有爱才有家。

每个人对事情，对作品的理解是不一样的，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么如何写好我们需要的心得体会呢？下面的内容是小编为大家整理的[参考作文] 高三高中文章：有付出才有回报其六，但愿对您的学习工作带来帮助。

最近我看到了一幅漫画，画上画着两个人和一棵树，一个人拿着水壶正准备给小树苗浇水，另一个人则依靠在树边，一副无所事事的样子，两个人形成了鲜明的对比，那个浇水的人问：你干什么?那个坐着的人说，等着乘凉呀，看到这儿，我不禁陷入了深深的思考。

坐在树下的那个人不思进取，妄想不劳而获，坐享其成。不过，天上哪能掉馅饼呢?况且，当今社会也容不得靠别人努力就能获得回报的人了，有付出才能有回报。看着这幅漫画，我又想起了一个成语，前人栽树，后人乘凉，这不和画面上画的正好相符吗?

不过，世间到底有没有想坐享其成的人呢?有的，当然有。

守株待兔的故事大家都听过吧。古时宋国有一位农民，他本来勤勤恳恳，过着日出而作，日落而息的生活。但是有一天，一只兔子像离玄的箭一样跑了过去，却一头撞死在了农夫田里的树桩上。于是，他便放下农具，日日夜夜守在树旁，渴望再得到一只兔子。可他的田长满了野草，他都不去管，最后他当然是什么都没得到。就像这个漫画里那个等着乘凉的人。妄图不劳而获却最终失去了一切。

当今社会。赌算是一个害虫，多少年轻人怀着一腔热血踏上了**的不归路，他们都想成为赌王，可他们忘记了成为赌王之前，那些人经历了多少磨难，多少痛苦才成为的呢?更何况又有几个人拥有那样的好运气呢?记得新闻上报道的一个男人因为**把钱输光，连回家的钱都没有，他被采访时，眼睛里仿佛要喷出钱形的火焰，世间是不会有那样能不劳而获的好事的。

那有没有勤劳能干的人呢?有，当然有。闻鸡起舞这个成语大家都不陌生吧，讲的是东晋时期祖狄和刘琨每天鸡叫时候，他们就开始舞剑，最终他们成为了文武双全的全才。这两个人就像漫画中给树浇水的那个人，他们之所以能成为文武双全的全才，是因为他们努力了，他们的努力，打鸣的鸡看得见，初升的红日看得见，老天爷更是看得见，努力是不会白费的。这又让我想起了一句话，星光不负赶路人。

张衡曾经说过：人生在勤，不索何获。愿你我都能成为这样的人。

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[参考作文] 感恩高中文章一篇

你肯定有写心得体会作文的时候，而作文是语文写作方面的体现。面对作文题材时文笔不动？《[参考作文] 感恩高中文章一篇》这篇文章应该会给你一个满意的答案！

感恩的方式各种各样，感恩是无边无际的，感恩是发自内心的感情，感恩就在我们的身边。

小草感谢露珠给予它滋润；蜜蜂感谢花朵给予它蜂蜜；鱼儿感谢河水给予它生存的机会；雄鹰感谢蓝天给予它飞翔的空间……我们也要像它们一样，学会感谢别人。

一份精致的礼物，一句真诚的祝福的话语，一个温暖的拥抱，这都是给予别人以感谢的方式，使别人感觉自己被春天的光照耀着，被夏天的绿围绕着，被秋天的风清凉着，被冬天的熊熊火焰温暖着。

我们每天都生活在父母的精心呵护下，父母爱我们，他们关心我们胜过自己的生命。可是，在我们之中又有多少人懂得感谢我们的父母，把父母放在第一位呢？父母为我们付出这么多的心血，想想看，我们有关心过他们吗？我们有为我们的父母做过什么吗？

