人的精神。金钱如果可以买到令你欣赏而使你安享的东西，那你就是金钱的主人。一个人，如果发现自己的金钱所买的不是快乐，而是不断的恐怕和患得患失，经常觉得自己所买的东西在更值钱的东西面前黯然失色，而使自己感到不如别人，不够富足，那就证明他所需要的不是更多的钱，而是一种凌驾于金钱之上，超然于物欲之外的智慧。这智慧，就是对世界的一份欣赏之情。有了这份对世界的欣赏之情，才会使一个人在任何情形之下，都感到富足，才不会陷于永无止境的追求物欲的轮回，终生埋头在金钱的营求之中而不见天日。也才不会为贫穷或偶尔的金钱损失而沮丧、绝望，失去生存的热情。许多人把自己置身于无处不在的金钱枷锁之中，以为自己找到了生存的真理。在灵魂深处跳舞的小人一个个金光闪闪，模糊了灵魂的升华净化之路，因为他们被金钱迷住了双眼．金钱是一把两刃剑，既可以疗饥解困、驱寒救难、用于为善、起死人而活白骨，也可以杀人、乱事、祸国、为害人间！为善与作恶，全在你灵台的一念之间。
