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中国传统文化的高中作文1000字模板8篇

发表时间:2022-12-07

中国传统文化高中作文。

写作是高中语文教学中是至关重要的部分,为了让我们感知到语文的魅力老师结合课本所学给我们布置了写高中作文的任务,写作文前我们可以多阅读一些好的作品。优秀的高中作文是什么样子的呢?也许下面的“中国传统文化的高中作文”正合你意!希望你能从中找到有用的内容!

中国传统文化的高中作文(篇1)

中国有许多传统节日。春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。….

在我感兴趣的传统节日中,春节是我最喜欢的,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历的第一个月的第一天,它也被称为阴历,也被称为“新年”和“新年”。每年新年,街道上都挂满了红灯笼和彩旗。购物中心挤满了人,每个家庭都张贴对联,这可能是活泼的。每个孩子都可以利用这笔钱。孩子们也可以穿上漂亮的新衣服。成年人都喜气洋洋。爸爸给我买了很多烟花和鞭炮。晚上,我拿出烟花,下楼和孩子们一起玩。我们玩得很开心。聚会开始时,我不愿意回家。我和家人一起吃水果,愉快地看着聚会。精彩的表演让我们开怀大笑,心想:要是每天都是新年该多好!我也喜欢重阳节。农历九月九日,李白写了一首关于重阳节的古诗。我是一个孤独的陌生人,在陌生的土地上,每逢节日,我都会更加想念我的家人。想到兄弟们的身体被高抬贵手,还会因为不到我而有一种遗憾。这首诗写得很好。它也是中国一个古老的传统节日——重阳节。重阳节,也被称为“老人节”,是人们赏菊、戴山茱萸、提酒、爬山、畅游的日子。这一天,我和父母准备了一份礼物去看望我的祖父母。我非常高兴,因为我知道尊重老人和爱年轻人是我们中国的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历正月十五,春节过后,人们都会庆祝元宵节,这是一个传统的中国节日。这一天,我们还放了很多烟花,吃了汤圆。全家人都是圆滚滚的。那时,我的心里充满了无比的幸福和快乐。中国的传统节日非常丰富多彩。它们是中国的节日。

这些传统节日也给我们带来快乐和幸福,所以我们应该记住这些美丽的节日,并永远延续下去。

中国传统文化的高中作文(篇2)

在我们中国,无论是城市还是农村,家家户户都要过春节。从进入腊月,市场上到处都有很多很多的年货,为节日增加了喜庆的气氛。

进入年货市场,占了很大部分的是春联,春联有各种各样的,有的上面写着大大的福字和招财进宝;有的写着岁岁皆如意,年年尽平安、江山万里如画,神州四时皆春等等一些欢乐祥和的话语!每家都会选择一些自己喜欢的春联买回去,等待大年三十那天贴上去!

走过卖春联的,就进入了卖烟花爆竹的地方,那里有花中花坦克车这些全部是孩子们玩的。还有一些大人放的,有孔雀开屏大礼花弹绚丽多彩吉祥富贵等等。鞭炮的数量也很多,有1000的有2000的还有10000的,这些全都是引人注目的年货,家家必备。

我爱春节,我爱春联,我还爱鞭炮!!!

兖州市实验小学西校区四年级:郭程浩

在我们中国,无论是城市还是农村,家家户户都要过春节。

过年前夕,妈妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花。哈哈,满载而归,我们高兴极了。到了家里妈妈扫地,爸爸擦地,哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财,吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈妈为了迎接春节,甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说这个年咱们好好庆祝一下。这时妈妈去给我们买了红衣服,红衣服表示着吉祥红火。

听奶奶说古代有一个怪物年经常在春节里出来做怪,破坏庄园,还吃小孩呢!但是年并不是什么都不怕。据说年有三怕,怕火、怕炮、怕响。所以过春节的时候,必须放炮,穿红衣服。

到了春节那天,我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮,吃团圆饭,一起团团圆圆的过大年。

河北秦皇岛海港区新一路三年级:289268151

外婆剪好了剪纸,我抢过来一看,原来是一个小女孩在安安静静的写作业。我问外婆:这个小女孩是谁啊?外婆开着玩笑说:是我的好孙女啊!