因此，我们应该常怀一颗感恩的心来面对世界，面对生活，面对他人。在悠久的历史长河中，多少古今中外的名人感恩的小故事传遍世界。古有9岁小黄香在大雪纷飞，天寒地冻的冬天里，因为家里没有火炉，小黄香只能先用自己的身体温暖被窝，让爸爸回来后可以暖暖和和的入睡；三岁的孙融主动把大的梨子让给哥哥吃，把小的留给自己吃；今有所有正在飞快地行驶的汽车，纷纷停下来，给盲眼老人让路。这些真实的故事，让人感动，让感动于对生命的关爱。

我们每天都在优美而清洁的学习环境里学习，我们要感谢每天打扫清洁的学生；当我们在快乐地玩着各种游乐设施时，我们要感谢设计玩具的设计师；我们也要感谢父母，把我们带到这多彩的世界，把我们养育成人；我们要感谢所有教师，让我们懂得了宝贵的知识，让我们懂得了人生的道理。让我们让“感恩”让生活变得更加和谐、更加美丽。

世界需要感恩，没有感恩，我们的世界会变得枯寂无味，没有感恩，就像人间真爱不存在。可见，感恩是多么重要的一种东西。让我们学会感恩，与爱同行。

作文参考： 高三鼓励文章(篇二)

语文学习中一定遇到了心得体会作文的题目，到这里来的目的一定是想提升自己的学习。那么作文怎才写才最好呢？执笔作文网的一篇《作文参考： 高三鼓励文章(篇二)》应该能帮助到你！

盛夏，莫名的，我多了一些习惯。总会把毕业照拿出来倚在床头仔细欣赏，摩挲着过了塑的照片，回想起有关这些笑脸的每一个细节。炙热的阳光透过纱窗，斑驳地留下光晕，我已习惯这样，在一片假期的夏日暖阳中湿了眼角，度过几个小时的时光。

我习惯，从书柜中一次又一次地捧出厚厚的同学录，以一种从未有过的情怀一字一句地品读留言。因为经历过，所以感人，所以珍贵，所以刻骨。

高三，是我中学生活中，最快乐、最幸福的一年。初中的我不够成熟，高一的我堕落得一塌糊涂，高二的我选择文科后才决定重新开始。传说中无比紧张而又地狱般的高三，才让我有了从未有过的充实感。

在课堂上迅速地做着笔记勾画重点，在课间见缝插针地写作业，在吃饭时天南海北地探讨，晚上回到宿舍在被窝里拼命背记知识点以应付第二天的抽问……月考后一窝蜂围在成绩单前的人群，寝室里流着泪诉说到凌晨的集体访谈，办公室里与老师的谈心，教学楼顶层与朋友不知天高地厚的随想与承诺……这一切，都与高三有关，都与青春有关，这一切，都给予了我无法替代并让我可以用以后的时光来深深怀念的幸福。

还记得高考那几天出奇得热，朋友们鼓励的笑脸，在阳光下，泛着明媚的色泽，让人安心。考完后，长龙般的校车将我们从外校载回本校，透过车窗看见路上穿行的人群，心底泛起一丝别样的情绪，描摹不清。

随着铃响，最后一堂英语也悄然落幕，耳边是一阵又一阵的欢呼，而我和朋友们，只是淡淡一笑而已。原来高三，真正结束了。想象中解放的狂喜并没有如期而至，相反，有些惆怅，有些眷恋，眷恋我们年少轻狂的日子，眷恋我们义薄云天的高三岁月。

学校的高三园区坐落在山上，那儿有美丽的香樟、新种的月季和樱花。雨过天晴的时候，我们喜欢抬头仰望并拍照留念，红墙绿树的背景，仿佛缱绻了每一次的呼吸。

考后收拾寝室，缓缓行走于考后凌乱的校园。突然驻足，身旁正是我们班领养的香樟树。它扎根的土地里，埋藏着我们的许愿瓶，我们约定几年后再来打开看以前的自己，许下了怎样天真朦胧的愿望。高三的欢笑与泪水，我们都曾毫无保留地挥洒在了校园。越是这样，我们越感到充实。感谢这一年，赐予了我一颗饱满的心，能够受伤，能够痊愈，能够跌倒，更能够坚强。

