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语文学习中一定遇到了读后感作文的题目，到这里来的目的一定是想提升自己的学习。行如流水的作文是怎样写出来的?执笔作文网的一篇《优秀！拥抱幸福的小熊读后感简单 7篇》应该能帮助到你！
拥抱幸福的小熊读后感(篇一)
陪伴着我们的贴心人
——《拥抱幸福的小熊》读后感
今年暑假，我读了很多书，有《猪仔头的温暖之旅》，有《小魔女蓝小鱼之神秘的转学生》，也有《巧克力味的暑假》等等，这些故事的情节浪漫温馨，但给我影响最深的要属《拥抱幸福的小熊》这本书。
这是一个由伍美珍写的书，这是一个浪漫温馨的人间童话，这是一个与信念有关的纯爱故事。
小念——这本书的`主人公，她在童年时期遇到家庭重大变故，变成了一个自闭的小女孩，一个单亲家庭的小女孩。在一场车祸之后，幸免遇难的许小念，在医院里认识了最年轻的林医生。林医生送了一只泰迪熊来代替小念的茶色公仔熊，并告诉了小念：“拥抱泰迪熊就是拥抱幸福！”
小念出院后，十分想念林医生，经常偷偷地探望着他，并且在陪伴和慰藉着她的霍雨欣的帮助与鼓励下，她一直以孩子气的信念期待林医生，以及他曾许诺的小熊与幸福。
我从小就生活在爸妈的呵护下，从没体验过小念的那种生活，那种永远只有母亲，没有父亲陪伴的日子，那种没有父爱享受的日子。其实，我们每个人都是一位纯洁的天使，我们拥有父亲，拥有母亲，拥有两扇洁白的羽翼。而像小念那般的孩子，或许就是一位单翼天使。
大人们，请你们也体会下我们的感受，也要站在我们的角度替我们想想。我们要做拥有双翼的天使，而不是单翼天使，那些陪伴着我们的贴心人永远只是一只泰迪熊，一个娃娃，一位贴心、最了解自己的朋友……
拥抱幸福的小熊读后感【篇二】
潘思嘉
《拥抱幸福的小熊》是一个浪漫的故事，这个暑假我看了一遍又一遍，每次感动总是萦绕着我的心头。
主人公小念在童年时代，由于家庭变故变成了一个自闭的女孩，陪伴她的只有一只茶色熊公仔和一位乐观、开朗的男生——霍雨欣。在一场车祸中。小念失去了她的茶色熊公仔，但却遇到了善良的林医生。林医生送给她温暖的微笑和一只泰迪熊，并告诉她："拥抱泰迪就是拥抱幸福。"这句话给小念带来敢于坚强面对生活中的苦难和挫折的勇气。
当小念不断收到霍雨欣寄来的五颜六色、形状各异的泰迪熊时，她变得更加坚强，生活不再灰暗。小念终于拥有了许多可爱的泰迪熊，就像林医生所说的一样，她也拥有了许多的幸福。
《拥抱幸福的小熊》让我明白了幸福就是爱与被爱，这个世界到处都充满爱，在生活中爸爸妈妈和老师爱我们，同时我们也爱他们，我们生活在被爱的环境中，我们要珍惜爱，更要学会爱别人。这样才会感受到更多的幸福。
这本书会教会我生活不可能是一帆风顺的，通往梦想的道路是坎坷的，会遇到很多困难，但是我们以积极的心态面对生活中的种种艰辛，一切不幸都会烟消云散。幸福其实不仅仅指小熊，生活中还有许许多多的幸福在我们身边，等待我们去发现。
拥抱幸福的小熊读后感【篇三】
今天，我终于可以从老家回到长沙了，我十分高兴。在列车上，我觉得无聊，就翻
开了《拥抱幸福的小熊》，美滋滋地看了起来。看完了这本书，我已是泪流满面，感触很深。
这本书讲述了故事的主人公小念，在童年时代遇到了家庭的重大变故，变成了一个自闭的女孩。在一次意外的车祸中，她丢失了陪伴着她的小熊，可是她认识了林医生，林医生给了她温暖的安慰，和一只新的泰迪熊，并告诉她：“你以后会拥有许多小熊，也会拥有许多的幸福。”出院后，小念经历了重重磨难，但是，这使她变得坚强乐观了起来，最后，奇迹发生了，像林医生预言的那样，她拥有了许多小熊，也拥有了许多的幸福。
这个故事很感人，每个人读了都会深受感动。小念给我留下了很深的印象。她遭受了令人难以想象的厄运，父母离异、他人陷害、同学轻蔑。幸福似乎离她很远很远，陪伴着她的小熊，是幸福的象征，看起来近，却让人永远追不上它的步伐，但是，小念做到了，她用她坚定不移的信念和一颗勇敢的心战胜了生命对她无穷无尽的考验，得到了她梦寐以求的幸福。她就像顽强的小草，野火烧不尽，春风吹又生。
读了这个故事，我知道了人生会经历许多挫折和坎坷，但是，只要你有着信念，勇敢地去面对，就会战胜一切困难。
拥抱幸福的小熊读后感【篇四】
我对读过的每一本书都印象深刻，读完后很乐意再去回味其中的内容和其中蕴涵的感情，我一直把它当作一件开心事。可是，当我读完这本书再去回味时，心里却有了别样的感受……
拥抱幸福的泰迪熊，讲述的是一个女生的故事：她深深地喜爱着泰迪熊，喜爱它那张可爱的脸庞、和它那扭来扭去的身材。她甚至常常对着空气和她心中那只泰迪熊说话，导致被同学们认为有病，都离她远远的。一直以来，她没有朋友。后来，她认识了一位医生和一个男孩，他们都是很好的人，医生还告诉她，拥抱泰迪就是拥抱幸福……她在成长的过程中，还经历了很多事，有的令她欣喜若狂，有的令她悲痛万分，有离开她的人，也有来到她身边的人。最终，她拥抱了很多很多的泰迪，也拥抱了很多很多的幸福……从她的成长中，能找到一份份感动，也能找到一滴滴眼泪，还有一张张笑脸……
当我再次回味这本书中的内容时，感受真的是很难形容。那么曲折，说不清这是一个令我满意的结果、还是一个令我伤心的结果，像是一块石头，总也上不去，下不来。仿佛还有一只泰迪没有得到幸福，有些应该回来的人却依然远在天边，只能用心灵交流、用思念传播感情……
我不愿再回味这本书中的内容，并不是因为作者写得不好，只是因为故事情节太动人，直到结尾还有让我想继续把故事写下去、给它编一个完美的结尾的念头。这也许就是作者的高明之处吧。编完之后，我仿佛也拥抱了一只泰迪熊，也拥抱了一份属于自己的幸福！
我一直在心里继续编这个故事，给每个人都发了一只最最可爱、最最幸福的泰迪熊！
拥抱幸福的小熊读后感(篇五)
暑假的一天，妈妈送给我一本书，书名是《拥抱幸福的小熊》。
故事是这样的：许小念在童年时代遇到家庭重大变故，妈妈得了绝症，爸爸离开了家，还带走了她最喜欢的熊公仔，从此，小念变成了一个自闭的女孩，不愿意理睬任何人，只愿意同自己心中那只别人永远拿不走的熊公仔说话，没有人能明白这个女孩，除了她的朋友霍雨欣。可是在一场车祸之后，小念丢失了她心中的那只熊公仔，在她最颓丧的时候，她认识了医院的林医生。林医生带给了她无比温暖的微笑，并送给她一只和以前不一样的熊公仔。林医生告诉小念，这是只泰迪，拥抱这只泰迪熊就是拥抱幸福。
小念出院后，又遇到了许多的磨难，在林医生和霍雨欣鼓励下，小念勇敢地面对生活。没多久，霍雨欣举家去了美国，而林医生也去了非洲，小念很难过，但她相信林医生的话，拥抱泰迪就是拥抱幸福。在这之后，霍雨欣从美国寄来一大箱各种各样的熊公仔，使小念感到无比的幸福。
我觉得，小念值得我们学习，因为她经历了许多的磨难，依然可以开心的生活下去，令人十分敬佩。
我想对许小念说：“小念，你是一个勇敢的人，我希望你以后能够让自己的生活更美好，更充实，开开心心的走过没一个春天。”
让我们一起拥抱幸福的泰迪吧！
拥抱幸福的小熊读后感【篇六】
在星期天早上，我把一本名叫《拥抱幸福的小熊》看完了，这本书是“阳光姐姐”伍美珍写的作品，看完了以后，让我深刻难忘。
这本书讲述了：一个小女孩小念在童年时遇到家庭大变故，从一个自闭的女孩，变成一个爱笑、天真、纯洁的女孩。在故事中，陪伴好慰藉这她的，是一个熊公仔，还有一个特别的男孩霍雨欣。在一次次中，是小念孩子气十足的固执和天真的信念，感动了天使，终于有一天，童话般的奇迹发生了
我感觉这是一个浪漫温馨的人间童话，也是一个于信念有关的纯爱故事。它让我明白了只要保持着一颗有爱的心，奇迹一定会出现。
里面每一个人物都写得栩栩如生，仿佛每一个情景都在我面前，里面每一个细节，都可以让我们联想到一个事情的过程，还有里面那只愚厚笨拙，温和驯良，毛茸茸，可爱的小熊，不但能让人心情愉悦，还能让人没想到一幅幅可爱的模样。
我感觉里面最特别的人是霍雨欣。他不仅让小念认识到了一个最好的朋友，而且还帮助小念重新得到笑的幸福滋味。他默默的让小念快乐，默默的陪伴小念一起成长，还告诉小念一定要开心，有信心，才能幸福。
这本书也让我明白了人都是会变的，就像从自闭变成天真女孩的小念，从人性自私变成温顺的薛佳，还有从烦恼变成乐观的小念妈妈……她们都变了。
我喜爱这本书的内容和故事！
拥抱幸福的小熊读后感【篇七】
