最新把诗意写进生活里作文1000字(集锦10篇)。
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把诗意写进生活里作文(篇1)
诗意地生活
诗总是美的。诗的语言是美的,诗的情感也是美的。在流淌过千年的诗的长河中,无论在哪个时间的角落里,唯美的诗句俯拾即是。那些逐浪而上的诗人,描绘出一个又一个时代的梦想与忧伤。
年轻的海子这样描绘了诗人心灵中最诗意的生活:“我愿面朝大海,春暖花开……”然而海子终究没有等到春暖花开的日子,在开春前的寒风里,湮灭了所有的梦想与希望,把一个诗人的灵魂从躯体中解放出来,放逐到这个无垠的世界。或许是现实太残酷,或许是海子期待中的.诗意生活迟迟不肯到来,成为了永远可望而不可即的空中花园。他那些辉煌的梦想,最终只留下绝望的残碎瓦砾。
诗意的生活没有选择海子,海子也没有选择诗意的生活。那些海滨渔村中的渔民们,或许也能过上海子诗里那般美丽地生活。然而,却没有人能够感受到那种明媚的诗意。即使是神来之笔描绘出的绝美的生活,也会在困倦而麻木的心灵中变得苍白。
不是生活选择了我们,而是我们选择了生活。与其期待诗意的生活降临,不如开始诗意地生活。纵情于山水的陶渊明过着农夫一样的生活,却活出了独一无二的诗意感受。因为他的心,真真正正爱着他的生活,爱着他的山水,他也就真正体味到了生活中的诗意。也只有他的眼睛,才能够看到“采菊东篱下,悠然见南山”的诗情画意。采菊人无数,为何青山独现他的眼前?因为他在诗意地生活,用一种诗意的态度感受生活,理解生活。他用他诗意的心灵感受到了生活的旷远与悠扬。
柳宗元有诗云“欸乃一声山水绿”。在一遍一遍地诵读之中我似乎感受到了这一句话的另一种意境,一种最美的生活状态。只是一声长叹,满眼就是碧水青山。无论身处何处,无论遭遇如何,只需要一声叹息,就能重返心灵的旷达。这是无论生活的任何变化,都能把生活看成是诗一样美丽的心境。即便是身处钢筋水泥之中,也能够享受心灵上的山水田园。只有拥有了对生活旷达的感受,才能活得诗意。这就是我从“欸乃一声山水绿”中领悟到的心灵境界。
顾城说:“黑夜给我了黑色的眼睛,而我却用它寻找光明。”寻找光明的顾城却用枪声把自己掩埋在了黑暗中。他有寻找光明的眼睛,却迷失了寻找光明的心灵。他在纸上描绘出美丽的诗意,却忘了描绘生活中的诗意。纸上的诗意洒满了诗人的快乐与忧伤,而生活中的诗意却需要一整颗心的旷达的爱。
如果总是等待着诗意的生活,我们又怎么开始诗意地生活?
把诗意写进生活里作文(篇2)
诗意,在这个信息高速畅通流畅的世界,好像是一个难以企及的词语,明明近在面前,但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地糊口了呢?