看着剪纸,我不知不觉的睡着了。日有所思,夜有所梦,我梦到了剪纸中的小女孩,但是她一点也不喜欢学习,是个十足的淘气包。

这个时候,进来了两个大人,应该是女孩的父母吧!他们对她唠叨了好一会儿。她的父亲说:你呀,还这么不争气,还这么不用功,哎她的母亲说:孩子,读书不是为了我们,而是为了你的前途啊!他们的苦口婆心还是有用的,女孩很乖巧的点了点头,站起身,拿起书,进入了学习的状态,全神贯注地读书。这个时候,她的母亲又说:孩子,一天看一点,一天看一点,日积月累,你以后的知识可不少啊!恩

随着外婆的一声:丹丹,吃晚饭了。我醒了。

通过这个梦,我明白了一个道理:知识要日积月累,积少成多,活到老学到老。

小剪纸,大启示。

香洲区实验学校六年级:袁丹丹

敦亲

112.哀哀父母,生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》

113.事父母,能竭其力。《论语学而》

114.父慈而教。《左传昭公二十六年》

115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。《孝经天子》

116.孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

117.谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》

118.夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》

119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》

120.父不慈则子不孝。颜之推《颜氏家训治家》

121.家必自毁,而后人毁之。《孟子离娄上》

122.贫溅之交不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》

中国的传统文化很多,剪纸是其中的一种,让我来介绍一下吧,剪纸来自于民间,在寒冬农闲时,人们盘腿坐在热炕上,边聊天边剪纸,随心所欲,剪成各种各样的图案,来装扮透明的玻璃,让它变得越来越漂亮,当然还有一些剪纸还可以用在其他地方。

我喜欢剪纸,也会剪纸,尤其是剪喜字,先把纸对折一下,然后拿起剪刀左右飞舞,一个喜字就剪成了。因为它死气沉沉,没有一点活力,我决定给它穿上一身红色的大棉袄,便拿起红笔小心翼翼的给它描边,看,一个红色的喜字就呈现在眼前。看着费了很大功夫才剪出来的成果,我快乐无比,以前我还从来没有成功的剪过一个喜字,我想功夫不负有心人,以后我一定要加强练习剪纸的技巧。

我喜欢剪纸,因为从剪纸中能得到很多乐趣。

亚迪学校三年级:李依桐

好学

145.学而时习之,不亦说乎?《论语学而》ZB258.COm

146.学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》

147.学而不厌,诲人不倦。《论语述而》

148.敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》

149.笃信好学,守死善道。《论语泰伯》

150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》

151.博学而笃志,切问而近思。《论语子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。

152.博学而详说之,将以反说约也。《孟子离娄下》

153.尽信《书》,则不如无《书》。《孟子尽心下》

154.学至乎没而后止。《荀子劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》

156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记中庸》

157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》

158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》

159.善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

160.读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

161.行成于思,毁于随。韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。

162.圣人无常师。韩愈《师说》

163.学贵得师,亦贵得友。唐甄《潜书讲学》

164.少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一

166.莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红写怀》

167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。文嘉《明日歌》

中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。作为一名小学生,我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。

懂礼貌,讲文明是传统美德中最重要的一点。在何时何地,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。很小的时候,妈妈就教育我要讲文明,懂礼貌,告诉我讲文明,懂礼貌是中华民族的传统美德。从那时起,讲文明,懂礼貌就深深地刻在了我的脑海里,也使我养成了懂礼貌,讲文明的好习惯。现在,随着社会各界人士不断的呼吁人们:懂礼貌,讲文明,渐渐地人们不再那么没有礼貌了。公交车让座的人越来越多了;在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了;公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以,我们人人都应该懂礼貌,讲文明。