这本书主要讲了一个名叫许小念的女孩，在童年时代遇到了家庭的重大变故，变得很自闭。陪伴和安慰着她的，是一个茶色熊公仔和一个有点特别的男同学霍雨欣。在一场车祸之后，小念认识了年轻的林医生，林医生送给小念一只很大的泰迪熊，并告诉她：“拥抱泰迪就是拥抱幸福。”
小念出院后，生活越发灰暗，她在学校里受尽了欺负。度日如年，她时刻都在想念着林医生，经常偷偷地去看望他，并在霍雨欣的帮助和鼓励下，她一直以孩子气的信念等待着林医生，以及他曾许诺过的小熊和幸福。
我读完这本书时，留下了感人的眼泪。书中的小念生活在单亲家庭，却考上了重点高中。而我们生活在这么优越的条件下，一定要好好念书。如果不好好念书，首先对不起的就是我们的父母。从小，我们是在父母的无微不至的关怀下长大，他们给我们创造了良好的学习环境，陪我们去上辅导班和兴趣班；我们从哇哇大哭的小娃娃，直到慢慢的长成了一名优秀的少先队员，这都是老师的功劳。我们不好好读书，都对不起辛辛苦苦的老师；还有，就是对不起自己。现在是我们读书的黄金时期，如果错过了，将来一定会后悔的。如果我们不好好读书，就会成为一个没有文化的人。所以，让我们好好读书吧，成为国家的栋梁之才。
在成长的过程中，我们要开朗、积极向上，同学、朋友之间要互相帮助，互相学习。相信我们一定也会拥有幸福、灿烂的明天。
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团圆读后感(篇一)
最近，我读了《团圆》这本书。故事讲得是：一个小女孩叫毛毛，她的爸爸常年在外打工，只有过年才能回一趟家，只有过年才是一家人最幸福的时刻。她和爸爸一起包汤圆，包水饺，爸爸把一枚硬币包在汤圆里，谁要是吃着了，就能在新的一年里给她带来好运。小女孩吃到了。她幸福的把硬币装在身上，对她来说："这比春节的大红包还要珍贵。"当爸爸要走了，要离开时，毛毛把那一枚幸运硬币送给爸爸，让它给爸爸带来好运。还对爸爸说："下次回来，我们还把它包在汤圆里奥。"毛毛和妈妈目送了爸爸远去。
我从《团圆》这个故事里感到了一个家庭在春节期间的甜蜜融融，父母子女之间的亲情是如此纯真美好。我希望珍惜父母陪伴我们的时光，也期盼每个家庭都能团团圆圆。
团圆读后感【篇二】
这是一本很好的绘本，孩子自己读了一遍，我和儿子一起又读了一遍，读完总感觉眼眶湿湿得，好想流泪的感觉！生活总有悲欢离合！为了让妻子女儿的生活更美好！爸爸不得不远离妻儿，一年中只能春节才相聚，由于爸爸的长年不在，女儿甚至记不清楚爸爸的模样，感觉是那样的陌生！看着好心酸！
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当爸爸要走了，看着书中的画面，爸爸在穿鞋子，妈妈背过身去擦拭眼泪，而小女孩这时倚在门口吮吸着棒棒粮，仿佛在静静地舐食着一份即将消失的甜蜜。当女儿把幸运硬币交给爸爸，什么玩具都不要，只要爸爸下次回来把这枚幸运币再包到饺子里，这里有小女孩的祝福，祝福爸爸下次平安归来。
母女二人目送了爸爸的远去，离他们越来越远，越来越远……
感人的一本书，感人的亲情故事
团圆读后感(篇三)
《团圆》故事讲得是：一个小女孩叫毛毛，她的爸爸常年在外面工作，只有过年的时候才回一趟家，只有过年才是一家人最幸福的时刻，他和爸爸一起包汤圆，包饺子， 爸爸把一枚硬币包在汤圆里，说是谁吃着了，就代表这一年会给他带来好运哦！
小女孩吃到了，她幸福的把幸运硬币装在身上，对她来说：这比大春的大红包还要珍贵哦！当爸爸要走了，要离开时，毛毛把那一枚幸运硬币送给爸爸，让它来爸爸带来好运，还对爸爸说：“下次回来，我们还把它包在汤圆里噢。”毛毛和妈妈目送了爸爸远去。看了这本书，让我想到之前每年春节时，爸爸、妈妈和我一家三口都要赶回盐城老家看望爷爷奶奶，大年初一早上奶奶都会包饺子给我们吃，饺子里可都是深深的祝福啊！书中描述着短短的团圆之后，却是长长的离别，团圆的日子显得特别珍贵。
我从《团圆》这个故事里感到了一个家庭在春节期间的甜蜜融融，父母子女之间的亲情是如此的纯真美好！我希望在外奔波劳碌的父亲母亲都能早点回家，缺少父爱母爱的孩子可以不再孤独。每个家庭都能团团圆圆。
团圆读后感(篇四)
《团圆》故事讲得是：一个小女孩叫毛毛，她的爸爸常年在外面工作，只有过年的时候才回一趟家，只有过年才是一家人最幸福的时刻，他和爸爸一起包汤圆，包饺子， 爸爸把一枚硬币包在汤圆里，说是谁吃着了，就代表这一年会给他带来好运哦！小女孩吃到了，她幸福的把幸运硬币装在身上，对她来说：这比大春的大红包还要珍贵哦！当爸爸要走了，要离开时，毛毛把那一枚幸运硬币送给爸爸，让它来爸爸带来好运，还对爸爸说：“下次回来，我们还把它包在汤圆里噢。”毛毛和妈妈目送了爸爸远去。
看了这本书，让我想到之前每年春节时，爸爸、妈妈和我一家三口都要赶回盐城老家看望爷爷奶奶，大年初一早上奶奶都会包饺子给我们吃，饺子里可都是深深的祝福啊！
书中描述着短短的团圆之后，却是长长的离别，团圆的日子显得特别珍贵。我从《团圆》这个故事里感到了一个家庭在春节期间的甜蜜融融，父母子女之间的亲情是如此的纯真美好！我希望在外奔波劳碌的父亲母亲都能早点回家，缺少父爱母爱的孩子可以不再孤独。每个家庭都能团团圆圆。
团圆读后感【篇五】
《团圆》是一本绘本，它讲了这样一个故事：
爸爸在外地打工，他每年只回家一次，那就是顾念了。今天妈妈和毛毛都起得很早，因为爸爸回来了。爸爸给妈妈买了棉袄，给毛毛买了一顶漂亮帽子。吃完午饭爸爸去剪了个头，又回家包汤圆。爸爸说："谁吃到包有硬币的汤圆，谁就交好运。"在夜里，爆竹一直响，毛毛很快就睡着了。第二天早晨，妈妈端上汤圆，爸爸就喂毛毛吃，突然，毛毛大叫："吃到硬币了！"初一吃完早饭后，就去拜年啦。路上毛毛遇见了大春。大年初二，爸爸一大早起来加固房子。在屋顶，毛毛看见了大春家的屋顶，还看见了舞龙大队。大年初三，下雪了，大春和毛毛打雪仗，堆雪人。大年初四，爸爸走了。
我印象很深的一幅画是毛毛吃到幸运硬币的情景，她拿起硬币给爸爸妈妈看，爸爸更是骄傲，连忙说："快收好，小心弄掉了！"我很喜欢这种三人团聚的日子。
最新阿勒泰的角落读后感合集7篇
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阿勒泰的角落读后感【篇一】
有幸拜读了李娟的《阿勒泰的角落》，作者以轻松自在朴素的文字描写了冰天雪地、戈壁滩沙漠、移动的羊群牧民和随地扎下的毡房子……，这些在我有生以来都是没有见过的。那些山峰、那些河流、那些森林、那些牛羊骆驼、那些人、那些事，在作者的笔下灵活生动，仿佛置身其中。
文中作者一家在语音不精通，环境不了解的情况下，居然敢给人赊账。幸好牧民都老实巴交的，又有信仰，所以在喀吾图，一个浅浅写在薄纸上的名字就能紧紧缚住一个人。你信任我，我也要对得起这种信任，大概也就这种意思了。
想到了前年3月份，在跟人做生意，对这家公司资质了解的很清楚，对这个人也算是相处甚久。基于对朋友信任，没有任何押金的情况出售了一台机台，当时说好是一个月后债款付清。
可万万没有想到的，你的信任在别人眼里是一分也不值。在一个月后迟迟不到款。于是断断续续的催款，催款是很头疼的事情。开始这个人于各种困难跟你说暂时资金不到位，说得真是声情并茂，痛哭流泪的样子，心一软算了，再给他一点时间吧。时间久了，这家老板继续于各种理由搪塞。于是一台一两万的机台款就一拖再拖。
都说欠钱的是大爷，这话一点儿也不差。毕竟都是辛苦钱，供应商的款是现结的，而卖出去的机台却分毫无收，那叫一个心急，急的时候真的是骂这人不守信的王八蛋。于是我带着两岁多的儿子，拿着催款单，手机开着录音，到他公司要钱。继续说没钱，再问具体什么时候付，承诺说年底前付5000千。我也不再信他的话，强烈要求他在催款单上签名，催款单上有备注，如有如期付款，以千分之五的日息付违约金。
在这种情况下，在年底前收了5千元过年，可是等到年后来，竟然的人去楼空，什么也没有了。于是只有走法律途径，各种证据，在历经八个月后终于结案。虽然胜诉，但对于一个失信的人来说，胜诉也一个说法而已，货款照样没有。
所以当看到流动的牧民中，很多人都是记不住，仅仅是一个签名就是缚束，在羊群南下，膘肥体壮时，路过喀吾图一带时，还债的人千打听万打听，打上门来结清倒债。亲眼看着记账的本子上用笔划去自己的名字，才放心离去，一身轻松，这让我特别的感动。虽不滴水之恩涌泉相报，但你给我的信任，我定不辜负，这是一种最起码的为人尊严。
