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议论作文的写作能力是语文学习中的重要组成部分，而作文是语文写作方面的体现。优秀的作文究竟是怎样抒写的？执笔作文网的一篇《为团结与合作为题的作文》应该能帮助到你！
众人拾柴火焰高，社会的发展离不开人们的团结与合作，下面为大家推荐几篇议论文团结与合作，欢迎阅读
团结与合作合作与团结俗话说，千里之堤溃于蚁下。蚂蚁虽小，可因他们众志成城，目标一致，重于团结，便使得比自己大千百倍的河堤蛀垮，人心齐泰山移说的也是同样的道理。
人为什么要合作?要知道大部分情况下一个人完成的事情是有限的，即使能够做到那也要去花费很多的精力，然而与其他人合作才能有效且快速的完成某件一个人要做很久的事。
就耳熟能详的《西游记》中的取经团队来讲，他们就是一个合作团队，如果唐僧不与悟空及其他弟子合作的话，那么他就需要打怪，挑担，化斋，行走。
更何况唐僧文弱，能够做得到上述的全部事情吗?假设他不会遇到妖怪，那他不与白龙马合作就以唐僧的脚力何时到得了西天呢?因此如果不组建一个可以合作的团队的话，将会在做一件事时，浪费掉大部分的时间，去做那些，无意义的事还不见得能够完成。所谓合作，就是能取长补短，从而快速高效的完成目标。
接下来我们说说团结，如果一个团队仅仅做到了合作就够了吗?答案是否定的。
一个好的团队是需要团结的，如果一个团队中的队员每个人都不去考虑其他人，只知道做自己的事，那是无法团结他人的。如果取经时，孙悟空只管打怪一人吃饱全家不饿，其他人也只是做好自己的事，那么唐僧恐怕走不到西天就饿死了。
再假设唐僧被妖怪抓走，每个徒弟都按自己的心意去营救，就会造成不可预计的后果。因为他们都不管自己的伙伴，即使救出唐僧若在营救过程中失去了队友，那么团队不完整接下来怎么取经。
因此合作和团结是一个团队在做事时成功的充分且必要的条件，前提是目标一致。
这，就是合作与团结!
团结与合作曾经在《动物探秘》里看到过这样的一则故事草原上发生了一场大火，大火转眼之间便烧到一处蚁穴，一群蚂蚁即将成为大火的牺牲品。危急时刻，无数只蚂蚁抱成团，形成一个庞大的蚁球，向火场外滚去。虽然最外层的蚂蚁被大火烧焦，但大部分蚂蚁却逃出火场，保住了性命。这个故事告诉我们团结合作，方能成功。
古往今来，懂得团结合作的人，往往都能取得成功。东汉末年，军阀割据，群雄逐鹿，曹操势力逐渐强大，他统一北方后，准备南下夺取刘表的荆州和孙权的江东。公元208年，曹操领军二十多万南征，声势浩大，一时势不可挡。而当时刘备力量弱小，孙权的势力也无法抵挡。刘备派诸葛亮到江东联合孙权，从而孙刘联合，两军精诚合作，最终在赤壁大败曹军，创造了以少胜多、以弱胜强的战争佳话，从而也决定了三足鼎立的局面。
面对强大的曹操，如果刘备和孙权各自为战，无疑是以卵击石，自寻死路。所以，他们精诚团结，才能凭借长江天险，在赤壁一战中大败强敌，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
不光集体需要团结，个人之间更须如此，俗话说三个臭皮匠，顶个诸葛亮。维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。可是他们两人的性格迥异，李比希激烈、爽朗，像一团烈火;维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。按说，这样性格不同的两个人，无论如何是走不到一起的。可他俩感情很好，亲密无间。生活上，他们相互扶持，工作中，他们密切配合，致力于科学研究。他们的共同研究，对无机化学、有机化学作出了贡献，他们从而都成为有机化学的创始者。
真可谓二人同心，其利断金。维勒和李比希，依靠着精诚的合作，创造了科学史上的一段传奇。
相反，那些不善于团结合作的人，也往往把自己推向失败的深渊。想当年，太平天国起义之初，一路势如破竹，打得清兵望风而逃，不到几年，便取得了清政府的半壁江山。可就在太平天国定都南京之后，几大天王不是一鼓作气，直捣腐朽清廷的黄龙，而是好大喜功，相互猜忌，最终发生内讧，导致杨秀清被杀，韦昌辉被诛，石达开出走最终，一盘散沙般的太平天国在中外势力的联合镇压下失败了。多么惨痛的教训啊!金田子弟辛辛苦苦建立的太平天国，由于自己内部的不团结，导致堡垒从内部瓦解。
战场上的团结合作，方能战胜强敌;科学上的团结合作，方能取得成功;商业竞争中的团结合作，方能实现双赢所以，唯有团结合作，方能铸就成功。
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为学生议论文团结就是力量为题的作文
歌德说:“不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。”
——题记
我们现在所处的时代，对团结与协作精神的渴求比任何一个时代都显得迫切和重要。我国的古人早就认识到了团结协作的重大作用。荀子曾说过一句名言“每一个凡人，其实都可以成为伟大的禹。”凡人成为伟大的禹的条件是什么呢？这就是今天要讲的团结协作精神。
