[收藏]写贾宝玉作文通用5篇。

有没有优秀的作文可以提供给我们参考？读书的时候班主任经常会布置一篇作文，写作可以提高自己的思辨能力。学生多学会细致观察是提高写作水平的金钥匙，下面由执笔作文网小编帮大家编辑的《写贾宝玉作文》，欢迎您参阅读本网页！

写贾宝玉作文 篇1

潦倒不通事务，愚顽怕读文章。是的，他就是《红楼梦》的主角贾宝玉。他是一位好的男子，但不是一位好的公子。

书中写道：“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波，虽怒时而若笑，即瞋视而有情。”他是一位外貌多么好的男子啊！

他与官场格格不入，对封建社会十分不满，对追逐仕途的人的厌恶，他与他们完全就是势如水火。为何会这样呢？是因为他不想与那些乌合之众同流合污，不想受封建思想的约束，不想费劲心思去推测官人的心思，不想人前一套，背后一套，不想做虚伪的人。

他只是向往自由，想要逃脱那些礼数的牢笼！并不是不学无术。说到这里，有人可能有些疑问：“宝玉那是要什么有什么，想要干什么就干什么，无忧无虑，自由自在，为什么还说他向往自由？”那是因为家族给他的只是物质上的，而精神上的伴侣是不同意的。所以他只是希望能够自己为自己做主。

他只是想要男女的平等，不想和他的祖辈一样凌驾于女性之上，他只是希望人们一视同仁的，而并不是好色之徒。但是他最后还是掌控不了自己的命运，被家族控制着婚姻，我真是既敬佩他，又可怜他。

贾宝玉之所以他并不喜欢薛宝钗，是因为她总是耐心的提醒告诫宝玉：要好好的读书，出人头地，考取功名。在结良缘之后，对她不冷不热，不尊敬反而疏远她。而宝玉一生唯一的挚爱就是林妹妹，从来没有变过心！因为她是一位和宝玉一样，反抗着封建社会的姑娘。他们有前世的“木石前缘”，有今生的宝黛之恋。我想如果有下一世，相信他们会白头偕老。这对恋人，他们真挚的爱情会永远的被人们传颂！

但他这块“玉”并不是美玉无瑕。因为他也只是在坚持他的精神，并没有为家人着想。他一直抵抗着读书，不考取功名，这也将连累家族，如果坚持自己，就只能拖累家族；如果认真读书，追逐仕途，让家族更近一步，就只能违背内心，失去自我。真是进退两难啊！

贾宝玉——绛珠仙草眼中的神瑛使者；封建家庭眼中的叛逆者；林黛玉眼中的知己、爱人。

写贾宝玉作文 篇2

我看差生贾宝玉

他是一个差生，他终日厮混在粉香鬓影的胭脂女儿堆里；他是一个差生，他视功名为沽名钓誉之辈穷尽一生所追求的俗物。

初看《红楼梦》，我最不喜欢的就是贾宝玉这个人。他的身边总是围绕着幔帐红颜，清晨时分推枕而起，阖眸未呼，便有一堆茶童女侍匆忙跑来……吟风弄月的日子总是在一声甜腻轻柔的“宝二爷”中开始，又在一声欲语还羞的“宝二爷”中结束。

大红堪比三月鲜艳茶花的颜色，那纹了锦丝的.袍子是荣国府、宁国府盛世月下的荣耀奢靡，是宫墙外劳苦人民的哽咽血泪，秀美得让人生生多了几分恨意。他与弱柳扶风的林妹妹的爱情就像这世家的繁华，来得快去得也很快。

我曾在他因金钗儿投井、琪官儿失踪的事被古板严厉的父亲痛打时一声冷笑；也曾在他与婢女个个不清不白而导致王夫人怀疑晴雯不正经赶晴雯出去时大骂他是须眉浊物。

可是再看《红楼梦》，我却对贾宝玉这一形象有了更深的思索。

我想，若是有来生，他定不会选择出生在这金粉深邸的。我想，若是真的可以选择，他宁愿与心中的挚爱看遍千山飞瀑、万川披雪，把岁月捣在红木暗纹的药罐子底，尔后撒手归去，怀抱黛玉，策马天下无羁。

但若真是那般，何来曹雪芹肆意无惮的挥毫与天马行空的想象?又有何人来自此间，演出这怀金悼玉的《红楼梦》?

贾宝玉太痴太善，他的尊崇身份注定是他最大的不幸，捧在手上、贴在心上的宠爱蒙蔽了他洞悉世事的眼睛，那黛玉亡逝时醉生梦死的顿悟也来得太迟。用情至深，他唯有斩断三千烦恼丝，跟随道人一起，修行悟禅，以期他日参透光阴疾苦来换得心灵的救赎。但愿他能等到。

他是差生。他是纨绔子弟，他放弃了高官厚禄，也扔掉了再次振兴家族的机会。他这一生过得如水，化时无影无迹，冻时刺骨寒心，没有忠贞不渝，更无可歌可泣，好一似落了片白茫茫大地真干净。

恩怨已还，归于尘土，落了片白茫茫大地真干净。WwW.zB258.CoM

写贾宝玉作文 篇3

大观园中有一大群美人，她们处在一起形成一个相对独立的女儿国，而贾宝玉则是这个女儿园中惟一的男性公民。这个园中充满了青春的笑和泪、爱和怨、酒和诗，极有享受和自由。

贾宝玉真的是“美玉无瑕”吗？

有人说是，因为他不谙世事，他尊重女性，把她们当人，跟她们玩闹，与她们相处亲切，不分等级。他对人对事总是情入三分，对己总是随波逐流。他身上没有仕途功名的牵挂，没有世事的污浊，更多的便是情。所以，讲他公子多情，美玉无瑕。