阿勒泰的角落读后感【篇二】
这几天在读李娟的散文集《阿勒泰的角落》。不得不承认，写作这东西，确有“天赋”的存在。而天赋这东西，又未必人人都乐于或善于应用——有些人钟情写作，却未必懂得去体悟和探索人生的壮美，写出来的文字不免陷于空洞苍白；有些人有着深刻的人生体验，却不屑或不擅长以文字去表达他们的所感所想。而李娟却同时是一位擅用文字又具灵秀触觉的女子。她写的都是她身边熟悉的环境，自己经历的人和事，但她的视觉是如此的敏锐独特，竟然可以在平凡不过的世俗琐碎里探寻出那样鲜活的人生趣味；在那样广漠孤清的寂静里发现大自然如此惊心动魄的美……
就象大地上会长出麦子，长出苞谷和其他灵秀的植物，李娟的文字也象从她身上“长”出来的那么天然、那么纯粹，看不到修饰的痕迹。这种文字是教不出，学不来的。读着这本书，你会感叹，作者是有着一颗多么贴近大地的心灵啊！追随着她的眼光，你会发现深藏在这片大地肌肤里的种种有趣的秘密。读着那样的文字，你甚至会觉得，任何试图评价她文章的文字，都显得有点蹩脚和尴尬。
阿勒泰的角落读后感(篇三)
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。
这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市文明所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不一定懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过文明浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。
如果不是通过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。当然，他们之中也不乏一些对生活充满热望而对现实无比绝望的的人。他对认识世界、改变人生是有主动意识的，对过上富足、文明、温暖的生活是有愿望的，但却没有改变这种贫穷的能力。于是就形成了独特的一群——酒鬼。
作者对这些人的描述总是奇妙而且诙谐，使他们的人性在固执、可爱中透出巨大的悲凉。我们笑过之后，实在不能不承认，他们除了用酒精来麻醉自己孤独的灵魂，还有什么更好的办法。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。
而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。因为她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽有趣又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。
阿勒泰的角落读后感(篇四)
读完《我的阿勒泰》和《阿勒泰的角落》已经有一段时间了，思来想去，决定写一写自己的感想，算是对这两本书的一个感悟吧。
其实我在写这篇读后感的时候，我是挺担心遭到李娟的嘲笑的。但我想最后她还是能接受的，因为我太可怜了，整天活在“害人之心不可有，防人之心不可无”生存经验和谋生法则里，活在被世俗的枷锁套牢，身不由己、无法挣脱的世界里。
阿勒泰没啥，李娟罗罗唆唆地叨咕她那里的那些破事，但我看着看着就乐，把乐都乐没了，心理有哭不出来的酸痛。在哪个很容易让人绝望的生存环境里，她的笔绕开大苦大悲式的苦难控诉文学，直追戈壁滩上的欢声、夏牧场上的笑语。
那片土地赋予了她天才般的灵性，戈壁荒原上的肌肤在泛着莹莹蓝光的滋养下，大众速腾迸发出一个天才般的信笔为之的书写者，她让我们发现了一个我们每个人身上都有而且无人认领的一个清新、快乐的世界。
而我们失败就失败在“当我们被群体性的过度索求的欲望和惯性纠结缠绕得疲惫不堪时，我们为了配合心理那念无止境的贪婪成性而无暇审视和欣赏本该属于我们的美，无法收获那本该属于我们的世界，这不能不说是一种遗憾，我们在拿到我们想要的东西的同时，也遗弃了另一个美好、温馨的世界。
她穿越了苦难、绝望、沮丧、寂寞、孤独、的那强硬的阴暗层面的阻力，言语出了另一个世界的美。
荒原上的风、戈壁上的云、河岸边的毡房、峡谷里的牛羊，冷得过分的寒冬、另人绝望的山野，该咋样还咋样，该不咋样还不咋样，没人把她们咋样，她们也没把谁咋样，大不了吐一吐舌头，还不就是无所为吗。
阿勒泰的角落读后感(篇五)
若无意指认那在伤感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我们本来的生命，那么，总还有别样干净明亮的生命，等着人去认领。
我从没有读过这样的书，书里没有什么逻辑，平平淡淡的叙事，却在我的眼前为我展开了一幅那个年代，那个地方，那个美丽的地方的生动、自然的画卷。没有什么悲悯的话语，却总能带给我感动。
第一次读这本书，是一个很偶然的机会。书荒的季节，图书馆看到阿勒泰直接拿着去借了。后来翻开的时候，读了两页便被其中的文字所吸引。作者李娟所描写的每一件事都能找到画面感。风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡生涯、离春天只有二十公分的雪兔、风沙肆掠的荒漠里喂养的金鱼……无论是可爱的孩子，还是来来往往的陌生人，都显得那么纯净。在那种厚重，贫瘠的生活中。透过作者的文字、作者的眼睛，我看到了那个纯净、干净明亮的阿勒泰，看到了白雪和阳光，青草和牧林，优美而明亮。我能感受到那别样的温暖、丰盈和喜悦。
正是因为很久没有读到这么优秀的书籍，所以才会激动。看书的好处就是在作者的叙事中结合自己的想象形成自己脑海中那独一无二的那个胶片集。读了几遍，每次都能带给我新的感动。每当我想写下一些感想时，总是在想下一次我是否又能从书中感受到新的世界。我现在写是不是还是太早了些。最终，我写出来的仍然只能是我在读这本书的一些小小感受，对于这本书，任何的评价可能都是多余的。不敢写，也写不来。只能读书的人自己去体会。
我已经很久没有去享受过写作这件事，因为有一种强烈的感觉：不管是我的心还是我的语句都处于一种束缚当中。这种束缚来自于我所接受的教育、我读的书、我的见闻阅历、我所处的环境……我无法越过它们。而我想说的，想表达的都似曾相识。好像这世界的所有的见解、情感都已被人抒发到极致。而我的那些像风一样的细微感受，总是难以捉摸。
最后，节选一些段落，我希望未来自己无论是处于人间的角落还是都市的中心，我的心都一样游牧在广袤而孤寂的荒野上，能够去享受那清辉月光落在身上的美丽，能够抓住那些难以捉摸的细微感受。
阿勒泰的角落读后感(篇六)
去书店，看到李娟的《阿勒泰的角落》，翻看，发觉不错。回家后，翻看，断断续续的翻看。这，又是一本不用记页码的书，也是一本不用一气看光的书。闲暇时打开来，读几节。读着，便会将心绪平静下来，便会想，那些遥远地方的风景和生活里的情趣。这一切，来源于作者的文字，干净、明亮、可爱、温暖。与安妮的蔚然不同，但也是够好的。
如她是这样描写男人喝酒的：
我家的柜台下的角落里至今还堆着一些无法处理的宝贝，包括五件皮夹克、几顶皮帽子、几根马鞭、一副皮手套、两三个手电筒，还有一个摩托车头盔、一大堆匕首、一叠身份证、一个户口簿、数不清的手表（有一半都不能走了）。更可笑的是，还有一双皮鞋……全是赊帐的酒鬼随手抵在这里的，估计酒醒后就忘掉了。
更可气的是晚上，那些人也不知道为什么有那么大的毅力，冰天雪地里能连续敲几个小时的门。他们越是这样，我们越是不给开；我们越是不给开，他们越是要坚持到底，不烦不躁，一直叮叮咚咚敲到天亮，就回家睡觉去了，一觉睡到晚上，吃饱了饭，再来接着敲。
经常是干活干到半夜，一出门，就给门口堵着的东西绊一跤。低头一看，又是一个醉趴下的，不知在冰天雪地里倒了多久了，于是赶紧把他拖进房子，扔到火炉边搁着，让他自己醒过来好回家。可气的是，这种人醒了以后，往往第一件事就是要酒喝，根本不为自己刚刚俭回一条命来而稍有害怕。
奇怪，为什么要喝酒呢？酒到有什么好喝，那么辣，而且还得花钱。
一个做裁缝的家庭，常年在那片土地上流动着，做着裁缝，所以对钱自有一点单纯的意识，写来也可爱。