不管在古代还是在现代，不论在东方还是西方，许多现实的事例证明，无论是一个国家还是一个团体，甚至一个部门，如果仅仅依靠领导的殚精竭虑而没有员工的积极参与和响应，这个团队不是有效的团队，仅仅依靠某一个或某几个所谓的精英人士孤军奋战，而没有大军团的协作与支持，这个团队也是注定要失败的。
人具有双重属性一是人的自然属性，二是人的社会属性。作为具有社会属性的人，应该具有良好的团队协作能力。人是群居的,这是人与动物界最本质的区别，如同鱼不能离水，雁不能离群一样，特别是随着现代工业文明的发展，社会专业化分工会越来越细。但是个人分工只是形式，不是目的，团结协作才是目的，每项工作的完成都离不开团结协作，离不开与他人的沟通与交流。在当今这个时代，一个缺乏团结协作精神的人，是不可能取得大的成功的，是难以在社会上立足的。只有在沟通中传递信息，在交流中相互学习，才能在工作中不断完善，才会做得更好。
团结协作是一切事业成功的基础，是立于不败之地的重要保证。团结协作不只是一种解决问题的方法，而是一种道德品质。它体现了人们的集体智慧，是现代社会生活中不可缺少的一环。汉高祖刘邦平定天下以后，设宴款待群臣时说“运筹帷幄，决胜千里之外，朕不如张良。治国、爱民和用兵，朕不及萧何。统帅百万大军，百战百胜，朕不及韩信。但是，朕懂得与这三位天下人杰合作，所以朕能得到天下。反观项羽，连唯一的贤臣范增都团结不了，这才是他失败的原因。”
我们提倡团队的团结协作精神和互补精神，就是要在目标一致的前提下团结起来，同心协力，取长补短，群策群力，创一流的企业团队。将相和的佳话流传至今，不是廉颇的英勇善战，也不是蔺相如的口若悬河，而是两人保江山为社稷为百姓，同仇敌忾，团结协作的胸怀。如果廉颇和蔺相如两人争权夺利，只顾自己利益，国家都有可能因此灭亡，更别提两人自己的一己私利了。这些典故和故事说明个人和集体只有依靠团结协作的力量，才能把个人的愿望和团队的总体目标结合起来，讲团结协作，会团结协作，能团结协作。这就要求牢记企业团队宗旨，心往一处想，劲往一处使，工作中互相支持，生活上互相关心，每个人都能发挥特长、发挥优势，尤其能够利用自身的优势无私地支持他人、帮助他人；要善于团结那些与自己有不同意见的人，共同把事情办好，特别是在工作中遇到挫折时，更要相互理解和谅解而不是互相推诿，能够同舟共济，共渡难关，而不是树倒猢狲散。只有这样才能超越个体认知以及个体力量的局限性，发挥集体的通力协作作用，产生1+12的效果。
总而言之，企业在激烈的市场竞争中要想占领一席之地，必须发扬团队精神。作为企业的一员，让我们身体力行、义无返顾的践行团结协作，投身到团结协作的行动之中去，我们将不惜代价捍卫团结协作的硕果,更要为团结协作精神高唱赞歌！因为团结协作精神是企业团队生存的动力和灵魂，我们都是一只翅膀的天使，只有互相拥抱才能展翅高翔！
为议论文对与错为题的作文
民间有一种说法，既称俗语。俗语又称俗话，所谓俗话就是民间流传的通俗的说法。大家都知道这些俗话从几百年前流传到现在，一定会有他立足的根本原因和不可动摇的道理的。俗话中的每个字每个词不但精炼，而且通俗易懂，也是他不断被广为流传的原因。
我记得有一句很经典的俗话——“不听老人言，吃亏在眼前”。这句话可以说是在每个地方都听得到，被家长大人或者老人来告诉他们自己的孩子，以此来教育他们的孩子一切不可贸然行事，做一切事情之前都要听听老人或家长的话，因为家长经历的要比孩子经历得多得多，经验也更丰富。
在生活中，我们发现老人对谚语以及一些我们所不了解的俗话不但是理解，而且是理解得非常透彻。这些老话都带着一定的道理和一定的知识面，于是，就对我们的成长产生了不可忽视的辅助力量。我们都知道，我们还小，对于一些人的本性我们看不透。对于人的本性这个问题，我相信不会有谁比年过半百的老人看得更透彻了（当然除了一些世外高人之外啦）。好说歹说他们也在这个世界上活了有五六十年了，什么样肮脏或纯洁的人没见过（夸张点说，他们见过的人比我们吃的盐粒都多）。所以当我们被一个人蒙在鼓里时，或者在迷惘中找不到方向时，不妨问一问我们这些老前辈，征求一下他们的意见，让我们在迈向下一步的时候，尽量选择一条最完美的路。但如果我们在这个时候不听老人的话，那我们可真是要吃大亏了。
现在的老人大多数都是50后40后级别的人物，他们见多识广，经历了很多很多的事情，他们目睹了新中国的发展，他们见证了新中国最完美的成长。所以，这类级别的老人通常会拿一些我们所不知道的事来来教育生活安逸之中的我们。这些老人大都有自己的主见，自己的思想，自己的说法。他们的话很有哲理很精辟。但是，有时候我认为老人们的思想中有时也会有一些极端的偏见，抱怨以及不满。在言传身教之中，这些偏激的思想就传到我们的思想当中。我们还是小孩子，思想处于非常的不稳定当中，认为家长与老人说什么都是对的，于是，家长与老人们就让这种不良的想法种植入我们的脑海之中，然后顺着这种不良思想继续向坏的方面发展。最后，这种老旧的思想爬满我们的脑子，渐渐占据我们自己的想法，这样，我们就拥有了这个世界上最不可取的思想——因循守旧。记得，有一个愚人熬汤的故事说的就是一个人熬汤拿着勺子舀了些，尝尝淡就往里加盐，然后不重新舀，只是在原先的勺子里继续尝尝咸淡，结果他把一罐子的盐都放里了，结果还是淡的。这就说明事物在不断的发展，如果你老是用一成不变的办法总有一天会碰壁的。