人而无信,不知其可也。言必信,行必果。你必须以诚待人,别人才会以诚回报。诚实是人生永远最美好的品格。等名言都是写诚信在生活中必不可少。诚信待人,也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子:一次,宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺,六一儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变,刮起了大风,下起了大雨,老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:既然我说了,就得守信。从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,诚是诚恳,信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信更是一根坚强不屈的脊梁。

勤俭节约,是中华民族的传统美德。中华民族的传统美德,勤俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低,再有多富裕,我们都应该勤俭节约,我们要从现在做起,从生活中的点点滴滴做起,养成良好的勤俭节约习惯。

尊老爱幼是我们每个小学生以及大人们都应该做到的事。乘公车的时候主动让个座位,搀扶年迈的老人过马路,帮助年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情,却体现了中华民族的优良传统。所以,我们人人都要尊老爱幼。

遵守中华民族的传统美德,是我们每个小学生的责任。我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大!

山西晋城泽州县李村小学五年级:牛煜雯

中国传统文化的高中作文(篇3)

偶有几时,阅古文,赏朝花,任清新浴风扑面而来。也曾几夕,古韵上口,绵绵无尽,想落笔,不得其韵,欲作画,笔滞于笔锋流转之间。

人生总是偶有所获,或是一场心潮澎湃,或是一次心灵震撼。

偶然兴起神清,迈步穿过屹立的高楼,幢幢人影,朵朵夜灯,步入书苑,走到最熟悉的角落,去细赏画作,偶然翻阅,却令我震撼,只见画作上三两滴笔墨晕开,几朵梅花赫然绽于纸上,惹人喜爱。我才惊叹于古画的惊艳,笔法的不凡。不经驻足停阅,任一涌清波席卷于心。

也曾几次阅卷,偶得一首古韵,朗朗上口,惊鸿一瞥,却见几行文字感触心间。

纵使万劫不复,纵使相思入骨,我也待你眉眼如初,岁月如故。译自ilikeyou,butjustlikeyou。又怎会懂我的震撼,我惊叹于中国文化的博大精深,却也痛惜如今国人的盲目从洋,可惜这古韵与方字流转千古,经受了万种演变,最终变成如今,却在近景掩于言表。

这城市是一面画纸,而流行与发展为它涂抹上浓墨重彩的金属色调,却有几处小径悠然,落英缤纷,那边是书径,那里满路雏菊,笛声悠然回荡,却仅存于书画,仅存于那淡墨之间,悠远难绝

点点淡墨,将这灯红酒绿的城市灯光晕得温婉,给这单调色彩的世界缀上点点绿荫。

古卷铺展开,只见一醉翁携酒,畅饮明月。

中国传统文化的高中作文(篇4)

季节的更替,太阳的东升西落,都遵循着天然法则。几千年前,中国人的祖先总结了天然规律,为后人留下了聪明的结晶。

“春种一粒粟,秋收万颗子。”“春天耕种秋天收成,这是前人留下的规律。”祖先留下了许许多多聪明的总结。但是聪明的总结现在被世界遗忘了,过去的习俗已经被遗忘,西方国家的节日却被人们铭记在心。