当然不是,在我的眼中,只要利用好高速发展的信息科技,加之自身拥有一颗诗意的心,那诗意地糊口就是一件无比轻松的事。
诗意,在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审阅一切的立场,这种立场超越物质,超越世俗,来自于糊口,又回馈于糊口。而如今这个快节奏的社会中,我们很难做到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”一般的闲适悠然;很难做到白居易“晚来天欲雪,能饮一杯无”一般的淡然平静,在雪夜与朋友慢慢品酒,所以说,诗意地糊口在现代社会是很难慢下来悄悄享受的,既然不能慢,那就让糊口在快中变得诗意吧。
有的人会说,网络信息的发展让糊口不再诗意,而我说,网络信息的发展让糊口更布满诗意。李白一生游遍大江南北,写出了多少千古名篇,李白的游览糊口是诗意的。而如今,我们足不出户,就能看到各处名胜古迹,体会“会当凌绝顶,一览众山小”的泰山的高耸,体会“春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安”的岳阳楼上的壮观景色,体会“大漠孤烟直,长河落日圆”的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界,只要我们点下手机就能做到,虽不及亲自体会,但也能与诗相连,让诗意布满糊口。
然而在当今世界,想要诗意地糊口,重中之重在于你要有一颗诗意的心。在糊口中不要过于在意身边物质的丰硕,在千篇一律的糊口中想办法发现身边的美,让自己的精神脱离世俗,在美景美食等东西的感染下让自己内心放松,保持平静的心态,这是诗意地糊口的条件和前提。
诗意地糊口实在并不难,难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地糊口状态保持下去,成为一种糊口习惯的融入糊口之中。在诗意地糊口中追寻个人发展和突破,你将不会无比疲劳,由于诗意会成为一种精神气力,让你无论在精神上仍是在现实中,都能获得超越和升华。
所以,最后我想说:在当今快节奏的糊口中,我依然选择诗意地糊口,活出自己的出色,活出自己的人生。
把诗意写进生活里作文(篇3)
微风像一首轻快的歌,拂过草原,将大地点绿;拂过云端,将蓝天点亮;拂过天际,将夕阳染遍。
微风拂过大海,在波澜的海上总有星星点点的渔船。渔民们一大早便乘上船,看准了点,将网熟练地一撒,静静地等待后又收起。望着那浮浮沉沉的太阳将金片撒在波光粼粼的海上,像海水般的明眸中闪动着光芒。一群海鸥从海天中掠过,偶尔俯冲下去,将鱼儿叼起,再飞过天际。原来渔民们生活在诗意中!
微风拂过田野,地上的劳动者正早早地赶来,唱着振奋人心的歌曲,弯腰又抬头,在金黄的麦田中,仿佛是一堆起伏的浪花。大雁将秋天带向大地,秋天将颜色裹在麦田,麦田将喜悦传向农民,他们割麦稻的声音,像是一曲旋律优美的曲调,时而高昂,时而低沉,汗水将衣服打湿,在太阳下,每个农民的脸上都金光闪闪,他们不时将脸上的钻石抹去,让我们看清他们喜悦的容貌。啊!农民们也诗意地生活着!
微风拂过街角,一个小女孩正用她的小手小心地轻轻地抚摸这一朵花,好像每一步花瓣都绽开在指间。她的双眸已失去了光彩,眼前只能是白茫茫或黑漆漆的一片。她问旁边的妇女,妈妈,这花一定很漂亮。是的,她的母亲回答。我想它是紫色的,小女孩又说。对,我亲爱的宝贝,它是一朵漂亮的紫花。她的母亲回答后牵着她的手离开了,在身后留下了一整片粉红色的花朵原来,就连残疾人人也在诗意地活着!
或许人生正因为活在诗意中而美丽,或许我们不能享受在诗情画意的美妙风景中,但至少我们可以诗意地活着。请将天空的纯净别进你的眼眶,将大海的广阔放在你的胸间,将鲜花的芬芳握在你的手中,在我们易逝的时光里,诗意地生活吧!