其实，在我的理解中，因循守旧在现在高速发展的社会当中是非常不可取的。现今的社会，有的时候有些事情，往往并不是都能被老一辈的人所能理解，一些新颖的思想与疯狂的做法，让我们的老前辈感觉困惑。在这种情况下，他们将他们旧的观念强制的塞进我们的思想，让我们的思想变得迟钝，并且与这个世界严重的脱轨——这种情况对于一切都在飞速发展的世界来说，无疑是最大的bug。现在的世界需要的更多的是创意，而不是循规蹈矩的将旧的风俗习惯重新搬回这个科技的时代。
因此，我们不能一昧的认为老人的话就一定是对的，我们需要用自己的思想去判断对与错。老人的话，有一些可以受益终生，但有一些却不可取。
说到底，我们一定要学会判断事情的对与错。老人的话一定要按自己的需要来取。可以的不取，必将后悔终生，不可取的取了，也会后悔终生。对与错，正与反，最终还是要由我们自己根据我们的实际情况来判断、来主导。
为议论文《理想与虚荣》为题的作文
你想要什么？！这五个字是我最近两天最想问自己的。“生存”！对！生存。我想要的生存不是一个简单的答案！生存是地球上任何一个物种最基本的原生态本能。大自然里野生动物因觅食而迁徙奔波、弱肉强食，那是因为基于本能。好在上天是慈悲的，给予它们天生的技能与资源。上天既是慈悲的又是残忍的因为没有赋予它们思想与智慧，即便有点智慧也是出于它们的动物性本能。
那么人呢？人也是属于动物的一类，所谓“高级”的。哦，于是我在想原来上天是公平的，因为同样也给了人们生存的工具那就是我们的手脚，当然还有我们的头脑。由于我们勤于思考，于是我们的大脑便产生了智慧，这是上天的对我们的宠爱。但是我们为什么时常会感到生存的压力呢！那就是因为时代与命运。我们很幸运生活在一个繁荣和平的时代，却又不幸！因为这个时代物欲横流，每个人不得不为自己的生存而加快生活的节奏。或者为了日常所需挥汗如雨，或者为了生存以外的东西而想入非非。但是归结到底只有两个字“欲望”，是啊，生存是最基本的欲望，而怎样的生存对于每个人都是一个不能回避的课题。因生存而走出一条路，因生存而选择，或自由、或枷锁，生存于我来说面对的问题是一样的。如果单就“我”这个个体而言生存一点也不是问题，或者出家或者流浪，但是如果对于整个家庭来说则是一个严肃的问题。因为这是个传统价值观的问题，那就是角色，做为群居性动物的人来讲男人是家庭生活承担的主角，说到底归属问题，责任问题。
生存与担当并不矛盾，然而怎样生存才是核心。生存是为了理想么，什么是理想？？我想每个人的理想都是不同的，对它的定义有狭义的，有广泛的。广泛理想的譬如家国，狭义的则是自我本身，但这一切息息相关。理想是想实现自我存在的价值，对于生存的价值每个人的心里衡量也是不同的，简单到一瓢饮或者沉重到富可敌国。理想是需要一步步脚踏实地的走出来的，然而没有生存作为背景的情况下理想就是一个数字0.怎样把这个0变作1，经过一些事，思想与健康才是永远的1。在大谈理想的同时也想到了实际，量体裁衣，需要真实的包裹，而不是皇帝的新衣。说多了都是腹内废气的排出，行动决定一切。问题是你应该如何存在？！
但是谈到理想阿Q也有理想、想睡赵妈、小尼姑、甚至想做赵家的人，或许他本该就是。阿Q也虚荣如我也是革命党、留头不留发.等等但那是虚幻的，如同他这个人，只是真真的少了那么一点子勇气。比起阿Q我想我是幸运的至少我是识字的，至少不会在“砍头”的那一天在口供上画一个好看的圈。如柏拉图在《理想国》中所说的“正义就是“强者的利益“那么，理想呢？自然理想也就是强者的利益。理想的实现就是阿Q的精神胜利法+踏实的走。关于虚荣这种东西请你不要蔑视它，因为它是理想的源泉，虚荣有两种，一种是飘渺的，如玛蒂尔德的项链，一种是实在的如张爱玲的出名要趁早之说。当然虚荣不仅仅是女人的专利品，男人也需要他来装饰自己，虚荣它如同凤凰身上的羽毛，存在华丽无比，褪尽则不如司晨的雄鸡。
理想与虚荣并不矛盾只是如何的把虚荣变作荣光，因为荣光是真实的，它就像一面镜子，让镜子告诉你有多么优秀，而不是自己去问它，明珠暗投也会在黑夜折射出属于它自己的闪亮。物质是虚荣的本钱，但是物质真的很重要吗？答案毫无疑问是的。就如《老残游记》所说的天地之大只有一个神那就是“势力尊者”。我自问什么是势力尊者呢？我在批注中答曰黄白之物也！
都说喜欢写诗词文章的人不喜欢实际，是漂浮的，甚至正如钱钟书写到的那样文学是倒霉的事业，出息的最少，临近着饥饿，附带了疾病。是啊，大多数文人是无用的，何况我这个不是文人的文人。但是实际的榜样总会告诉你有的路需要执着，你就会成功。莫言在未获得诺奖时一名不文，成功后身价千万，作品一时洛阳纸贵。当然这一切需要资格，这种资格离不开一种东西这种东西叫做坚持理想，如余光中在《写给未来的你》中写到的那样孩子，我希望你自始至终是个理想主义者。少时，没人告诉我怎么做。幸好我的导师让我再次燃起读书的欲望，再一次知道了理想的可贵。读书可以救人，亦可自救。我每每在救赎中才能找到自我。这是幸运的不是么，我现在终于知道我所想要的是什么了。