假期，一个人的时候多了起来，我内心滋生了异样的因子。偶尔会重新翻看高中的教材，看上面密密麻麻咯显潦草的笔记，想象自己上课时匆忙的模样，嘴角便浮出笑意。这些教材，记得自己说过要卖掉之类的吧，可后来，我却把它们小心翼翼地搬回了家里。是的，有些事情，后来才会知道，自己有多么不舍。

走过夏至，走过立秋，离大学越来越近，离高三越来越远，终究有一天，高三会是很遥远的过去。不知道以后的自尹会不会看到毕业照上那一行。绵中书声常入梦，三年豪情永随心’而感慨万千。为了追逐梦想，我们坚持走过高三，勇往直前。我们这样拼命地追逐着灿烂的梦想。结果如何，我们不知。要追逐多久，我们不知。可是那又如何呢?几年、十几年、几十年，亦或一生……我们决不后悔。

三年飞逝，弹指间流年一瞬。天行有常，一人一生，只有这三年，才属于高中。她独特，她值得珍惜与回味。有一些难得的人，有一些难得的事，在岁月静好中，深深地呵护在了心里。让我可以展开如花笑靥。

闲暇时重返校园，走过每一条路，到过每一个角落，与同伴会心一笑。彼此都懂得留恋的足迹与心情。高三助我成长、成熟，微笑着送我离开高门，我知道，她也在期待着我成才。

你们也会如我们一般，在倒计时中毫无顾忌地追求梦想，点燃生命。而我，而我们，则又踏上漫漫征程中又一条路途。我相信，在不久的将来，在遥远的以后，当我想起这段高三往事，我依旧会无怨无悔，依旧会觉得幸福，依旧会怀念得眼眶含泪，依旧面对这古老的高园时记起阳光翻过我的高三。

[参考作文] 语文初中文章其三

万事开头难，心得体会作文亦是如此，你一定希望自己写作的时候行如流水。百里挑一的作文是如何写作的？这篇关于《[参考作文] 语文初中文章其三》的文章能帮助你在写作方面突飞猛进！

“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

【作文参考】 春节腊八文章800字高中其六

作文是通过文字来表达自己的目的，优秀的作文当中一定能找令自己满意的素材。那么怎么写出笔酣墨饱的作文呢？阅完执笔作文网的《【作文参考】 春节腊八文章800字高中其六》你一定能学到许多！

在我们东北素有“腊七腊八冻掉下巴”的说法，是形容腊七腊八的冷劲儿，我们现在提起腊七腊八印象中也仅存一个“冷”字了。其实，腊八在古代曾经是一个挺隆重的节日，有资料说，腊八节孕育于秦，形成于汉，兴盛于南北朝，之后走向式微，以至于衰落。

腊八的腊字来自于腊月的腊，腊月的初八日，谓之腊八。腊月的腊本与自然界的季候无关，仅仅因为腊月是农历的十二月，进入年底，年终岁尾要祭奠祖宗、神灵，“腊者，猎也，猎兽以祭也。”腊来自于猎，久之，十二月便叫成了腊月。祭奠自然有很多的仪式，也就是说腊月本来有许多的习俗，不过在绝大多数地方，如今腊月的习俗仅存吃“腊八粥”了。

据说腊八吃“腊八粥”的习俗的与佛教有关，《东京梦华录.十二月》说：“初八日，......诸大寺作浴佛节，并送七宝五味粥与门徒，谓之腊八粥。”以后传于民间相沿成习。