把诗意写进生活里作文(篇4)
朱光潜先生在《谈美》中专辟一章,讨论有关人生的艺术化的问题。先生告诉我们,心怀诗意栖居大地,在急景流连的人生中体会生活之美,生活也可在三点一线中变得流光溢彩。
很喜欢巴赫的小调,从那流淌的音乐中,仿佛能感到那树叶缝中透出的一米阳光,那草丛中透出的淡淡清香我能感到他内心的欢快,那份对生活的无比热爱。如果怀着一颗诗意的心,自然的一切都可变成诗,变成音符,在生命之章中流淌。
对于那些诗意敏感的灵魂,自然一直是其知音,澈其魂灵,消其块垒,予其安宁。梭罗的瓦尔登湖,以静默无语包容着他,让他思考那些未解决的问题;柳宗元的永州风致,安慰着迁客的贬谪之痛。自然,以无言安慰受伤的心灵,以宽容对待人世。我们可体会明月松间照,清泉石上流的禅理意趣,领略掬水月在手,弄花香满衣的欢欣自然中,我们可体会太多遗失的感悟。
可是,生活日复一日如车轮转动,单调乏味渐渐占据了心灵。我们体会不到诗意。如机器整日运转,不知停息,我们找不到那诗意的空地。柴静的一段话,令我颇有感触:一个人应该这样活着:春天来的时候,门开着,风进来,花香进来,颜色进来。你碰到雨或雾时,会忍不住吸一口气,感受到凛冽而又清新的味道。秋天,跟你喜欢的人在一起,一个下午只懒洋洋晒个太阳。春夏秋冬,我们身边的景在更替着,可匆匆走过无暇回首,我们遗失了太多诗意,太多美好。
记得有次身体不适,在从学校回家途中,我缓缓踱着步,意外感受到单调生活中的风景。时值深秋,天空深旷湛蓝,路旁的梧桐叶徐徐落下,覆在地上,宛若大地的金装。很久没有感知到自然,不是身边没有自然,而是我们脚步匆匆。忆起儿时的春游,和同学在汉江大堤上放风筝,采野菊。空气中尽是青草的芬芳,泥土的气息,真觉得一切真好。当我放假回沙洋时,那些景也在,不过现在的我,却少了当初的那份纯真的快乐。
我不愿儿时的那个空气清新,绿树满目的小城改了模样。
我不愿巴赫的小调再也没人奏起,无人欣赏。
我不愿人们匆匆走过,对人事,对自然,对生活没有一颗诗意简单的心,在单调的生活中失去自我,虚掷黄金时代。
我只愿心怀诗意,浅吟低唱,虔诚欣赏,以赤子之心去生活,在自然中流连,写下生命纯真的诗篇。
把诗意写进生活里作文(篇5)
诗意地生活是什么?她是清晨花瓣上一滴晶莹的露珠,她是茂密森林里一声清脆的鸟鸣,她是温暖阳光下奔跑的孩童,她是灿烂晚霞中相扶相搀的老儒,她是夕阳下农家院落升起的一缕炊烟,她是冬夜里陌生路人送来的一声问候
叩一下自己的心扉:我是否拥有这诗意地生活呢?
当然有。噢!我明白了:奉献爱心就是诗意地生活。我为我自己感到开心:当别人向我询问难题时,我尽力帮助解答;当别人需要我的帮助时,我鼎力相助。我会在马路上帮老人拿行李,我会在公共汽车上让座位,我会
诗意地生活确是很容易的事:作一泓清泉去浸润干涸土地,作一朵白云去点缀蓝天,作一束阳光去照亮别人黑暗的前方。
叩一下自己的心扉:我是否拥有这诗意地生活呢?
当然有。噢!我明白了,坚持不懈就是诗意地生活。我为我自己感到开心:我相信自己想要的生活能成为现实。无论有什么困难,我都能克服,我相信自己的能力。为了我的梦想,一次次挫折只会增加我的斗志,我有毅力,我有勇气,我身心坚强,我有夸父逐日般的信念。我就是一条鱼,在无边的海洋里努力寻找水的边缘;我就是一只鹰,在深邃的蓝天上全心冲击云的顶端,梦想或许永远不会实现,但我仍然会大声告诉自己,我不后悔,因为我已努力尝试。成功不在结果,而在过程。
叩一下自己的心扉:我是否拥有这诗意地生活呢?
当然有。噢!我明白了,感恩生活就是诗意地生活,父母养育我们,所以我感恩父母;老师教育我们,所以我感恩老师;朋友帮助我们,所以我感恩朋友;亲人关心我们,所以我感恩亲人;对手激励我们,所以我感恩对手。感恩身边的每一个人这就是诗意地生活。
诗意地生活不一定是古诗人李杜、韩柳,苏辛的生活,但意味仍是那么隽永,让人难以忘记,让人留恋。
诗意地生活也曾似平凡这么简单,这么让人容易发现。让我们体会诗意生活吧!