为描写快与慢的议论文为题的作文
每个人生的速度都是由快慢相结合的，太快不行，太慢不可，大家对于快慢的解析又是怎样的呢？下面就是小编跟大家分享一篇关于快与慢的议论文，欢迎大家阅读！
篇一快与慢
随着信息时代的来临，各种新生事物层出不穷，其变化之快，令人眼花缭乱。然而，就在这快速发展中却也有不少问题让人思考在发展时，我们不仅仅要快，也要兼顾到慢。
快，是前进的动力。
蒸汽时代的来临，推动了世界工业化的进程。然而这正是因为瓦特发明了蒸汽机，提高了工作的效率，能在相同的时间内生产更多的物品，赚取更多利润。
正是由于人们为了追求更多的事物，才会追求快，也只有快速发展才能够满足人们各种物质、精神方面的需求。特别在21世纪的信息时代，社会节奏加快，人们也只有不断地追求快，才能更有效地促进社会的进步和文明。所以，快，是前进的动力。
慢，是成事的基础。
建国初期，中国人民开始了建设社会主义道路的初步探索。但是，由于刚刚起步，在理论和思想上没有深刻认识，急于求成，导致“大跃进”的泛滥，造成社会生产力的极大破坏。
欲速则不达，大跃进一味强调快速发展而忽视当时社会的情况，没有结合实际，导致最后意外的结果。正所谓磨刀不误砍柴事，一把钝的刀起始只有慢慢将其磨砺了，照样不耽误砍柴功；相反，如果起始就将钝刀拿去砍柴，其结果也许就会事倍功半了，这哪比得上磨刀之后的有效呢？所以，慢，是成事的基础。
一场战争要想赢得完全的胜利，事先就必须要精心准备，慢慢准备好一切，等待时机的来临。当时机来临时，一定要把握机会，迅速出击，占领对方。兵贵神速，在敌方毫无防备情况下，给对方一个出其不意的打击，一拳就能夺得胜利。慢就是战前的充分准备，以此来增加自己的机会，为接下来的战事做好基础。快就是战争中的迅速出击，打敌方一个措手不及，不给敌方喘气的机会，把握瞬间的机会，一举消灭对方。
由此可见，战前的充分准备，是慢；行军迅速，是快这是战争中取胜的关键。而慢与快的辩证关系大抵也是如此的。
慢是成事的基础，快是前进的动力。快与慢紧密结合，也就为事业成功增加一份机会。要在这信息爆炸、优胜劣汰的社会中生存，尤当要注意快与慢的有机结合。
篇二快和慢
快和慢到底指的是什么？
快和慢的本义当然指的是速度。飞机飞得很快，汽车开得很慢，同时汽车却又比人走路来得快，所以快和慢只是相对而言的。俗话说兵贵神速，快速的打战能给予敌人措手不及的伤害。俗话又说慢工出细活，尽管费时，但稳妥的速度却能打造出辉煌。
所以，快有快的好，慢有慢的妙，处事不能一味的遵循快或慢，而是要灵活的变通，了解情势择优而对。
慢是一个精细的过程，能带来快所没有的辉煌。
在无边的学业生涯中，“闪电战”是行不通的。如今我们所看那到的有成就的学者，无不是靠一点一滴的“慢工”积累造就的。享誉中外的《史记》、《红楼梦》等，都是经过作者“慢工”所打磨出来的历史瑰宝。慢，或许没有快的迅雷不及掩耳，但欧洲有句俗语慢些，我们就会更快。尽管抵达成功的过程漫长，但稳稳重重的做好每一步，每一步都是一个成功。
慢可以塑造出精致的成果，那么快就能打造出风驰电掣的成就。
飞夺泸定桥，凭双脚一天行走200百里，这样的速度让对方失去先机，结果红军从此走出包围，走向胜利。官渡之战，曹操取胜之道也是一天一夜行军百余里，让敌军失去所有的后勤供应，而赢得了战争的胜利。可见快所带来的优势。在当今科技发达迅猛的时代，因速度慢而落后就要挨打的。
无论是快或慢，都有各自的优点，当然也有缺点。
过慢的速度有时会是一种拖累。倘若一个企业发展过慢，那就将面临破产的危险。过快的速度有时也会令人应接不暇。特别是现在人们生活水平提高，过快的生活节奏，让人无暇关注其他的风景，身心难免疲惫。
当今的社会应该是一个快和慢相结合的社会。慢使我们对生活有透彻的理解，快使我们的国家发展迅速，生活水平提高。因此，我们也要懂得灵活的变通，用适宜的速度对待生活，对待人生。快与慢的选择不仅是一种速度，更是对生活的态度。
让快和慢的旋律交织，谱出和谐的旋律。
篇三快与慢
《论语·子路》中记载“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”其中“欲速则不达”的意思是不要一味性急求快，如果主观要求违背了客观规律，反而达不到预期的目的。孔子的这句话揭示了快与慢的辩证法。无论是在走路行车，还是在治学办事，要想尽快达到目的，都应当遵循客观规律，脚踏实地，一步一个脚印，一步一个台阶的进行。
那么，快与慢之间究竟存在着怎样的辩证关系呢？
首先，快与慢是相对而言的。
学过物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，只有通过比较，才能正确区分出快和慢。在光的眼里，我们人类可以达到的任何速度都是微不足道；但在蜗牛的眼中，人类步行的速度便足以令它恐惧。所以这种快与慢的相对性就决定了人们在做事时得考虑现实情况，考量自己的能力，切不可刻意贪快或图慢而失去最后的成功。