来这里做衣服裙子的女人们，一个比一个可爱，可爱的简直都不忍心收他们钱了。哪怕是五六十岁的老妇人，撒起娇来，也跟小姑娘一样动人。她们会像念诗一样哀叹自己的青春，满脸难过，眼睛却狡猾地笑。
年龄小的就更难对付了，她干脆紧紧搂住我妈的脖子，拼命亲她，让她气都透不过来，再口口声声地喊她“妈妈”、“亲爱的妈妈”。
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爱情会在任何地方发生，她写妹妹的恋爱亦是可爱的。
十七岁、十八岁，虽然只相差一年，但差别太大了。去年还是一个倔强敏感的少女，今年一下就开窍了似的。虽然这件事上我们都瞒得很紧，但她自己肯定感觉出了什么，并且还有所回应呢！第二天，赶在卢家小伙子过来接她之前，我们看到她把各破三个洞的球鞋脱了，换成压箱底的新皮鞋，还欲盖弥彰地解释：“噢，昨天汗出多了……那双打湿了，……湿透了”
到了第三天，又把灰蒙蒙的运动服换成了天蓝色的新外套——干活去穿什么新衣服啊？但我闭了嘴什么也没说。她自己都舍得我还多什么嘴。
一拍篷土的头发也细细地洗净了，从此做饭和倒煤灰时，头上会小心地包着头巾，下地干活也不忘包着。
不写了。
附言：
建议大家去买这本《阿勒泰的角落》读读。
李娟的《阿勒泰的角落》里面看到她的博客地址，这段时间没事就会过去看一看，读读哪些北疆的生活，感觉那苍茫的群山、荒凉的戈壁、寒冷而寂静的零落人家。
有篇文章写的，在阿尔泰山和天山山脉附近的阿勒泰地区，发现了恐龙化石，还有长颈鹿，甚至还有贝壳。真是沧海桑田啊！从地图上看几乎就是亚欧版块的最中央位置的'地方，居然当年也是一片汪洋，那是不是更或者，在现在大洋深处，当年曾经确实一片陆地，还能找到当年的城郭和村落。
亿万年过去后，世界在颠倒性的变迁着，我们也只是匆匆的过客，几十年或许只是白马过隙，转眼都会四散云销，或许谁都不再会记得。只有我们自己，记得身边经过的、爱过的人，也算我们曾经来过。记得绿罗裙，处处怜芳草。
阿勒泰的角落读后感【篇七】
我没去过阿勒泰，但李娟告诉我，那是一个精彩的地方：碧蓝苍穹下，牛羊成群，时光随小河流淌，自由同飞鸽翱翔。在这里，一个普通人为了还账会苦寻一个季度，一只雪兔为了自由也会卧薪尝胆，以生命掷下豪赌，深夜中裁缝店的一盏孤灯就能驱散一切孤独，冬日里一辆粉红色大车便可承载起几个村庄的旅途。
阿勒泰的生活对我来说实在过于新奇，那里像是一片充满魔法的土地，美丽遥远，初读《阿勒泰的角落》时，我便被阿勒泰深深吸引，此前我也从未对想到达某个地方有如此强烈的渴望。
但其实阿勒泰的美是与李娟的视角分不开的，如果仔细回味全书，其实好多美丽的场景在现实中不一定能被我们接受，在商店时花竟然都能在柜台间绽放，那场景一定很美，但是花多的地方虫子也不会少，就我本人在草原游玩的经验，晚上如果再点一盏灯，除去吓人的飞蛾和甲虫纷纷出现外，蚊子也会咬得你无法入眠。还有那块被香气熏得酥软而掉进锅里的强泥，听起来幽默有趣，但如果我是当事人，我一定感觉不到任何浪漫，没准还会把锅直接扔掉。我相信，如果我这样评价阿勒泰——那是一个人烟稀少，贫穷落后的地方——一定不会有人反驳我，因为这就是事实，但是阿勒泰的角落亲口告诉我的，不是李娟总能看到那美丽有趣的一面，也总能让我们发现生活的美好。
或许我所憧憬的阿勒泰在地图上是找不到的，我所向往的那个角落仅仅是一个善于感受美的灵魂眼里的阿勒泰，这样的灵魂永远不会苦于在生活中苟且，因为生活于他们而言只有诗和远方。
就我们每个人而言，我们没有足够宽广的视野一睹天下美景，也没有足够宽大的臂膀，一览世界的万千姿态，我们终究会在世界的某个角落生活一世。但只要相信我们所处的角落一定很美丽，是广袤草原中的一袭长裙，或是海边深蓝中的一抹魅影，或是月下的一声吟唱，又或是灯光下舞动的笔墨……我们每个人，都活在属于自己的一片精彩的角落，也许空间不大，但值得我们享受一生。
范文参考：乡土中国读后感简单 5篇
作文对于学生来是说一定是家常便饭了，你一定是抱着想学习作文技巧的态度来的。面对作文题材时文笔不动？《范文参考：乡土中国读后感简单 5篇》这篇文章应该会给你一个满意的答案！
乡土中国读后感【篇一】
费孝通先生把这本小册子称为“不成熟的果实”，但这本小册子却是展现中国乡村图景、研究中国传统社会不可或缺的一份参照。费先生用自我的亲身经历与感悟，将自我在乡村实践中的所见所感融合在了社会学这一偌大的智慧体系中，将中国乡村社会中的一幕幕具体情境抽象成一些符号和概念，或许正如他自我所说，“那里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描”，而是勾勒成像的色彩线条背后更为凝练点睛的笔道与风骨，是乡村社会生活习俗背后的文化沉淀与精神承载。
乡土中国以《乡土本色》开篇。的确，用“土”字来形容乡下人是最恰当可是的，土地不仅仅养育着一方人的成长，还寄托着他们的终老；不仅仅寄栖着他们的一生，还替他们养育繁衍着世世代代。生活在乡村的人以土地为生活的根基，丝丝缕缕都牵扯着泥土，怎样能不沾染点土气，又怎样不是乡土本色呢。中国人历来安土重迁，这也是因为以农业为生的农民是附着在土地上的，土地是根本，是搬不动也离不开的，仅有当一个地方繁衍至人口到了极限，才会有一部分人去开拓新的地方。正是这种与土地相依相息的生活方式，成就了中国乡土社会的特有文化。乡土就是本色，即便随着现代化的推动乡土早已成为粗俗、野莽的象征，在国际化中的经济较量中农村总是作为城市化进程的阻碍被挤压、贬低，谁也改变不了，多少年前的我们祖上先辈都是依存着土地代代相传的事实，谁也否定不了，当今社会再先进发达也离不开靠着一身乡土气耕种收获的衣食父母。
说起乡村社会的不变求稳，从小在农村长大的我是深有体会。这种不变的心理不仅仅在个人中、一个家庭中，而是在整个农村的普遍观念中、在代际相传中，根深蒂固。以前我将这理解为传统、保守，因为农村社会圈子封闭，对外来事物和变动的理解本事差，只是想着在自我的一亩三分地上过着知足的生活，大概实在是没什么可失去了，所以即使日复一日地碌碌无为，他们也乐得求个平平淡淡。于是乎，乡村中的许多生活习惯于模式都由这个不变而衍生出了来。
因为不变，空间的固定和时间的简单复制，文字在乡土社会成了剩余的东西。当今社会，人们把不识字、不会写字的人叫做文盲，现代教育的发展目标之一就是全面扫除文盲，可是在乡土社会，文字这个东西却是可有可无、不见得受待见。很多农村人文化水平低，被城里人嘲笑愚蠢，费孝通先生却认为乡下人不是因为“愚”，而是由于乡土社会的本质决定其不需要文字，在《文字下乡》和《再论文字下乡》中他分别从空间和时间两个角度论证了这一点。首先从智力上说，乡下人和城里人是没有高下之分的，这一点有过亲身经历的费老在文中就以自我孩子的例子做比。所不一样的是，城里的孩子受教育的机会、和文字打交道的机会更多，见的世面更广，所以在学习上容易显得更胜一筹；乡下的孩子没有有文化的父母，没有接触更好教育的机会，但同时他们也没有养尊处优的条件，而是从小见惯十分接地气地生活技巧，学做各种农活，积累了不少生活经验，所以从解决问题的实践本事上看，乡下孩子不必须比城里孩子低。在这个基础上再看文字在乡村的应用也就不用扯到智力问题了。农村其实是一个个小圈子社会，是一种熟人社会，圈子里的人都是世代生于斯、长于斯的，是天天都能见面的，是互相了解得不能再了解了，在这种应对面的直接接触中
，语言就已经足够满足交往的需要，作为间接工具容易产生歧义又多有不便的文字就显得没那么必要了。
乡土中国读后感(篇二)
首次出版于1947年《乡土中国》，是根据费孝通先生当年在西南联大和云南大学讲授“乡土社会学”的内容辑录而成，一共有14篇文章，是一部著述研究当时中国基层传统社会农村的作品。
该书作为我们离退处“爱读书、读好书、善读书”活动的当月推荐读物，我虽通读了两遍，但按照读书活动“学思践悟”的要求，有些找不到“北”的感觉，总感到费老这个泰斗级社会学家所讲的东西不是我们所能完全理解的，后来又在网上看了几篇别人的读后感，还是不能适从。下面，谨从我阅读本书后所回忆起我童年在乡下生活的点滴乡土记忆，来与大家一起分享。