东风拂过大地,花蕾向外张望,布谷鸟的啼声提醒他们要播种了。

每当奶奶听到杜鹃叫时,她老是忙着预备播种。奶奶拿起一把大锄头,眯起眼睛,抬头望着天空,捡起蚕豆种子,叫我去田里。在泥泞的山脊上,我踩着小鞋子上的脚印,手里拿着一把小锄头,在背上摇摇摆晃地走着。奶奶笑着说:“差不多了。”你不能吃豆子。假如你吃了,以后收成的时候你就不能吃了。”在这一段话中对现场。听着锄头四周挖掘的声音,“布谷鸟悠扬的歌声。奶奶把两个手指伸到她的手掌里,两只大手拿起一个光滑的锄头开始挖掘。我学会了用同样的方式挖掘,但是很快我就汗流浃背了。奶奶过去常在屋前用一把大锄头挖洞。我就用一把小锄头把洞埋了。奶奶在豆子旁边,我把石头按在豆子旁边,趁奶奶不留意的时候,把豆子捡起来放到石头里。把豆子捡起来,送到嘴里。结果,吃了一口土后,奶奶看见了,笑了,拿出一把种子,说:“到那边去,在地上吃。”穿过短短的小路,走到田埂上,坐下来吃瓜子,时不时地拿起几粒谷粒跑到奶奶眼前。

晚上,我们举起锄头,抱着小桶回家。进门的时候,我看见妈妈在厨房里做饭,喊着:“妈妈,我回来了。”妈妈微笑着走了过来,拍了拍我的土壤,递给我和奶奶一碗热汤,让我和奶奶单独在一起谈论这个地方。

那个时候,家里老是挂着旧的黄色日历,一天就翻了。现在旧的日历不见了,新的日历也变了,但是以前的那个日历还没有翻过。

跟着时间的流逝,中秋节、端午节、寒食等节日都没有以前那么热闹了。“双十一”和情人节等其他一些人为的节日在公家中变得热闹起来。

中国传统文化的衰落,西方文化的冲击,过去的喧嚣,今天的萧条。二十四节气的运用,外国人的嫉妒,海内人民的冷漠。新历法布满了其他国家的节日,而中国的一些传统节日却徐徐的被忽视,这种现象令人痛心。

在漫长的岁月中,我们应该重新获得中国传统文化的锦绣,正视传统文化,牢记中国人民的聪明。

中国传统文化的高中作文(篇5)

新春将至,嗅着空气里浓浓的年味儿,不禁情以心起,有感而发。

每一年,伴随着落下的一页页日历,飘下的一片片雪花,平凡的日子渐渐被染红,年味儿也悄无声息的渗透到千家万户。

等到哪一天,无论是那个大忙人,都放下手中的活儿,开始筹备新年时,春节才渐渐走进。

孩子们的欢喜是从腊月初八这天开始的。童谣唱道:小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。端起那一碗碗载着丰收与希望的腊八粥,不必尝,浓浓的年味便涌上心头。

腊八以后,便是繁忙而有滋有味的春节准备期,大扫除、杀鸡宰羊、蒸花馍、写对联等各种独其春节特色的活动接踵而来。对于孩子们来说,最盼望的还是那道道都让人欲罢不能,垂涎欲滴的美食。在美食上,家长们便分外用心,他们将满心的欢喜连同新年的祈愿都揉进了食物中,这才使得春节美食在美食界中独树一帜。

另一件令孩子们兴奋的事便是买新衣服了。忆起儿时每次试穿新衣,总要在镜子前转到把自己转晕为止,然后才不舍得脱下放到柜子里,准备新年穿。

腊月就这样在美食与新衣中过去了,时光的指针终于指向了大年三十。

若要问我一年就哪天起床最早,大年三十便当自无愧了。无法言说那种喜悦,只感觉睡在被窝里有一只手悄悄地挠你,让你不得不起来。

对于孩子们来说,起床后第一件事便是直奔新衣服,等了一个腊月的衣服,在这一天,终于可以名正言顺的穿上了。

接下来便是提几根鞭炮跑下楼去响,年三十这天的炮,分外亮,惊天响地。

吃完午饭后,一转眼到了下午,约上几个小伙伴到外面,尽情撒欢儿,也不会有人责骂。

孩子们,往往玩上一整个下午才会回来,满身尘土的回来,已是晚上了。一个个饱满的饺子下锅后,浓浓的年味,别随着腾腾的热气升起。

对于每个中国人来说,人生最大的享受便是一家人团团圆圆,在餐桌前分享美味。

饭后有些人喜欢到外面放鞭炮,据说噼里啪啦的鞭炮声,不仅可以送走旧年,还可以迎来新一年的福气。

就这样,除夕,便在满天烂漫的烟花中隆重地结束了。

浓浓年味儿里蕴含的中华文化,不仅是我们引以为傲的历史底蕴,,更是中华千年传承的沧海遗珠。

中国传统文化的高中作文(篇6)