其次，快和慢是可以互相转化的。
米兰·昆德拉的《慢》中有这样一段文字
“在慢与记忆，快与遗忘之间有一个秘密联系。且说一个平常不过的情景一个人在路上走。突然，他想要回想什么，但就是记不起来。这时候他机械的放慢脚步。相反的，某人要想忘记他刚碰到的霉气事，不知不觉会加快走路的步伐，仿佛要快快躲开在时间上还离他很近的东西。……”
就是这一段再简单不过的文字了，却把快与慢之间微妙的关系表达的如此清晰。同样的，以龟兔赛跑为例，在现实生活中，快的那一方如果原地踏步，势必将会被后边的追上，原先快的反而慢了，而原先慢的反而更快实现了目标。快与慢的转化，则时刻提醒人们脚踏实地的重要意义了。
最后，快与慢又是可以共同存在的。
第18加油站的张工以“三快三慢”的工作作风为18站带来了新风。去年，这个站被评为山东销售公司“青年文明号”和“五星级加油站”，而他个人也获得了许多荣誉。
“三快三慢”的工作态度正是解释“快与慢共同存在”这一观点的依据。从中我们也得知了一个道理快有快的杂乱，慢有慢的条例。片面追求和沉溺于哪种状态都不是好的。这好比我们面对学习问题时所用的处理方式，我们应该以适当的方法，快乐的学习，有节奏的学习。这样，才能有效的发挥快与慢的作用。
其实，生活好比流水逝去时所散发的不同形态。小桥流水人家，这里的流水低回缓慢，富有诗情画意。滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物。这里的水澎湃奔腾，犹如天上来，气势非凡，充满历史的沧桑和悲壮。要知道，慢是一种豁达，快是一种智慧。我们对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以更好地欣赏生活、享受生活了。
人生路上，请调整好节奏。时而快来时而慢，踏踏实实地走好每一步，才能拥一路春暖花开。
篇四快与慢议论文
一首曲子的节奏快慢要是能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感,这并不容易.但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解,和谐相处,那就更不容易了.
我与爷爷奶奶三人同住,生活中充斥着各种快与慢的不协调.爷爷是个做起事来风风火火的老顽童,总给人一种急冲冲的感觉.而我,自然就是那个慢吞吞,做什么都反应迟缓的家伙.这种做事的节奏差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾.幸好,我家还有个充当调解员,做起事来不紧不慢的奶奶,我们俩才能相安无事地较为平静地生活在同一屋檐下.
就拿今天早上发生的事情来说吧.平时我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟,因为要给我做早餐,所以爷爷那边的闹钟比我的快二十分钟.往常,在我慢悠悠地起床的过程中,总能听到厨房传来一阵快节奏的“乐音”“呯”地一声关上柜子,“啪啪啪”地搅着鸡蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口,却觉得外边一片安静,仿佛整个房子仍在睡梦中安眠.我顿时感到不妙,冲向爷爷奶奶的房间,着急地敲着门喊到“奶奶!爷爷!六点半啦!”
“呀!”房间内传来奶奶一声低呼,我打开房门,只见他俩都醒了,爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房,动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”.“还站着干嘛,快去刷牙洗脸!”奶奶对呆在房门口的我高声道,但随即又压低声音说“你忘了调这边的闹钟,爷爷肯定有点火了,再拖拖拉拉的,待会又会发作了.快去吧.”我只好急忙点头,跑去刷牙.
好不容易用快于自己平时数倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前.抬头一看,已经五十分了!我不禁加快了动嘴的速度.眼见外头的天空愈发亮了起来,似乎在与时间一同催促着我.这时,原本在旁边一言不发闷头吃着的爷爷却开口说“慢点吃,小心呛到.吃这么快,嚼不碎不好消化……”“这些也要教训我……”我虽然在心里抱怨,却隐约觉得这样的“矛盾”有些理所当然.
“爷爷奶奶再见!”“过马路小心.”我最终准点踏出家门.外面的天空已经完全亮了,我慢慢地走在上学路上,望着有些边快走边吃着早餐的人,感受着这快与慢交织的日常.
篇五快与慢议论文
猎豹以快作为自己行动的法则,刘翔以快作为自己奋斗的目标.正因此,草原才有恐怖的“闪电杀手”,东方才有了一颗闪亮奥运新星.
快使他们达到了自己的目标,证明了自己的价值.生活需要快,即需要一种快的生活节奏.
生活节奏快,才能提高自己的成功几率.二十一世纪是一个充满挑战与竞争的时代,曾经有人就专门把高考比喻成“千军万马挤独木桥”.面对这一浪又一浪的挑战,只有加快生活节奏.提高自己的成功几率才是稳中求胜的关键.