费老书中“无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村”的描述，虽说的是40年代中国农村，但我以为，上世纪60年代的农村恐怕和40年代应该变化不是太大。我儿时因为父亲受了迫害，随父亲在周至老家农村生活了五年多，直到上小学二年级时才转学到西安，我对这五年多的农村生活记忆尤为深刻。每到夏天，在大片的芦苇丛中，传出布谷鸟的叫声，总想摸到鸟蛋或小鸟，钻到里面却怎么也找不着。清澈的河水中游荡着五彩斑斓的小鱼，用篮子稍一划拉就有几尾在蓝中蹿蹦。芦苇根儿下，时不时就能摘到菱角。河中稍大点儿的石头下，也能抓住几只螃蟹。娃娃伙儿们光着屁股在河里戏水，都忘记了时间，直到听见远远的村里大人们隐隐地呼叫声，才提了鞋，抱起衣服，一哄子各回各家。秋天，背着小背篓打柴，折下一根长长的竹扫帚棍儿，在尾端绑定一根长长的细绳，作为工具，扦拾白杨树落下的叶，我们叫扦嘎嘎叶，装满了背篓，背不动了还要大点儿的孩子帮忙。房檐底下挂着一串串金黄的包谷，晚上有野鸽子把包谷之间的缝隙当窝，打着手电筒一照，好像不会飞似得，当你搭着梯子快要够着它时，却扑棱棱的飞了。冬天里，在热炕上赖着不想起床，烎炕的麦糠有着淡淡的呛味儿，锅头炭灰里埋着烤出来的红苕干面香甜。提着蛋笼走进青油油的麦地，挖燕麦、捡拾大雁的粪用来喂猪，冻得手背通红，肿的像个面包。那时天上总有一行行大雁排着人字形或是一字形向南飞，麦田里也是一群群的吃着麦苗，粪便都能捡上一笼底儿。冬天最深的记忆莫过于过年了。过年，能吃上水果糖、柿饼、瓜子儿、花生、核桃，还有麻花、麻叶儿等。在大年三十的晚上，一群孩子聚起来一起挨门挨户给各家各户“拜先人”，拜完等着人家大人给每人捏一颗糖或是一把花生瓜子儿，有的人家也会给一分钱。在我们这么个大村子，走完两三个街道，就已经很晚了，回到家，衣服的几个小口袋就已经鼓鼓囊囊再也装不下了。春天总是个比较难过的时节，天气乍暖还寒，进入二三月也就到了青黄不接的时候了。记忆中几乎每天都吃浆水搅团，浆水菜是用各种野菜腌制的，有时还有马刺筋（大刺儿菜），吃起来有些扎嘴，那时把搅团吃的很厌烦，直到现在还是。
现在，村边儿的小河早已经干涸了，河岸上已经没有了灌木野草，河岸边、芦苇丛也都变成了庄稼地。平时回去是见不到那么多人的，只有过年还有些人气。农村里的年轻人都到城里去打工，只留下些老人在乡下看着门户。过去低矮的瓦房已经很少见了，家家户户都盖了二层小楼，空荡荡的。
记忆中的老家乡村，捡拾起我们一代人的集体记忆。提起亲切，放下动容，繁华落寞，与有荣焉。费老的“我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子”的描述，在现在的中国已经比较少见了。我老家村子里如今到北京、上海、广州等大城市，甚至到新加坡抑或是非洲打工的都有。村里人活动范围已经没有了限制，他们的社会圈子也就不再孤立了。况且，按照“美丽乡村”建设标准，老家的村子也同其他乡村一样，除了重视传统文化保护和传承，也在鼓励发展特色经济，重视公共服务，重视环境质量等方面有了长足的进步。
写到这里，我又想起先生在1985年该书再版时的那段话：“这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的描述，而是包括在具体的中国基层传统社会里一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会”。通览全书，可以感受的一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路，可以一窥中国的基层社会。虽然时过境迁，但作者透视社会的眼光，观察社会的方法，仍然充满活力，值得借鉴。
由于我学疏才浅，但愿不会对费老的著述有断章取义和不敬。
乡土中国读后感【篇三】
这是一本研究中国农村的作品，共有14篇文章构成，涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面，各篇之间相互联系递进，费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述，并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。
读完这本书，我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响，是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念，权力的不断发展，社会发展产生的变化，对于乡土社会的冲击等等，但我们并不能否认，作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展，都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。
该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状，以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步，中国的基层社会已经有了一定程度的变化，对于这本书的学习，不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识，更加是通过这些文章的阅读，结合现在发展的现状，感悟出新的观点和主张，同时要做到温故而知新。
受到地理环境、文化作用的影响，乡土文化是一种我国独特的文化状态，几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今，我们还是一个熟人社会，人情社会，我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。
但是随着社会的发展变化，我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”，赋予了它一些新的内涵，乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地，现代工业的下乡提升了农民的效率，农产品深加工提升效益，新经济形式的出现和快递产业的发展，拓宽了交易的范围等等，乡土社会保留下来的精华我们仍在继承，同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。
“以史为鉴，可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书，不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况，更加是发觉中华文化的深刻内涵，探寻现代社会发展的规律。
乡土中国读后感【篇四】
一千个读者意味着一千个哈姆雷特。此篇言论所及，不过也是那些将我敏感触发的事物。或喜或忿，惟愿你一笑揭过。
很久以前，一行身披毛发的人脊部微弯着在丛林中寻找食物，苍莽不见天日。途遇几只猴子，它们荡着长臂在盘根错节的大树之间跳跃。猴子们的眼中满是奇异的色彩，也许是在疑惑眼前与自己形貌相似的生物为何在地面直立行走。而地面上的这行人在搜集野果的罅隙里，偶尔目光掠过藤蔓上挂着的猴子，也是充满了不屑与轻视。
狂风骤雨说来就来，当骇人的雷电在空中奏鸣作画时，山洞里的一群人瑟瑟发抖得聚集在一起，惶恐地望着天空。燃烧着的火堆驱散了一些大雨带来的寒意，火堆里的几块野兽骨头早已炙烤得发黑。
丛林里此时可不平静，方才悠哉享受时光的猴子们突然慌了手脚。雨水猛地砸落下来，劈头盖脸地给了猴子们不大不小的教训，老猴子引导着小猴子在藤蔓间翻转腾挪。无论是选择了直立行走的人还是栖息在树上的猴子，在大自然的暴力面前都露出了生灵所共有的畏惧。
暴雨过后，人们一如既往的轻蔑，猴子一如既往的疑惑。
许多年了，那些猴子和那些人都似乎消失，似乎消失在了历史的长河里。人类的聚集效应是不可避免的，因而会产生复杂的社会关系。城里人笑话乡下人落后老土，乡下人却也在腹诽城里人不辨菽麦。围城里的世界日新月异，人们的生活朝着他们所期望的方向飞速改变。围墙之外的乡下呢，这里的人们保有着“生于斯，长于斯，死于斯”的传统观点。即使由于人口压力大，流失离开的青壮年也多是思想跟随潮流向往城市生活者居多。就这样，城市者愈加城市，乡村者愈加乡村。