历史悠久的文化,博大精深的诗词,这是中国文化的魅力所在,像这次《中国诗词大会》的泛起更引来一股综艺清流。

不知何时,我们健忘了李白杜甫那顿挫整理挫的写作风格,也淡忘了他们那种率真天然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的泛起让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们,早已习惯了夸姣和平的糊口。高新技术的变迁,使我们不得不让我们“厌弃”传统文化,就是《中国诗词大会》的泛起使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引,让我们喜爱并关注它。

曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代壮盛时期,唐诗是我国优秀文学遗产,《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深挚友情的唐诗,其中就有李白的《行路难》,固然篇幅短,但诗中字句清楚,语言柔美,透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化,“行路难,行路难,多岔路支路,今安在?”体会到诗人在坎坷的路途中,仍旧怀揣着对未来的决心信念,但当他的思路回到面前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难,这激励着一代又一代,也恰是由于这样,才会流传千古。

曾经的诗歌是多么自在恬静。就像王维写的《竹里馆》,写的让人清静安详,营造了一种闲适、安谧的环境,用最朴实的口头语“独坐幽篁里,弹琴复长啸”独自一人静坐,挣脱孤傲的束缚,迎接大天然的拥抱。“深林人不知,明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的良知朋友,仿佛诗人超脱现实,他的心境与天然的景致全部融为一体了。

我们在网络高度发达的信息时代中,要把诗歌所包含的“精髓”发扬光大,让学生在诗歌的海洋中,那股对学习的'热情对思索的认知在他们心中悄然“形成”,也就在脑中形成一种“养料”,充实我们的大脑,填满了心中的“空虚感”,让我们更收留易接受世间的人情世故,这也就泛起了许多才女豪杰,他们就更收留易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程,就像是一个明亮的圆盘,投入自己毕生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,画蛇添足,使它失去了原有的光泽。

《中国诗词大会》是传统文化的发扬地,所以我呼吁所有人在心里,为它留一份属于自己的“位置”,让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

中国传统文化的高中作文(篇7)

俗话说得好,“民,以食为天”。食,大若天地。我们生存的基本要素就是从食品中获取的,大地万物的生灵全部都要靠食品来增补能量,获取营养,维持生命。再看这部《闲话中国人》,开头第一炮便是在大谈“饮食”。中国的饮食文化早有上千年的历史,可算得上是传统文化了。由此可看出,饮食文化在中国文化中所占地位之重。

外国人重于情趣,中国人则重于饮食。中国人既然能以食为天,则“悠悠万事,唯此为大”,世界上还有比天大的吗?谜底是肯定的。所以,中国人甚至以为“普天之下,莫非一吃”,以为不管任何事都能用“吃”来解决。这就是现代中国人对千百万年前的老祖宗流传下来的饮食文化的熟悉,这也是书中所说的“泛食主义”。说到这“泛食主义”,它也包含在饮食文化内,只不外是白话上通过文字来表达的。就像是说人就叫“人口”;餬口就叫“生活”;职业和工作就叫“饭碗”。干什么工作就吃什么饭,就像书中所说的:“修鞋补锅是吃手艺饭;平话卖唱是吃启齿饭;当教书匠是吃粉笔灰;出租房屋是吃瓦片儿。”总而言之就是“靠山吃山,靠水吃水”。一切都与“吃”扯得上边。饮食,说白了也就是吃饭。但通过对这本书的阅读,我终于深刻的了解了中国人的“吃饭”文化。