我自小不喜粘食，对于腊八粥，除了喜欢吃粥的时候可以大量的放糖的甜劲儿之外，并没有什么好感，能记住的是母亲操持腊八粥和喝粥时的那种氛围。长大以后才从书籍里知道，腊八粥是有很多讲究的，据《燕京岁时记》说：“腊八粥者用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等合水煮熟;外用染红的桃仁、杏仁、花生仁......等做点缀。每至腊月七日，则剥果涤器。终夜经营，至天明时则粥熟矣。”而母亲当年不过是把各类杂粮，放在一起煮稠而已，起稠的主要的大黄米，而出味的则主要是红小豆和饭豆，至于江米、菱角米、栗子是断断没有的，点缀之物就更是连想都想不到了。不过，那黏糊糊的粥端到饭桌上，尤其是母亲把白糖罐子摆上桌子的时候，兄弟们的雀跃和父母的笑容，还是深深的留在了我的心中，成了关于腊八的不灭的记忆。

如今腊八粥已经成了商品，不管是不是腊八，只要你想吃，随便走进超市便可以买到，腊八粥连同制造腊八粥的岁月一起被装进了罐子里，变成了一种速食品，只有记忆不能速食，不过也仅仅是记忆而已，安慰的是空寂的心。

[参考作文] 高二高中文章：寒假不是用来挥霍的之三

心得体会作文的写作能力是语文学习中的重要组成部分，写作能力的培养十分重要。写作文的你还是无从下笔？以下是小编为您整理出来的{[参考作文] 高二高中文章：寒假不是用来挥霍的之三}，供大家学习与参考，执笔作文网的内容希望能帮助到你！

今天是大年初四，寒假已经过去那么多天，开学的日子也临近了。看着还没完成的作业，我不禁叹息。想起放假前我面对作业的完美计划和雄心壮志，再看看残损不堪的现状，我思考着为什么会这样。

我认为最重要的原因还是因为手机。一旦有了手机，就放不下了。从早扒拉到晚，不知不觉，一天又一天，寒假就这么被挥霍掉了。

当然，我在家里也是有明确目标的，只可惜约束太随意了。还是怀念上学的日子，在学校有校规和老师的约束，看到周围奋笔疾书的同学，自己也会更加努力。但是到了家里，房门一关，没有人知道你到底在不在学习，这也让我更加放松。

回想起来，每个寒暑假的开始，我都有堪称完美的计划，可随着长假结束日的临近，我赶作业的速度也加快了。

我该怎么改变这种现象呢?

[参考作文] 讲文明讲礼貌高中文章

作文对于学生来是说一定是家常便饭了，你肯定为了充实自己作文素材库而来！面对作文题材时文笔不动？执笔作文网的一篇《[参考作文] 讲文明讲礼貌高中文章》应该能帮助到你！