达尔文的进化论告诉我们，同一种生物由于地理隔离会渐渐得产生生殖隔离。一堵围墙把本是同根生，本都归属于大河流域的人们隔得老远，不是距离，而是思想。那么，城里人与乡下人观念的渐行渐远就变得无可厚非。
乡土是一个最基本的起点。中国自古是一个粮食大国，世世代代总有一些人耕种在土地上。而这些人中，也总有一些世世代代作息在这片传自祖辈的土地上。时代如何发展，这一方乡土却是不会湮没。城里人是乡下人开枝散叶的果，这句话也许讲的不好，但却是切中肯綮。
有人讲，曾看到中国人在适宜放牧的大草原上垦地耕种。我想那个中国人应当不是城里人。这样判断并非有什么鄙薄之见，而是在于反映观念决定人的行为模式。乡下人守着乡土生存，生活长久地保有着一种安稳性。最贴近大自然的生活，让他们有了最节约生命的生活方式。智慧的东西往往发挥作用长久而缓慢。这是带着思维框架的城里人所无法理解的，故而称之为“土”。“土”是那些真正的乡下人最宝贵的品性，就像城里人所谓的“尊严”。
在乡村社会，最少有用处的就是文字。祖祖辈辈面临的问题几乎不会发生变化，几本厚厚的手札是决计比不上言传身教。乡下的房屋都是平铺开来，很少有矗立的层式结构。屋前屋后一嗓子就可以相互联络，这不是围城里空间封闭的巢穴式住宅，声波不会四处碰撞反射不必担心引起共振坍塌。
也曾看到过乡村不需要创新的说法。我对此不执一言。传统的婚丧嫁娶与西
洋的婚纱教堂孰优孰劣?是坐在咖啡馆里啜饮一杯咖啡还是在夕阳下躺在老藤椅上品一壶老茶?存在即合理。创新意味着斥陈。当机械化操作遍布农田的时候，那份穿越了数千年的悠远风情是不是也在无奈叹息。乡村是固执的，乡村不接受创新。
城里的人如今最缺乏的是归宿感。这样讲也许是有点儿唯心主义。其实一个人在哪里生活过的时间久了，自然就会产生依恋与赞颂。条条框框极具几何特色的城市建筑群，也许那些棱角在城市人的眼里能够泛出温润的光。可有时依旧敌不过乡下干瘦的枯枝。
说白了，城里人不懂得乡下人的土，乡下人不明白城里人的醉。
中国是从乡土中诞生的，那么不管如何进化如何发展都总会带着一些乡土色彩。这是褒扬。一个没有历史没有过去的产物是何其可怕。乡土中国特色的还是它的差序格局。人与人之间的关系完全是不断变化的，像一颗石子丢进水激起了层层水波。石子是你，水波是你的人际关系。这种东西在中国生活得久了就会自然明白，不可言传也不得言传。
城市最终要回归乡村。只是现阶段城市和乡村的发展模式偏差很大，城市愈加陌生，乡村也变得不完全纯净。不管是身为城市人，还是乡村人，都应当正视自己的身份。所不了解的，永远不要去轻易诉说。就像不确定性原理，世界上从来没有人能看清楚真相。
行文到了结尾，你也许会说这不是一篇规范的读书笔记。但我觉得，我所言的正是我阅读《乡土中国》的切实感悟。世上本没有标准，怯于探索与墨守成规诞下了一套逻辑化产物。
开卷有益。只要阅读，必有所获。
乡土中国读后感【篇五】
费孝通先生说，“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。
从古至今，农民人口在社会总人口中比重是很高的，农民对社会的进步发展也作出了极大贡献。
作为一名从农村走出来的学生，我感到无比骄傲。
以前对自己生活的村子没有太多感想，在读完《乡土中国》后再去回想，乡土社会果然都是大同小异的。
在农村生活，土地就是命根子，也正是那些广袤的土地养活着一代又一代的中国人。
小的时候跟随父母到田里去播种或者收割，印象最深的是刮开盖好的薄膜种玉米籽，再就是在秋收时节抱麦子。
在北方，割麦是农活里最苦最累的活，农民割麦的姿势用“面朝黄土背朝天”来形容最恰当不过，母亲心疼我，没有让我割过麦穗，于是我开始找寻新的“营生”——挖苦菜。
现在想来，土地真的好神奇，你播种它会生长，你不播种它也生长。
苦菜就是那种自然生长的植物，挖它并不费事，田地里到处可见，不一会儿就能挖一小筐，带回家后用水淘了就能吃。
“非典”那年，母亲不信任小卖部的菜种，我就天天出去挖，那段时间家里足足吃了一个月的苦菜。
在乡下，生活好像不用怎么花钱，吃的自己都可以种，家家户户都有一口井，梨树、沙枣树什么的也都有，柴火有葵花杆子和玉米棒棒，逢年过节的时候买些糖果、穿件新衣裳就是了。
可见，土地孕育了多少生命，人们聚村而居确有一定道理。费孝通先生分析说，中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、小农经营每家耕地的面积小，所以聚在一起住，住宅与耕地不会距离得过远；二、因水利灌溉的需要，他们聚在一起住，合作起来比较方便。
推荐！《蜡烛》读后感通用版7篇
语文学习中一定遇到了读后感作文的题目，细观察与多阅读能提高自己的作文水平。那么作文怎才写才最好呢？执笔作文网为你推荐《推荐！《蜡烛》读后感通用版7篇》，希望能帮助到学习的你！
《蜡烛》读后感(篇一)
如果给你一份绝密文件，让你藏在最安全的地方，你会选择藏在哪里？如果遇到危机，你的表现会是怎样？
是小盒子里，是方砖下，是纳在鞋底，还是塞在某个幽暗角落的缝隙里？
就慌张，是害怕，是怕得泪水直流，还是惊讶得直站着说不出话来？
也许，你会像我说的那样做，但是，他们却与你截然不同，他们就是参加了秘密情报传递工作的——伯诺德夫人一家三口。
他们是法国的一个普通家庭，可是他们却参加了秘密情报的传递工作。他们机智、勇敢、沉着、冷静，利用了人们往往以为最机秘的东西都是藏在最隐蔽的地方，对眼前事物常常忽视的这一心理特点，把机密文件藏在显眼的蜡烛芯里，瞒过了凶恶、愚蠢的德国军官。然而危险并没有化无，狡猾的军官又点燃了蜡烛，大儿子想办法借“取柴”之名，把蜡烛夺回。军官凶狠地抢回蜡烛，小女儿娇声向军官道了晚安，并夺回了装有情报的蜡烛。
小女儿的机智与冷静挽救了三口人的性命。读完这个故事，我不得不向伯诺德夫人一家三口的机智勇敢致敬，向德军强盗伯愚笨、凶恶唾视。面对凶狠的敌人，伯诺德夫人一家三口临危不惧、聪慧应对，真令人佩服！
面对困难不畏其厉害，从容面对，勇敢向前，是我从伯诺德夫人一家三口身上得到的启示。
《蜡烛》读后感(篇二)
那一天，妈妈和我来到歙县书店。我一眼就相中了这本《红蜡烛与美人鱼》，一回到家，我便趴在书桌上细细品味着《红蜡烛和美人鱼》的'故事，读完后，我的心中顿时冒出了许多感想！
他是日本著名的小川未名大师编写的。在此之外，我读过很多书。不过这本《红蜡烛与美人鱼》就像一块吸铁石一样，深深的吸住了我的心。
它主要讲了有一条已有身孕的人鱼，她不想让孩子跟自己一样待在孤寂的海里，就把孩子送到了人类陆地上的一个小镇里。这个孩子被一对老夫妇捡到了，而正好这对老夫妇没有孩子，他们认为是神赐给他们的孩子，要好好抚养。女孩儿长大了，学会了在蜡烛上画画的技能来报答那对老夫妇。一天，一位商人来到这家店里，他看了一眼就知道女孩儿是美人鱼，于是想用金钱来买下这条美人鱼。起初，这对老夫妇不答应，可后来，商人对老夫妇说。美人鱼是不祥之物，如果不赶紧撤手，会大难临头！最终老夫妇还是听信了江湖商人的话，把女孩儿卖给了商人。女孩儿知道了，心里很难受。商人把姑娘带走的当天晚上，海上出现了少有的暴风雨。从此以后，神山上只要点起红蜡烛，无论天气多好，都会狂风大作。之后，整个村子受到诅咒。
女孩儿明明那么聪明又善良，会在蜡烛上画美丽的画，可最终还是被老夫妇卖给了商人，哎，多可惜啊！
从这个故事中，我明白了，一定要善待他人。善有善报，恶有恶报。你善待他人，他人便会善待你。你若伤害他人，他人总有一天会报复你！
《蜡烛》读后感(篇三)
这篇文章就是在二战期间创作的。一位苏联青年红军战士，为了解放南斯拉夫而战死，一位南斯拉夫妇女不忍暴尸战场，不顾年老体弱，艰难的将其掩埋，并将珍藏了45年的结婚喜烛点燃在坟头，表示深深的敬意以及悼念。这不分国界的深厚友谊是人类最美好的感情。
但是，在这美好感情的背后，有着怎样残忍的事情呢?是什么让苏联红军战士失去青春和宝贵的生命?又是什么是南斯拉夫妇女无依无靠，家破人亡?是战争是让人无比痛恨的战争!当和平之花凋零、和平之鸽折翼、和平之舟搁浅时，你做何感想?是在敌人面前懦弱发抖，还是像苏联红军一样奋起反抗，或者像南斯拉夫妇女一样正视悲惨的现实，置生死于度外?