疯狂英语的创始人李阳,为了加快他学英语的生活节奏,他不分昼夜,被很多人称之为“疯子”,他的执着和疯狂最终使他获得了成功.伟大的法国１９世纪作家巴尔扎克,他每天工作至少１４个小时以上,以一种超乎想象的狂热生活节奏进行着他的写作事业,最终他的创作成为１９世纪文学的颠峰,他的作品也成为人类最宝贵的精神财富.
生活节奏快,才更容易养成敏捷的思维.生活节奏快的人,无疑会比其他人在相同的时间内做更多的事.他会永远走在别人的前面,比别人看的高,看的远.丰富的见闻与经验会慢慢开发思维,人们常说“手脚越动越勤快,脑子越动越灵活”,快,无疑也是思维活跃的体现.
我国伟大的周恩来总理在印度万隆会议上,当听到一些国家代表公开攻击共产主义,会议出现危急之时,立马提出了“求同存异”的方针,促进会议贺满成功.周恩来那惊人的应变能力,谁说不与他那日理万机的快速生活节奏有关呢?繁多的事物促使周恩来加快处理问题的速度,也使他见多识广.有了惊人的思维转变和应对问题的能力.
生活节奏快,才能在竞争中取得优势.当今社会,竞争无处不在,竞争不仅表现为实力竞争,更表现为一种时间的竞争,速度的竞争,效率的竞争,这三点无疑与快速的生活节奏有密切的联系,养成快的生活节奏,可使我们相对别人赢得更多的时间和更多的机会,会留下时间让我们去攻克别人没有攀越的难关,获得更多的知识和技能,扩展我们的知识面,同时又可以让我及时复习,达到“温故而知新”,如此一来,还真可谓是一举三得.
让我们养成一种快的生活节奏吧!快会让我们效率倍增,让我们达到一种前所未来的高度与境界.
篇六快与慢议论文
那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?
我想讲一个故事有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死.一个老者叹息着说“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了.”
老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度.
而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?
我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话.握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中.日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色.
浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来.
我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移.这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生.
为论善与恶议论文为题的作文
城中的一位老人说，请给我们讲讲善与恶吧。
他答道
我能谈论你们身上的善，但却无法说恶。
因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么?
的确，当善饿了，它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物;当它渴了，它甚至会从死水中取饮。
当你们和自己同一时，你们是善的。
但当你们和自己并非同一时，你们也不是恶的。
因为一间分开的房子并不就是贼窝，它只是一间分开的房子。
即使没有舵，船只也只是在险岸边漂摇不定，而不会沉沦海底。
当你们力求奉献自己时，你们是善的。
但当你们力求为自己谋利时，你们也不是恶的。
因为当你们力求为己获益时，你们不过是紧紧附着土地尽情吸她乳汁的根而已。
显然，果实不会对报说“跟我学，成熟而丰满，总是奉献自己的丰裕。”
因为对果实而言，给予是一种必需，正如接受对于根是一种必需。
当你们在言谈中保持清醒时，你们是善的。
但当你们在睡梦中舌头盲目地摇动时，你们也木是恶的。
因为即使是含混不清结结巴巴地讲话，也会强健虚弱的舌头。
当你们阔步而坚定地向目标前进时，你们是善的。
但当你们蹒跚而行时，你们也不是恶的。
因为蹒跚而行的人并没有倒退。
不过强壮敏捷的人何，你们不要在残疾者面前破行，以为那是善行。
你们的善展示于各个方面，在你们不善时，你们也不是恶的，
你们只是闲散或怠情罢了。
遗憾的是，奔鹿无法教会乌龟敏捷。
你们的善寓于你们对自己的“大我”的渴求中;你们每个人都有这种渴求。
但你们中有些人的渴望，是咆哮着奔向大海的激流，载着山峦的秘密和森林的歌曲。
而在其他人那里，这渴望是一道平缓的溪水，在抵达海岸前，就已在蜿蜒或回转中松懈下来。
但渴望丰裕的人不要对清心寡欲的人说“你们何以如此迟缓而踌躇呢?”
因为真正的善者不会问赤身裸体的人“你的衣服呢?”也不会间无家可归的人“你的房屋怎样了?”