把诗意写进生活里作文(篇6)
早几年,哲学界流行过这样一个命题——人,诗意地栖居。
在一般人眼里,“哲学”似乎是一种玄妙难懂离开现实生活很远的东西。其实,哲学就是探讨和解决人如何生存、怎样生存的问题的一门学问。“人,诗意地栖居”就道出了人生的真谛,暗示我们,让生活多一点诗意。
的确,在现实生活中,人的一生处处有挫折、有不尽如人意的地方。你或许是一个失业者,当你找过好几个单位而就业不着的时候,当你因四处碰壁而无钱住旅馆的时候,你的心情是暗淡的,觉得你的一生毫无乐趣可言;或许你是一个高考落榜的青年,当你获悉你已经失去进学深造的机遇,你的情绪懊丧到了极点,那一个七月被你称为“黑色的七月”,你会觉得什么人生的理想、事业的前途都离你那么远,就像是一只鸟儿飞去了再也不会回来;或许你是一个衰老的.病人,当你躺在病床上呻吟时,你更会觉得人生对你来说是个磨难,你是日薄西山气息奄奄……早上你高高兴兴地去上班,可是在挤公共汽车时你不小心踩了别人一脚而遭人怒骂;由于交通堵塞你晚到了十几分钟而受到批评并且扣了工资;或者因为工作的不顺心、因为同事的背后小动作,这些都是经常会遇到的,你会因此而觉得生活就像是一团乱麻,弄得你心烦意乱,那里有什么诗意可言。
可是当你换一种眼光换一种心境时,情况就完全改变了。当你在求职失败时,你想:天生我才必有用,天下用人单位多的是,说不定下一个就成功了。这时你的心里是阳光灿烂晴空万里的;当你高考落榜之际,你说:这的确是一件可惜的事,可是人生可以学习的地方多的是,多少人不就是在社会这所大学里成材的吗?这时候你的心情一定是愉快的,觉得你的人生前面天高地阔,尽可以展翅奋飞;至于老年人,我们不妨说一件前人改诗的事,唐朝一位愁肠诗人曾写过这样一句诗“夕阳无限好,只是近黄昏”。可是后人只稍作改动“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏!”那一轮在别人看来是惨淡的夕阳光景,换了一个角度不是也非常的美好吗?是的,换一个心境,生活就处处有诗意了。当两个行路者撞车了,微笑一下不是心情愉快地又走上人生之旅了吗?曾经结过怨仇的握一握手,相逢一笑泯恩仇,不是又多了一个朋友而少了一个对头了吗?我很喜欢陈明的那首《快乐老家》,当一个人独自上路流浪时,许多人心里一定是凄苦的,可是经了陈明的这一唱,流浪者的生活不是充满了诗意……
诗意本就无处不存在,天空存在着诗意,它在狂风暴雨之后必然画出彩虹;大地存在诗意,它在霜雪消化的春天红花满山;就是那霜雪,大自然也是用诗意来创造的:霜,洁白如玉;雪,形似梅花。诗意是一支彩笔,它洒向哪里,哪里就五彩缤纷;诗意是一束焰火,哪里出现它,人生的夜空就绚美绮丽;诗意是一种浪漫情怀,谁的心里有了它,谁的生活就罩上了神奇的光环。当我们以诗意的眼光去看待生活时,生活中就无处不是诗:当风雪满天之时,雪莱却在《西风歌》中唱道:“冬天来了,春天还会远吗?”杜甫漂泊在浣花草堂,面对许多人只能引起一怀愁绪的山雪和江船,却写下如画的诗句“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”清嘉庆24年,34岁的林则徐赴任云南乡试正考官,途经贵州的荒山崇岭时又遇暴雨,山洪滚滚道路难行,但他以诗心去看,吟唱道:“飞瀑正拖千嶂雨,斜阳先放了峰晴。”这崎岭暴雨此刻变得是何等奇丽了啊!
让我们以诗意去点亮生活,便能创造出一个充满诗意的人生和社会。
把诗意写进生活里作文(篇7)
正值五月,春天已逝,夏日将至,人间草木都要与自己的繁华离别。但繁华的逝去,夏天的炎热丝毫没有影响我们的兴致,6个小时的车程,我们终于来到了山东。
随着时钟的滴答声,一抬头,便看见了一片青砖黛瓦。刚进入台儿庄古城,心中的兴奋瞬间被转换成了一种恬淡宁静。身旁的'小桥流水,耳边的清脆莺啼,脚下的漫漫古道,让人怀疑这不是在粗犷豪迈的山东吧?而是在温婉多情的江南啊!