我不经想起了4年前的伊拉克战争。因为伊拉克的石油，美国用了多少个理由去杀戮;因为伊拉克石油，美国用了多少个理由去制造战争，去制造自己国家与伊拉克人民的隔阂?每一次战争都会有流血和死亡，我只是一个普通的学生，又有什么力量去阻止?我只能默默的祷告，希望我有一只马良的神笔，能够为战争而死去的人民画上第二个灵魂!
唤女呼儿，寻娘找父，惹下落泪无数。
仰天长叹，苍生何罪，当此灭顶风雨。
想将士，血染黄土，人间亦是儿女。
铁腕统帅，谋国智士，功是森森白骨。
相送炮声，来迎血泪，人道是民主。
弱国百姓，穷家人命，谁见真心几许?
君能否，寻一桃园，去听笑语!
在联合国总部前，有一座矗立了40多年的“铸剑为犁”的铜像，然而全世界和平一刻从未出现。不过，两根插在战士坟头的蜡烛光芒虽弱，但却点燃了希望……
《蜡烛》读后感(篇四)
人生像一艘在大海上航行的轮船，会遇到许许多多的挫折，我认为：有困难，要勇敢去面对。我们学了>这篇文章，其中让我印象最深的是小女儿杰奎琳，她聪明、机警、镇定，尤其是勇敢。面对凶残的敌人，妈妈和哥哥的努力都失败了。一般人甚至是大人都不敢再有行动，可小女儿杰奎琳却突然娇声地对德国人说：“司令官先生，天晚了，楼上黑，我可以拿盏灯上楼睡觉吗？”她凭着自己的勇敢救了妈妈、哥哥和自己的生命。我没有杰奎琳那么伟大，但我自认为我还是个勇敢的男孩子。
一次，奶奶家飞进了一只蝙蝠，那丑陋的模样吓得姐姐尖叫着躲了起来，我也有些害怕，但还是摩拳擦掌、跃跃欲试准备与蝙蝠来一场大战，保护姐姐。这家伙在空中转圈，一会儿飞到这，一会儿飞到那，好像不把我放眼里。可恶的东西！我拿来我的玩具枪，对它连发三枪可一发没中，还差点打到了灯泡，好险呀！它在我头顶上转着圈，好像在嘲笑我。我急中生智，对着它转圈的路线开了两枪。它好像懂我的心思，改变了方向。我回头看看姐姐正把头从被子里伸出来。再回头，它不见了。我焦急地搜索着，在窗帘上，我蹑手蹑脚地走过去，生怕打草惊蛇，瞄准、开枪，中了。这下可神气不了啦。
只见它东倒西歪象喝醉了酒似的乱飞。咦，谁把窗户打开的？原来是姐姐，她见我英勇善战，也起来想帮点忙。蝙蝠仓皇出去了，我冲它大叫： 今天放你一马，明天我等你决一胜负。第二天，我开窗等了它半天，只等来好多蚊子。真可气。可通过这件事，姐姐从此对我可是刮目相看了。勇敢之船，只要你勇敢，不怕困难，就一定会到达胜利的彼岸。这将成为我的人生座右铭。
《蜡烛》读后感(篇五)
今天我们学了一篇叫《半截蜡烛》的课文。这篇文章主要讲的是第二次世界大战期间，在德国人占领了的法国，有一家三口法国居民为了把德国人赶出去全家都机智、勇敢地保护机密的事。
读了这篇文章后，我知道文章歌颂了法国人民崇高的爱国主义精神。从中我也明白了一个人在遇到困难有，面临危险的时候，不能害怕，要镇定自若，十分沉着冷静地去想办法解决，只有这样我们才会战胜困难，取得成功啊！文章中的伯诺德夫人把一个装有机密的小金属管封在一小截蜡烛中，并且使孩子们认识到，这个金属管内的机密，跟祖国的解放有关，要不惜一切代价保守这个秘密，表现了这位普通的法国家庭妇女伯诺德夫人对祖国的无限忠诚。其中两个孩子的沉着、机智、勇敢，实际上这也是他们一种爱国精神的表现。这里，我其实最佩服的就是杰奎琳。虽然她只是一个很小的孩子，但在母亲的感染下，遇事镇定，这是值得我们去学习的。
以后我们一定要好好学习，长大后才会成为一个有用的人，遇事能向杰奎琳一样冷静、机智，并且可以为祖国出一份薄力，培养自己更进一步的爱国情怀，让自己成为一个伟大的爱国人士，只有这样才是真正的成功啊！
《蜡烛》读后感【篇六】
读后感：半截蜡烛蜡烛只是一件不起眼的日用品，但是在第一次世界大战间，在伯诺德夫人一家却与它生死相依，因为里面有重要的密信。就这样它、伯诺德夫人一家和三名德国军官展开一场惊心动魄的事，最终伯诺德夫人一家凭着机智和勇敢取胜。伯诺德夫人一家展现出强烈的爱国精神，给我留下深深的烙印！
伯诺德夫人有一儿一女。儿子杰克聪明机灵，很讨人喜欢；女儿杰奎琳温柔漂亮，声音动人，是伯诺德夫妇的掌上明珠。伯诺德夫人有贡献，她看到德国军官点蜡烛时，急忙拿油灯，还说这点灯亮些，准备把蜡烛换掉，伯诺德夫人是十分从容的；杰克也有贡献，他想出了抱柴火的办法，虽然没有实现，但他这种勇敢、镇定的做法感染了妹妹杰奎林；杰奎琳的贡献最大，是她将蜡烛拿走，保住了情报。她选择了个合适的理由，还打了个哈欠，让人觉得她很困，说明她很聪明，她天真、纯洁的声音得到了司令官的喜爱，就不会刁难她，说明她很机智。
我们也要向伯诺德夫人一家学习，学习她们强烈的爱国精神！多唱唱我们的国歌吧——
“我们是共产主义接班人……”
《蜡烛》读后感【篇七】
在这个学期中，我学习了《半截蜡烛》这篇课文后，使我惊心动魄，文中伯诺德夫人一家机智勇敢，使我敬佩不已。
本课讲述了在第二次世界大战期间，德国佬经常来别人家中查看，在伯诺德夫人家中，一家人正在讨论为了把秘密情报保护好，还要付出生命的代价。不一会儿，德国军官来到他们家中，搜查了以后没有要走的意思，因为外面正刮着大风。士官问了他们几个问题，她们都机智的回答了。到了最后关头，正当杰奎琳走上最后一层台阶时，蜡烛灭了。当我读到最后时，我的心提到了嗓子眼，我为伯诺德一家而担心，还好情报没有被发现。
这篇课文歌颂了法国人民崇高的爱国之情，体现伯诺德一家人的勇敢机智，不畏牺牲的精神，她们用智慧与敌人展开了一场惊心动魄的斗争，就是被敌人杀死了，我相信她们是死而无憾的，是死得其所的，我真佩服她们。在与军官的对话中，我感受到了她们不畏，视死如归的的伟大精神。因为有了生存下来的信心，在有惊无险的对话中，在最后的紧要关头，这样才活了下来。
在解放之前，世界总是战争不断，许多人为了自己的国家利益，付出了宝贵的生命。我希望今后不会再有战争，让和平永驻人间。
[热门]顶碗少年读后感集锦7篇
你一定是为了读后感作文而来，而作文是语文写作方面的体现。也希望自己写做的作文言简意赅？那么下面是执笔作文网精选的《[热门]顶碗少年读后感集锦7篇》内容定会对你有所帮助。
顶碗少年读后感(篇一)
今天，我们学习了《顶碗少年》一文，使我更深刻地知道“成功”的`意义。
上海大世界，露天剧场，少年，碗，一次又一次……顶碗少年在表演杂技时出现了失误。面对来自异国的观众，面对在场的祖国人民，少年没有逃避，而是勇敢地拼搏，经过这一次，我相信他一定不会在今后艰难曲折的人生和艺术之路退却或颓丧，因为他是一个强者，无论遇到何种挑战，他一定会毫不犹豫地去战胜困难，战胜自我。
现在的社会竞争非常激烈，稍一放松不拼搏，就会被挤入“万丈深渊”，到了“深渊”下，有的人也许会灰心，也许会死心，甚至会绝望，从此便不会去竞争，不去拼搏，于是许多人便在失败挫折面前丢盔弃甲，当然也更别谈拼搏。于是便“消失”在这个社会上，甚至连原先靠拼搏赢来的那片土地，再也结不出果实来。
顶碗少年读后感【篇二】
“顶在少年头上那醒目的十二只金边红花白瓷碗，在大幅度转身的刹那间，终于稳住了，掌声、欢呼声像火山爆发在上海大世界露天剧场上空久久回荡着……”合上书，我的心慢慢平静下来，细细品味《顶碗少年》，坚持就是胜利!