为耕耘与收获优秀议论文为题的作文
梅花香自苦寒来，没有辛勤的劳动，没有努力的耕耘，就不会有丰富的收获，下面给大家分享耕耘与收获议论文，一起来看看吧！
耕耘与收获议论文1有多少付出，就会得到相应的回报。这就是所谓的“一分耕耘一分收获”吧。
有人说生活是清茶，须在斜阳夕照、微风拂面时清啜；那杯盏之间的一缕余香才最令人心怡。有人说生活是烈酒，须在飒飒寒风卷袭尘土时随风畅饮，折射出的闪烁着炙热余光的甘醇，才最有味道。而往往，喜清茶者会在暴雨雷鸣时悲叹生活的残酷无情，乐烈酒者在和风煦日时爱上生活的索然无味。
我既不愿做喜清茶者，也不愿为乐烈酒者。所以，我要将生活点缀得五彩斑斓。
有人说“小学生太单纯，大学生又太世故，只有中学生的生活最丰富多彩”。的确是这样，中学生活就像一盘怪味豆，充满了酸甜苦辣。
自从上了初中三年级，学习的重担压得我喘不过气来，各科的试卷、习题像三月的牛毛细雨，连绵不断。大家都在背地里使劲儿。考试前，人人睁大红肿的眼睛，愣说没复习，考试成绩一出来，一个比一个分数高。唉，虚伪！
看看时钟已过了两点，夜静静的，只有父母的鼾声与我做伴，我轻轻地呷了口热乎乎的咖啡，真苦呀！看着月亮恬静的笑脸，我机械地牵动一下嘴角。接着学！
没有苦，哪会有甜！快乐才是中学校园生活的主旋律。在我精精细细地跋涉生活的每一朝暮的我悟出了一个道理一分耕耘，一分收获。即有多少付出就有多少回报。
回首望去，在我们辛勤耕耘的土地上，留下我深深的足迹。我相信，我们都将收获那丰硕的果实。校园的花，丰富多彩；校园的树，茁壮挺拔；校园的人真诚热情；校园多姿多彩。
耕耘与收获议论文2在茫茫的大地上，一株翠绿的小苗探出了头。它用那软弱的身体，怀抱着无穷的信念，奋力冲出了坚实的土地。因为，它在这块土地上，已经投下了努力，洒下了汗水，那它就必定会有收获。我们生活也应该投下希望，收获成功。
小时候的我，学习很不好。我没有别人那惊人的数学思维，也没有优等生那丰富的语言能力与想象力。那时候，我感觉天是灰暗的，地也是破裂的，生活是乏味的。但我内心知道，没有谁的优越是永远的，谁都会有被超越的那一天。于是，我开始昂起斗志，不再慵懒。每一次听到下课铃，第一件事就是写作业，手里时时刻刻都捧着书本，上课时的目光从没有离开过老师与黑板。每天挑灯夜战，必须熟背古诗二十首。我必须每天时时刻刻督促自己。当然，我的付出一定会有回报。从一年级的期末考试成绩排在全年级五十名外，到三十名以内，再到第十一名，最后到如今的全年级第二，我一直没有松懈过自己。
在与人的交往中，我也不可以放松。答应过别人的事情必须做到，朋友有困难，必须第一时间伸出援手。没有在私底下诋毁同学或朋友，也不和别人争名争利……一切都那么的不自信，我觉得我必须这样做。直到我发现，我可以不必什么事都去谦让别人了，我挺直了腰板，灵魂拥有了底气。我学会与别人竞争，尽管在这一路上，我遭遇过白眼、嘲讽，还有别人的质疑。但我一直在心里告诫自己抬起头来。只要自信，你就是最棒的。有人问过我“你这么拼，何必呢？舒舒坦坦的过童年，不好吗？”我总是笑笑，淡淡地说“如果人没有梦想，那和咸鱼有什么区别？连咸鱼都想着翻身，何况我是一个有梦想的女生呢！同样，人如果平平淡淡过一生，而没有半点学习的激情，那不就等于浪费青春了吗？”我必须抬起头来！别让我尊贵的王冠掉下来！
在我年幼的心灵，我投下了希望与梦想。希望在成长过程中，它结出的花苞中有我无穷的快乐。
耕耘与收获议论文3人们常说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。没错，世上没有免费的午餐，天上不会掉馅饼。要想有收获，就一定得付出辛劳，正所谓“一份耕耘，一份收获”。
就拿李时珍说吧，那时候，科举盛行，医生被看作没有出息的职业。李言闻希望儿子走科举考试的道路。在父亲的督促下，李时珍十四岁就考上了秀才。但他对科举考试没有兴趣，三次考举人，三次都落选了。从此，他就决心行医，钻研医学，不再去应考了。但是他学医却没有像以前考举人时那样不成功了，却获得了惊人的成功。
在长期的医疗实践中，李时珍治好了不少疑难杂症，积累了丰富的医药知识，成为远近闻名的医生。他三十三岁时，后来被推荐到京城太医院任职。他看不惯官场中乌烟瘴气的情况，不久就托病辞职，回到了家乡。
李时珍在行医过程中，刻苦读了许多医药著作。他感到历代的药物学著作存在不少缺点，需要重新整理和补充。因此，他决心编著一部新的完善的药物学著作。
为了编好这部著作，他走访了河南、江西、江苏、安激等很多地方。每到一处，他就虚心地向药农和其他劳动人民请教，采集药物标本，收集民间验方。很多人都热情地帮助他，有的人甚至把祖传秘方也交给了他。就这样，他很到了很多书本上所没有的知识，还得到了很多药物标本和民间验方。
李时珍从三十五岁起，动手编写。他化了二十七年工夫，参考了八百多种书籍，经过三次大规模的修改，终于写成了一部新的药物学巨著枣《本草纲目》。这时，李时珍已经是六十一岁的老人了。
其实，这种不经意的付出而收获的例子在我们的生活当中随处可见我们在父母那不厌其烦的唠叨声中慢慢长大，对父母的嘱咐、叮咛，总认为是没什么用处的，但不管怎样还是一次又一次地听了；明知道学习是一件苦差事，但还是会在父母的哆嗦、老师的孜孜不倦中付出自己的全部精神，认真地念好书。原以为这些都是没什么大不了的。可是，如果我们长大以后，或者当我们处世时得心应手地处理周围的事务时，我们才会发现，一直认为是废话的，原来却是金科玉律，它在我们不知不觉中已经得到了。这就是昔年付出的回报。