的确,眼里的每一种景色,耳中的每一阵声音,鼻间的每一丝香气,都是与江南古镇一个模子刻出来的。走在古城中,瞥着路边各种各样的汉服店,有恍如隔世之感。此刻,我是魏晋的隐士,与友人在山林中豪饮长啸;我是大唐的侠客,与同伴在江湖上剑扫千军;我是宋朝的词人,与朋友在月光下把酒赋诗……古镇的宁静总能让人浮想联翩。
我们静静地漫步在古道上,享受着“偷得浮生半日闲”的滋味,听着“万籁此俱寂,但余钟磬音”的天籁,看着“杨柳岸,晓风残月”的美景。这让我不由地想起了王开岭的《古典之殇》,书中他提到那些泉井、水桥、寂静无数美好的东西都被丢弃和典当了,我们应在人间重建美好的秩序,在现代文明中追溯古典,让自然恢复古老的面目,邂逅诗意生活。
桥是水的情书,井是人类的栖息地,鸟鸣让人的耳朵苏醒。过多的消费已让人们渐渐消失,在天地之间被遗忘得烟消云散。也许我们该去唤醒古老的记忆,修复现代感官和心灵美学,去探讨古典的源头,让生活再次拥有诗意。唯有如此,才能让自然不再机械,让人类富有情趣,让这个世界变得天光明澈,风物灿烂!
把诗意写进生活里作文(篇8)
从书山抬起头来,我看到的是一群仍在伏案疾书的同学。作为一名“不安分”的学生,这样的场景我一年要看几千次,也会有上千次困惑:我们这样做到底是为了什么?
肯定是为了将来的生活,我听了无数个形容词来装饰生活,但把他们的“生活”换成动词却都只是“麻木地生存活着”或者“遵从他人意愿地生存活着”。
从应试教育体制走向流程化的社会,越发紧凑的生活节奏,让我们所有人已忘却如何诗意地生活了,那么何谓“诗意地”生活?
我曾以为,诗意地生活就是在北欧的林间小屋,在被鸟儿唤起的清晨,看麋鹿从窗前漫步而过;也曾以为,诗意地生活就是更触手可及的小幸福,就像淋雨以后的妈妈煮的一碗热汤,感受着暖意慢慢浸到了骨子里。但作为一名应届高中生,我发现:诗意地生活就是深陷现实残酷的泥潭,却仍挣扎着去往理想的彼岸,就如“仙而人者”——苏轼一般地对待生活。
对于既有才情又有实干精神的苏轼,理想是在京务政,但那个已容不下仗义直言的时代成了他内心最大的伤痛和遗憾。从京城贬至杭州、杭州贬之黄州、黄州贬至惠州、惠州贬至海南,一路被贬,即使获得百姓一路赞誉,也难换得皇上的信任。他曾迷茫:回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴;也曾寂寥过:酒贱常愁客少,月明多被亡妨。苏轼是他生活的那个时代深受迫害的几人之一,但大多数时候,他仍是关注民生的、肆意洒脱的,是把自己的生活与百姓的生活联系在一起的,在杭州他领导百姓修了一道大堤,后人为了纪念他,把这道堤名为“苏堤”,至今“苏堤春晓”仍是西湖十景之一;在海南,面对着同样被贬的学生黄庭坚,两碗粗粝难咽的面饼,他囫囵吞下,笑看着学生艰难停口,脱口而出:九三郎,“尔尚欲咀嚼?”