有人说不是，因为他毕竟也是封建家族中的一分子。就算是再美玉无瑕，也终究会有些瑕疵的，就好比在处理金钏丫头这件事上，他害金钏被罚被打，自己却见“王夫人醒了早一溜烟跑了”，可见他不负责任，最后金钏落下了投井的悲剧。

贾宝玉不是完美的，但相比之下他要比在同一时期的男子强上百倍。

在读《红楼梦》时，有时觉得宝玉真有意思，太傻或太痴了，这也许只是当时片刻的想法，之所以会有此感觉，就是因为宝玉与别人不同，按黛玉的话叫“狂病”。袭人的话叫“呆病”，而警幻却说他“痴儿”，狂、呆、痴也应了宝玉独有的性格。

宝黛的爱情当真叫人心痛，他们爱得小心翼翼却又明目张胆，爱的情真意切却又人仙殊离。说宝玉钟情，不同的人却有不同的看法，有人认为他对林妹妹始终喜欢没有变心，他为她痴为她病为她流泪，这足以证明；有人认为他既钟情林妹妹却为何还要去沾惹宝钗，最后宝钗有了胎，自己却独去空门。

这一切都可惜在宝玉他是个情种，钗黛各有各的美，却终不得两全。

在贾宝玉的生活中还穿插入一个叫甄宝玉的人，这其中也许另有玄机。“贾宝玉，甄宝玉”暗喻“假宝玉，真宝玉”，到底何为真，何为假？也就不了了之了，只能借曹雪芹的一句话：

假作真时真亦假，无为有处有还无。

这世间真真假假、假假真真，都不过是一场梦罢了，梦醒了就什么也没有了。

写贾宝玉作文 篇4

贾宝玉在《红楼梦》一书未出场之前，被作者比作是青峰埂下一块无才补天的顽石，暗示贾宝玉具有傲世逆俗的性格。当贾宝玉第一次在作品中出现时，作者写了两首《西江月》，对贾宝玉的性格作了直接的概括。其中就有“似傻如狂”“孤僻乖张”“不肖无双”实际上是指他的离经叛道性格，另外还有“不通庶务”“怕读文章”是指他离经叛道的叛逆行为。

贾宝玉叛逆思想总的特点是：要求个性自由和个性解放。他出身在“钟鸣鼎食”的贵族之家。生活在珠围绕翠，锦衣玉食的环境中，封建阶级所追求的豪华的生活，可以说是应有尽有。居于家族最高统治地位的贾母更是把他视为不可须臾离的“命根子”。在全家人的心目中，他是最有希望成为家族的继承者的，他还被称为“宝贵闲人”。这是封建子弟急切盼望的，而贾宝玉总是觉得“这也不好，那也不好，出来进去，只是发闷”。曾经不满地说：“可恨我生在这个侯门公府之家，绫锦纱只不过裹了我这个枯株之木，羊羔美酒也不过填了我这废窟泥沟。富贵二字，真是太荼毒了。”他并不是反对这种优裕的物质生活，而是这个封建壁垒中受到的精神压抑，锦衣玉食感到不满意，填补不了他的精神上的空虚。他想冲出这个封建堡垒，到一个自由的环境中呼吸一些新鲜空气，所以内心充满了孤僻，寂寞与哀愁。为此，他“成天疯疯癫癫的，说话人也听不懂，做事谁也不知道，有时还会一个人自言自语”，真是有点“似傻如狂”的样子啊！

贾宝玉要求个性自由和个性解放的一个突出特点是摆脱功名利禄的束缚。贾府的统治者希望贾宝玉能够沿着读书做官的道路前进，进而荣宗耀祖，成为自己阶级的可靠的接班人。然而，他却和他们的愿望完全相反，宝玉完全没有按他们的指示去做。贾宝玉特别厌恶钳制思想，戕杀个性的科举制度。他骂那些热衷于功名利禄的人是“沽名钓誉之徒”。家人要他多和一些高官贵臣来往，他却十分厌恶那些所谓的高官贵臣。

贾宝玉要求个性自由和个性解放的另一个特点是要求男女平等，反对男尊女卑。贾府中奴仆和主人之间关系划分明确，贾府中共有奴仆几百人，都遭受着主子的残暴对待和随意杀死。而贾宝玉对女子的看法则不同，他对诸妹妹态度和善，常夸她们漂亮、聪慧，而且对奴仆们也没有等级观念，对他们平等看待。

贾宝玉一系列的叛逆思想和行为，也引起了贾母等人的注意，甚至视宝玉为“祸胎”。而贾政则更认为像宝玉这样更应杀死，以防止造成对家族势力的危险。

贾宝玉的叛逆性格可能与当时的环境是不协调的。这也是他被视为“祸胎”的结果。在大观园中，宝玉除了黛玉是自己唯一的知己之外，也没有其他人了。就像人们常说的：“一叶落而知秋”。贾宝贵这一片“落叶”从贵族地主阶级中坠落，也宣告了贵族地主阶级的“秋天”即将来临。

写贾宝玉作文 篇5

我在很小的时候就已经看完了红楼梦，当时在我印象中红楼梦就是一部悲剧没有什么好看的。但是当现在的我再次拿起这本小说，我得到了很多我不曾体会到的。人生也许就像小说的结局一样不尽人意，但是我们终究还是要面对的。这部著作中我印象最深的主人公就是贾宝玉。

贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子，十分厌恶，全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代的局限，找不到现实生活的出路，他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。

这就是我体会到的贾宝玉。