没错，坚持就是胜利!本世纪最著名的物理学家爱因斯坦，3岁时才学会说话，上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不灰心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。这就是因为坚持和拼搏，从而到达成功的彼岸。
顶碗少年失败了两次，当观众对他已经失望，并起哄倒彩时，让他绝望，失去信心但是，在白发老者的鼓励下，他选择了坚持，第三次，他成功了!
做任何事都不能轻易放弃，我们要经得起失败的考验，时时刻刻都要激励着自己：也许，下一次我就会成功的!
大发明家爱迪生曾为一项发明做了将近8000次实验，都失败了。但他没有沮丧。他说：“我为什么要沮丧呢?这8000次失败至少使我明白了这8000种方法是行不通的。”
一位英俊的顶碗少年，三次扣人心弦的表演。面对失败，他在白发老者的鼓励下选择了坚持，终于获得了成功。人生需要拼搏，拼搏的过程才是人生最大的享受。我们应该和顶碗少年一样，无论背负多重的责任，面对多大的打击，都不能轻言放弃。要时时、处处锻炼自己的意志，因为只有敢于拼搏的人，才会有见证成功的.一刻，才会成为命运真正的主人!
顶碗少年读后感【篇三】
今天我与妈妈一起阅读了《顶碗少年》，我们都不约而同地认为：只有不畏失败的人，才会走向成功。这篇文章讲的是作者去看杂技表演，一位少年表演顶碗，在表演中，突然发生了失误，碗掉了下来。在第二次表演中，碗又一次从少年头上掉了下来。少年有些不知所措，但没被失败吓倒。在他的努力下，第三次表演成功了，这场表演给作者留下了深刻的印象。
掩卷深思，人的一生总会有失败，不可能一帆风顺。只有经得起失败的打击的人的才会成功。我们的"发明大王"爱迪生发明电灯时，为了使灯泡有高真空度，试验了1600多次，经过无数次的失败才找到合适的材料。为了寻找灯丝，爱迪生常常整天都在实验室里。不计其数的失败过后，不畏失败的爱迪生始终没有动摇过自己的决心。终于，世界上第一批碳丝白炽灯问世了。后来，他又失败了6000多次，终于得到了钨丝，让电灯可以连续点亮1200个小时！爱迪生不畏失败、乐观的精神，最终让他走向成功！
可是，在如今的中国，许多学生都经不起失败的打击，遇到一点挫折就一蹶不振。前不久，某名牌中学的学生就因为学习压力大和接连几次考试成绩都不理想而心灰意冷，最后跳楼自杀。难道这不是意志力薄弱和经不起失败的恶果吗？
我们每个人都应该锻炼自己的意志，无论面对着多大的失败，都不轻言放弃。只有不畏失败的人才会走向成功！
顶碗少年读后感(篇四)
人的一生是拼搏的一生，只有敢于拼搏的人，才有可能取得成功。在山穷水尽的绝境里，再搏一下，也许就能看到柳暗花明；在冰天雪地的严寒中，再搏一下，一定会迎来温暖的春风。这就是我在文章《顶碗少年》中受到的启发。
这篇文章主要写了20多年前，主人翁在上海大世界的露天剧场看杂技表演，一位少年表演顶碗，前两次都失败了，第三次经过老者的鼓励和少年自己的努力，最后终于成功了。顶碗少年在第二次失败后，面对台下的观众的不满，他沉着镇定，不被台下观众的情绪所干扰。最后大幅度转身的刹那间，完美地完成了高难度的.顶碗绝活。这需要动中有静的沉着和不怕挫折，战胜困难的勇气和决心。这种精神深深地感动了我。是呀，困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。人生要经历许多困难，如果你在它面前退缩了，它会让你遭受痛苦。反之，如果你勇于面对困难，不被困难吓倒，不向困难低头，它就会像一个漏了气的皮球，越变越小。
在学习中，我有个深切的体会。一次老师布置作业，留了一道思考题。这道题让我百思不得其解，我一会儿咬着笔头，一会儿托腮沉思，反复啄磨，可怎么也想不出答案。忽然，我脑子里闪出一个念头－看答案。就在我伸手拿答案的一刹那，我又想起老师的教导“困难像弹簧，看你强不强??????”，我喝了口水，重新理了理思路，把题目再次推敲了一遍，终于通过列方程，解开了这道题。通过自己的学习经历，我体会到，不要逃避困难，而要向它挑战，人生不可能没有挫折，不可能不遇到困难。只有不惧怕挫折，勇于战胜困难的人，才能成为强者。
顶碗少年读后感【篇五】
当我读完《顶碗少年》这篇文章，我不禁为文章中的顶碗少年松了一口气。顶碗少年的三次拼搏给我留下了深刻的印象。
顶碗少年在二十多年前的杂技表演中，碗，在他的头顶摇摇晃晃，却总是掉不下来，博得观众热烈的掌声。然而，在最后一组难度较大的动作时，那一大叠碗却出人意料的从头上掉了下来！这时，少年没有慌乱，重新开始，同样的表演，同样的动作，同样博得观众热烈的掌声，但是碗到最后一组动作时，还是掉了下来。此时少年有些不知所措，有些观众有些不耐烦了，从后台走出的白发老者使少年冷静了下来，开始了第三次的表演，这次，顶碗少年终于成功了。当我为顶碗少年的成功感的激动之后，便陷入了沉思。
想想顶碗少年，再想想自己，我真感到惭愧。记得有一次，有一道数学题比较难做，我不会，于是我想啊想，好像是这样做……答案算出来了，当我把数字代进题目时，我发现错了。于是，我又重头想过，我尝试着改了一两个列式，可是，答案还是错了。于是，我放弃了自己独立完成这道数学题的想法，去请教别人了。如果，我再重头做一次的话，或许我就会成功了，可是我没有。这和顶碗少年三次拼搏，失败没有气馁的行动相比，我的行为是多么渺小啊！
读了这篇课文，我受益匪浅，我知道了做什么事，不管遇到多少困难和挫折，都不要退却，有时候成功就在于再坚持一下。
顶碗少年读后感【篇六】
今天，我读了《顶碗少年》这篇文章，说是一位表演杂技的少年，在一次座无虚席的表演——最难的顶碗节目中，不慎失手，十只碗全被打碎，但是少年却从容不迫，毅然地第二次顶碗，在眼看要成功的瞬间，未曾想又失败了，他又第三次顶起了碗，最终成功。
在别人看来，有时候认为该放弃的事情，由于自己的执着，自己顽强的毅力，却成功了。在生活中往往很多这样的情况，我们要面对许多失败，不思进取，放任自流，不找原因，永远也成功不了；相反的是，不放弃，克服困难，坚持不懈，最终到达胜利的彼岸。就如一位名人说的：“世上无难事，只怕有心人”。
我觉得学习就像“逆水行舟，不进则退”。如果我一次考试考得不好，就心灰意冷，没有信心的话，那么就永远也不会考好的。如果失败了心里想着。
这正是一场惊心动魄的拼搏！是的，人生就是一场拼搏。敢于拼搏的人，才是命运的主人。在山穷水尽的绝境里，再拼搏一下，也许就能看到柳暗花明；在冰天雪地的严寒里，再拼搏一下，就会迎来温暖的春风——这就是那顶碗少年给我的启示。
顶碗少年读后感(篇七)
我学过《顶碗少年》这篇课文，少年在第一次表演的时候，一次又一次表演高难度的动作，这使少年头上的碗掉了下来，碗掉下来后，少年向观众鞠了一躬。这是一位有礼有节的少年。
从他的表演可以看出少年很认真，虽然第一次，第二次都失败了，但是经过老者的一番话，使少年恢复了信心，第三次终于成功了，场上响起了雷鸣般的掌声。
不只是文中的少年要坚持不懈，在生活上、学习上，我们也要坚持不懈，不向困难低头，像文中那位少年一样执着，不放弃。就像爱迪生说的“百分之一的天赋加百分之九十九的汗水等于成功。”那我们就要拿出加倍的努力来取得成功。
这篇《顶碗少年》启发了我，以前我遇到困难和挫折，我立马就退缩，自从学习这篇课文，认识这位了不起的少年。我深受教育，不能再向困难低头，这样才会成功。
我要永远与这位少年交朋友。