也许,在别人看来,苏轼的一生生活糟糕极了,狼狈极了,倒霉极了,但是在我看来,这就是诗意地生活,苏轼面对苦难,一笑了之,坦然处之,始终坚毅地向理想的彼岸行走,最终他倒在了梦想的前面,于回京的路上去世,给后人留下无尽的唏嘘与思考。
是的,这种诗意地生活,也许没有几个人做到,因为它张扬着生命力,它决不屈从于现实,它总是望向远方,正如时下的一句网络名言所言:我们不仅要有眼前的苟且,还要有诗和远方。
我收回自己的目光,埋头书山中,继续开始自己诗意地生活。
把诗意写进生活里作文(篇9)
鹰击长空是为了更大的超越,鱼翔浅底是为了展现自由,河水东流是为了汇入大海,树木攀高是为了获取阳光……万事万物的存在和发展总会有各种各样的理由。原苏联著名诗人巴尔蒙特就曾经写下这样的诗句:“为了看看阳光,我来到这个世上。”
看阳光?也许开始你认为这样的生存目的未免太简单了。然而仔细想想,你就会发现这句话太富有诗意了!是的,阳光乃万物生存之根本,给万物带来巨大能量和生机,它促使我们这个星球所有动植物无限繁衍和茂盛。可是,我们何曾为每天都在沐浴的阳光感到过万分惊喜?学会欣赏阳光,你就学会诗意地生活。
诗意地生活,是李白“直挂云帆济沧海”的豪情,是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的无私,是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的希翼,是泰戈尔“冬天来了,春天还会远吗”的豁达,也是“曲径通幽处,禅房花木深”的静谧……诗意地生活不仅是你的一种生活状态,它更展现了你高尚的情操。
在当今社会中,诗意地生活不应是消极的饮酒狂欢或和尚撞钟似地度日,它应该是积极的上进心加脚踏实地的奋斗。被称为现代“活雷锋”的郭明义乐于助人,无私奉献,哪里有困难哪里就有他的身影;他开通微博,通过微博来帮助社会各界须要帮助的人。“最美妈妈”吴菊萍只是杭州的一位普通市民,但她不顾个人安危赤手接住了从高楼坠落的婴儿,勇气可歌可泣。郭明义、吴菊萍都是会欣赏阳光的人,所以他们都能诗意地生活着。
然而,学会诗意地生活也不是那么容易的事。它须要我们不断学习,提高修养;严于律己,规范行为。它还须要我们内心自始至终保持一种清静和寡欲,用严格的道德标准衡量自己。虽然不容易,可我们不应该放弃。我们不能沦为眼看小悦悦被车轧过几次却装作没看见的路人一党,不能变为无理取闹无事生非的混混一族,不能成为不遵守规范不讲究礼仪一徒……
阳光天天灿烂,生活天天精彩。思想的高度决定你生活的高度。请学会欣赏阳光,学会诗意地生活吧!这不仅仅是你生存的需要,更是你提升人生价值之举。
把诗意写进生活里作文(篇10)
诗意,在这个信息高速流通的世界,似乎是一个难以企及的词语,明明近在眼前,但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地生活了呢?
当然不是,在我的眼中,只要利用好高速发展的信息科技,加之自身拥有一颗诗意的心,那诗意地生活就是一件无比轻松的事。
诗意,在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审视一切的态度,这种态度超越物质,超越世俗,来自于生活,又回馈于生活。而如今这个快节奏的社会中,我们很难做到陶渊明采菊东篱下,悠然见南山一般的闲适悠然;很难做到白居易晚来天欲雪,能饮一杯无一般的淡然平静,在雪夜与朋友慢慢品酒,所以说,诗意地生活在现代社会是很难慢下来静静享受的,既然不能慢,那就让生活在快中变得诗意吧。
有的人会说,网络信息的发展让生活不再诗意,而我说,网络信息的发展让生活更充满诗意。李白一生游遍大江南北,写出了多少千古名篇,李白的游览生活是诗意的。而如今,我们足不出户,就能看到各处名胜古迹,体会会当凌绝顶,一览众山小的泰山的高耸,体会春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安的岳阳楼上的壮观景色,体会大漠孤烟直,长河落日圆的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界,只要我们点下手机就能做到,虽不及亲身体会,但也能与诗相连,让诗意充满生活。
然而在当今世界,想要诗意地生活,重中之重在于你要有一颗诗意的心。在生活中不要过于在意身边物质的丰富,在千篇一律的生活中想办法发现身边的美,让自己的精神脱离世俗,在美景美食等东西的感染下让自己内心放松,保持平静的心态,这是诗意地生活的前提和条件。
诗意地生活其实并不难,难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去,成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破,你将不会无比疲惫,因为诗意会成为一种精神力量,让你无论在精神上还是在现实中,都能获得超越和升华。
所以,最后我想说:在当今快节奏的生活中,我依然选择诗意地生活,活出自己的精彩,活出自己的人生。