尊敬的老师、亲爱的同学们： 　 大家好！今天我演讲的题目是《争做文明小公民》。 　 你们也许会看到我们的同学，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的伙伴，如何兴高采烈地发出骂人之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去。每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称！但是，仍然有些同学对于这些不文明礼貌的行为不以为耻、不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。难道这真的是区区小事吗？我们要向有这种思想的同学大喝一声：“你们错了！如果任其这样发展下去，那么文明何在？礼貌又何在呢？” 　 我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。由此可见，文明礼貌是多么重要。 　 可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的 　 智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。 　 为了做一个讲文明礼貌的文明小公民，我们要养成哪些习惯呢？比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是做文明小公民的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明小公民的基本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。 　 争做文明小公民，就让我们先从三件事做起吧！ 　 第一件事：爱护环境，你丢我捡 　 优美的环境是人创造的，也要靠人来保护。广场的绿色草坪上竖立的“公益广告牌”上写着：“爱护草坪，人人有责”；“同是生命，需要爱惜”；“给我一点爱，还你一抹绿”……这里没有“严禁”的呵斥，也没有“罚款”的警告，只有对文明行为规范的引导和对社会公德的呼唤。因此，必须养成讲文明礼貌的好习惯　不仅不乱扔垃圾，同时还要有“你丢我捡”的高贵品质，做一个文明小公民。 　 。 　 第二件事：遵守秩序，你挤我让 　 文明的人都知道“在公共场所要遵守秩序”这个简单的道理。买东西、上汽车、参观展览、进影剧院，都要排队。而有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常，对这种同学该怎么办呢？我主张不仅要制止，而且要“让”，以“有礼”对“非礼”。“让”并不是软弱，“让”不仅是一种风度，而且是一种无言的教育和批评。 　 第三件事：待人谦让，你好我学 　 谦让，是一个人的美德。集体生活中人与人交往常常需要谦让。一个人要做到待人谦让，必须正确地认识自己与他人，个人和集体的关系。另外，我们还要学会用欣赏的眼光看别人，看到别人的优点，谁好就向谁学习，这样的人不仅文明程度高、受人尊敬，而且自己会心情坦然，生活将愉快充实。 　 这些都是做文明小公民的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明小公民的基本素质。 　 同学们，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我们每播下一个动作，将收获一个习惯；每播下一个习惯，将收获一个品格，让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。 　 千学万学学做人，说的就是应先学做人，学做文明人，学做社会人，争做文明小公民，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开，让文明小公民在校园处处可见！ 　 谢谢大家！

[热搜作文] 再见高三文章其五

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毕业了真不是个好事，前一年还是自己欢送别人，今一年却是学弟学妹欢送自己，我不喜欢离别的感受，那种感觉真的很不好，心很沉重。

当我再次站在母校，一切还是那么的熟悉，那么的亲切，什么都没有变，历历在目，好像我们不曾离开过，我们还是和以前一样每天上课，考试，下课，吃饭，睡觉。仿佛我们不曾离开过。

走在母校的各个角落，我现在越发觉得母校真的是一个非常好的地方，以前身处母校时却从来都没有好好的仔细地看看，一直都是以漠不关心的姿态游走于母校的各个角落。现在才发现校园的风光无限好，满园浓翠，一阵阵歌声读书声在回荡着，垂柳拂人面孔，凉意沁人心脾，一阵微风吹过，游遍你全身，轻轻柔柔的；荷塘里的荷花正迎风怒放，但是我心中却感到无边的寂寞，我多希望时间能慢点走，慢点走，不要走太快了！

仅仅在前几个月以前，我们还在这里奋笔疾书，我们还聚在一起谈天说地，或临风朗读，或在互相打闹，或领略黄昏下的情趣，或在黄昏下的操场上散步，跑步，挥洒汗水，挥洒掉一身的疲劳，去掉一身的烦躁，或月下抒怀，吟诗背诵互相打趣，还在同一个食堂里吃着同一样的饭菜，其乐融融，乐不可支。而转眼间大家就要各奔东西，然而却只剩下我一个人又回到母校，睹物思人，对月兴叹，人去楼空，宇宙似乎也变得空荡荡的，令人无法忍受了。我来到教师的走廊。此时空空荡荡的，我透过玻璃窗子看教室中的桌椅陈设，看看以前写满题目的黑板，看看教室后面的写满高考励志的话语的黑板报，不由忆起当年在这里高谈阔论时的情景，心中黯然。

有太多的不舍了，我多希望能再回到从前，大家还是像以前那样聚在一起奋笔疾书，一起说话海阔天空，不知道什么是天高地厚，有话就说，做什么都是一股不服输的劲，无论对错都始终坚持自己的主张。

走遍了看遍了母校每一处我们曾经待过的角落，再见了，我的母校！

[参考作文] 人与自然高中文章季度范文精选

你一定是为了心得体会作文而来，优秀的作文当中一定能找令自己满意的素材。优秀的作文究竟是怎样抒写的？那么下面是执笔作文网精选的《[参考作文] 人与自然高中文章季度范文精选》内容定会对你有所帮助。