作甚“吃饭”文化,我想这也只能在中国才寻找得出谜底。在中国人看来,食品乃生命之源。因此给人食品,请人吃饭,是一种很重的礼节;而接受他人的食品,则是受了很大的恩惠,必需加以回报。这,便是中国文化中“吃饭”文化的基本准则。但在这一来一往,你一席我一整理的过程中,这“吃饭”文化徐徐的变了味儿。中国人跟着时代的发展而日渐饱满的腰包也闲不住了,开始流行起“宴客吃饭”,而“吃饭”文化的基本准则也徐徐成为中国人宴客吃饭的合法理由。大家也习惯起这新一代的“吃饭”文化。像这逢年过节,红白喜事,白叟做寿诞,小孩过生日,谁家不请,哪个不吃?假如升了职位,涨了工资,搬了新房,走出国门,三朋四友七大姑八大姨也都会冠冕堂皇地要求你宴客吃饭。有人来了要“接风”,送人走了要“饯行”,有事要“撮一撮”,没事也要“聚一聚”。用书上的话总结:中国人恐怕是世界上最爱宴客吃饭的民族。

这饮食饮食,说完了“食”,接着得说“饮”了。

既然说到“饮”,那么“茶”,便是不折不扣的中国文化。

中国人爱喝茶,西方人爱饮酒。“西人喝酒而取其汁,国人饮茶乃取其气”,这是书上的原话。西方人饮酒是为了身体,中国人品茶则是为了意境。自古以来,茶就是文人雅士所热衷的“至清至雅之物”,它也往往用于陪衬一些山水美景,文雅之趣。所以,这喝茶不叫“喝茶”,得叫“品茶”,从这品茶中还能品出人生哲理,事物的启迪,从而自古产生那么多的伟大诗人来“颂”茶。就连这品茶中,还品出了茶术之道。

不单“食”能请,这“茶”也能请。好比这“吃早茶”,则是如今商场上用来谈生意的办法之一。吃早茶不外于排场,但也不外于寒酸,几叠小食,一杯清茶,既能解决早餐问题,也可以享受其中的一点“意境”。它也确实比宴客吃饭少了一点铜臭味,少了一点利益和关系。

柴米油盐酱醋茶,厨房中的繁杂琐事,糊口中的切切察察;悠悠上下五千年,时代中的巨大变迁,历史中的中国文化。这本书可谓笼万物于形内,把糊口中最繁杂却又最简朴的事与历史悠久的中国文化完美的结合在一起,使人读完此书,必定能领悟到中国文化中饮食文化的巨大魅力和深远影响。

中国传统文化的高中作文(篇8)

中国,一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……

“学习争先虽重要,文明礼貌也要好。学校划定都遵守,见到老师要礼貌。同学之间相友爱,情谊小手牵的牢。爱护公物放心上,树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。

礼貌就是中国传统文化之一。

礼貌的定义:是指人与人之间辑穆相处意念和行为,是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。

小时候,父母老是说见到人一定要叫。小时候的我无邪烂漫,很听父母的话,一见到熟悉的人就会叫个不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

现在的我已是一个高一的学生了,不怎么爱叫人了,只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见熟悉的人一定要叫,这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也常常说“在校一定要叫老师好,要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我,总觉的自己是一个小大人了,一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的,会被我自己的朋友、同学笑话。

我承认这一点我做的不好,但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。

坐车是一件很普通的事,特别是公交车。在公交车上,后门一开就能看见三把黄色的单人座椅,这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我老是会看见一个妊妇或白叟站着,偏偏会有年青人、中年人坐在旁边。实在我猜想坐着的人有想让位的,但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位???!!!”我有决心信念说我不是这样的!由于我做到,看见这样的情况会主动让位!

礼貌不用花钱,却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们步履起来,做一个有礼貌的人。来继承传承中华的传统美德----礼貌!