不仅如此，红树林对革命还有一份功劳哩!据老陈说，在革命战争年代，眼前的这一片红树林就是海南岛地下党和游击队出没之地。浓密的遮天蔽日的树冠，掩护了游击队战士和人民群众，复仇的子弹从这里的树丛之中射进敌人的胸膛。那时候，红树林名副其实，是红色政权的根据地。

听到这些，我的心中对红树林油然升起崇敬的激情。可是紧接下来，我的心情又变得阴郁起来。我绕着海南岛的海岸，从西到东整整走了一圈，可是除了少数地方，很少见到红树林的身影。我看到一份资料，20世纪60年代，科学工作者经过调查，那时候，海南岛的红树林还有9930多公顷，遍布于西北和北部的新英港、新盈港、马袅港、花场港，东北的东寨港、铺前港、清澜港，东海岸的北鳌港、港北港，东南和南部的新村港、三亚港、望楼港一带。可以毫不夸张地说，海南岛当时不仅在山地上有丰富的热带森林资源，也有着同样丰富的海底森林资源。可是曾儿何时，红树林遭到一场空前浩劫。十年动乱，在“向大海要粮食”的愚蠢口号的驱动下，成千上万亩的红树林被摧毁了。人们的愿望是美好的.要在红树林立足的淤泥沙滩上造出高产的大寨田来。殊不知这海水浸染过的土地是强酸性的，农作物根本无法生长。结果是可想而知的，红树林所剩无几，余下一片荒芜的不毛之地，供人们望洋兴叹而已。

1979年4月，东寨港红树林保护区建立起来了。在50千米长的海岸线上还留下1733公顷红树林，管理站配备了巧名职工，负责巡逻保护，并从事人工繁殖红树林的研究。据老陈说，红树林萌芽更新的

速度很快，一年可以长70厘米，只要制止滥砍滥伐，封滩育林，用人工播插的方法促进天然更新，红树林在海南岛是可以逐步恢复和发展的。

我不禁转忧为喜。在我的眼前，红树林迎着海潮巍然屹立，那样生机勃勃，那样毫无惧色。

教你写作文: 面对面-随笔700字 - 高三作文其六

每个人写作文都有思绪万千的时候，你一定希望自己写作的时候行如流水。那么怎么写出笔酣墨饱的作文呢？这篇关于《教你写作文: 面对面-随笔700字 - 高三作文其六》的文章能帮助你在写作方面突飞猛进！

苍穹如墨，月光似水。我斟了一杯香茗，任清香缭绕思绪，推开一卷诗书，似是与诗中之人面对面。

题记

翻开一页，是陈子昂的《登幽州台歌》。相传战国时期幽燕之地有一位君主，修建了这座幽州台，以广纳天下之贤才，这位君主，便是燕昭王。或许他不曾想到，几百年后，有一位失意之人来此，诉说自己的忧伤。他便是陈子昂。他没有遇见什么礼贤下士的君主，任用他的也不是什么燕昭王。曾经他也是个千金毁琴的意气少年，桀骜不驯的贵公子，只是渴望遇见一个他的燕昭王，可上天为何就不遂其愿呢？前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。我抚摸着这些文字，仿佛看到千百年前的的他一步一步登上这幽州台，与这苍茫天地面对面，感慨怀才不遇的哀伤。

我又翻过一页，是武则天的《如意娘》。

她和赵飞燕很像，她们都是痴迷于权力的人，不过，她们也不像，一个晚境凄凉死于自杀，一个，却开创了一个时代。武则天是一个很有勇气的人，她敢于反抗封建礼制，以女儿身，登帝皇位，用朱砂笔，开创了自己的红妆时代。可是在她追逐权力的路上，她杀了太多太多的人，一路渐行渐无踪，回望皆是故人冢。她也曾后悔过吧？看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君，不信比来长下泪，开箱验取石榴裙，这是她年轻时写的文字，那时她还有情。她与这深宫大院面对面，静静地看着这般文字幡然醒悟，原来她自己最快乐的时光仍是与高宗共理天下的时候，只是，醒悟得太晚了。她的遗绍没有帝号，只称自己为皇后，与李治合葬。

我又翻过一页，是苏轼的《定风波》，苏轼与乌台诗案的冤枉面对面，才有了也无风雨也无晴的淡然;我又翻过一页，是李商隐的《登乐游原》，李商隐与将落的夕阳面对面，才有了夕阳无限好，只是近黄昏的感触；我又翻过一页，是王维的《竹里馆》，王维与皎洁的月光面对面，才有了深林人不知，明月来相照的闭适……

合上书，那一字一句仍萦绕在我面前。我与他们面对面，感悟赏多，收获良多。

作文参考： 我的高三文章范文

作文是通过文字来表达自己的目的，细观察与多阅读能提高自己的作文水平。也希望自己写作文时文不加点？阅完执笔作文网的《作文参考： 我的高三文章范文》你一定能学到许多！

我感谢您我的老恶霸

是您教会我，如何相信自己，

超越自己的信念，教会我对自己的肯定，对生活的热爱看，对未来的憧憬！

谢谢您我口中的老恶霸

在我处于人生中最失落最无助的时候是您给予我光明与希望，

在此我感谢人人都认为虚拟的网路

因为正是这人人以为虚拟的网络让我与您相识，相知，才会拥有我们现在如此深厚的感情，您说呢？

曾经我是一个失去亲人自甘堕落，对生存下去失去信心的人，是一个整天像行尸走肉的人，一个对未来失去信心想轻生的人，

生活中没有欢乐的笑声，

可正是您在网络中的出现彻彻底底改变了我的生活，

您给予我渴望已久的母爱，给予我黑暗中的光明与希望。

给以我您无私的疼爱与关心，

可是正是因为有了您的爱我的生活才会变得多姿多彩，我才会对生存重新建立信心我的生活才会有了光明，才会对自己树立信心。

感谢您老妈

虽然我们相隔千里可隔不断我对您的思念与祝福

我是永远爱您的宝贝

【作文参考】 诫 - 高三作文精选

每个人写作文都有思绪万千的时候，你一定是抱着想学习作文技巧的态度来的。面对作文题材时文笔不动？阅完执笔作文网的《【作文参考】 诫 - 高三作文精选》你一定能学到许多！

我们听到了看到了各种各样的大道理，却依旧没有过好这一生。究其原因到底为何?是的，大道理我们的确听到，看到了许多可听到看过后便将他们打入冷宫，不再理会。我们并没有时时刻刻告诫自己，让警钟长鸣。

争论就像生活中的柴米油盐无处不在。我们总是都想成为获胜的一方，因此我们唇枪舌剑，据理力争，争的面红耳赤，不惜施以拳脚。这样，即便胜出也毫不精彩。因为这让人少了一个朋友，多了一个敌人。他们是愚者。真正的智者会让对方讲出他的看法，静静的聆听，让原本紧张的气氛得到缓和。在聆听的过程中他会以目示意，让对方有说下去的欲望，并使其觉得被尊重。待其讲完，发表一下自己对其讲述内容的看法。之后，再发表自己的主张，降低对方的敌对态度，从而取得争论的胜利，此乃一诫。

己所不欲，勿施于人。孔子如是云。当我们不喜欢时，就不要强加于别人，每个人都有独立的思想和灵魂。我们不想他们被别人所控制，改变，束缚。因此，我们也不要想试图去改变，束缚抑或控制某个人的思想和灵魂。这也是非常困难的，会激起强烈的反抗。但我们做到引导是完全有可能的。此乃又一诫。

诫，不是风，不是水，吹过，流过，便不复存在。它是酒，经过时间的酝酿，更加醇香。