“一份耕耘，一份收获”。我们在这句话中生活着，我们也应按照这句话去做，但愿这句话，能激励我们每一个人。
耕耘与收获议论文4但问耕耘，莫问收获是一种精神，一种专心于事业，不求回报，不问荣利的高尚情操。
居里夫人拥有了这种精神，所以在发现镭后将其提炼方法公布于世，促进了人类科技的进步。邓稼先拥有了这种精神，所以才能在当时科学技术尚处落后的祖国排除万难，成为两弹元勋。司马迁拥有了这种精神，所以才能忍受社会给予他的歧视和痛苦，顽强地完成了流传千古的《史记》。
在二十一世纪这个科技高速发展的今天，“但问耕耘，莫问收获”是每一位公民都应该具备的精神，其必定会促使社会更加高速发展。
政府官员有了它，才能抵制荣利的诱惑，专心为民，清正廉洁，成为一个为人民的好官，科研人员有了它，才排除功利之心，专心致志地研究，才能尽自己的才智取得成果，促进人类科技的发展。中学生有了它，才能专心学习勤奋努力，不断进取，实现康有为“少年雄于地球则国雄于地球”的愿望。
作为当代青年，伟大科学家钱学森无疑是我们学习的榜样，钱老建国初年排除万难，回到了需要他的祖国，除了一颗爱国心外其中也包含了一种“但问耕耘，莫问收获”的精神，正因为有这种精神，钱老才能在艰苦的条件下取得一个又一个新科研成果，他做为中国航天的先行者，在治学做人方面为我们树立了榜样。我们国家也正需要钱老这样的人，也需要但问耕耘，莫问收获的精神。
回望人类历史，人类社会每一次飞跃，科技每一次进步，都与“但问耕耘，莫问收获”本关。
所以，从这个意义上说，不论是国家，还是企业个人，若想进一步发展，提高自己的能力，就必须具备这种精神。
道理是显而易见的，若没有这种精神，怎能造就出排除万难，坚忍不拔的顽强意志呢？没有意志力怎能成为人才？没有吃苦耐劳、优秀坚忍的人才又怎能做事业做强做大？商业经济不发展个人力量又怎能取得进步？
所以，“但问耕耘，莫问收获”既是一种精神又可是一种促使社会乃至企业发展强大推动力。
因此，我们必须培养自己“但问耕耘，莫问收获”的精神。
耕耘与收获议论文5一片片金黄色的叶子悄然无声地飘落下来，它告诉我们秋来了。
古往今来，无数文人墨客歌咏秋天。东坡先生咏秋一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。杜牧咏秋停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。王勃咏秋落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
刘禹锡咏秋自古逢秋悲寂寥，我言秋色胜春朝。秋像一首深情的诗，像一首甜美的歌，像一幅缤纷的画。秋让所有人都陶醉了，画家挥毫泼墨诗人吟诵有人喜欢生机勃勃的春天，有人喜欢热情如火的夏天，而我更喜欢硕果累累的秋天。我带着对秋的喜爱，沿着铺满落叶的小路走进迷人的秋天。
秋水格外清澈，倒映的植物在水中神奇的摇曳，万千色彩倒映着形成一片五彩的湖。大山送我一张请柬，邀我去看枫叶。远远望去，万山红遍尉尽染鲜艳的梅红、亮丽的澄黄、深深的紫，还有柔软的翠绿。枫叶像五角星，又像手掌，如火般的红。怪不得杜牧说停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
果园里，远远地传来浓浓的果香。瞧，又大又圆红彤彤的苹果压弯了树枝。黄澄澄的梨笑弯了嘴，咬上一口果汁浓厚，又脆又甜，一直甜到了心窝里。紫炫炫的葡萄像玛瑙一样缀满了藤。红绿相间的枣挂满了枝头。
一串串火红的山楂像一盏盏灯笼挂满树梢。田野里，水稻低下沉甸甸的头，像一片金色的波浪。大豆荚鼓涨涨的，露出了金灿灿的豆宝宝。高粱涨红了脸，一阵风吹来，就像蹒跚学步的娃娃。在浓浓的炊烟中，我走进了农家小院。
看着五颜六色的牵牛花爬满篱笆，旁边黄澄澄的菊花也竞相开放秋天告诉我们一个道理一分耕耘，一分收获。
为议论文成功与失败为题的作文
【篇一成功与失败】
在人生的道路上，成功与失败是生命中的一种意识理念。成功者并非永恒成功，失败者并非难以成功。俗话说失败乃是成功之母，失败为之失败，并非失败而失败。
人生旅程是艰难曲折的，世界上并没有完美无缺的旅程，失败的结果各种各样，令人难以预料，可是在成功与失败之间却有一个岔道口一条路通向彻底的失败，那另一条路便是成功之路，关键就看你如何选择，走哪条路。成功的道路前面虽然有些坎坷，可是只要跨过这个坎坷，前面就是平坦而又宽敞的阳光大道，失败的道路前面是平坦的，可后面却是异常的崎岖。这便是它们的差别之处，不要只为了前面的平坦，而不顾后面的人生，失败就是成功路上的绊脚石。自古以来，失败乃兵家常事，亦然之失败乃成功人士之常事。面对失败，其实并不可怕，不畏惧，可怕的是你在面对困难是的恒心和毅力是否坚如磐石，铁铮铮，经得起失败的挫折考验，毅力犹如坚钢，那么你就是一个成功人士。面对失败，你却无所谓的选择躲闪、逃避，恒心和毅力一盘消散。经不起严峻的考验，经不起风雨绸缪，没有正确的方向仪式，没有航标，想要获得成功谈何容易。任何事物的发展都是有一定的自然规律的。在面对失败时，要从容面对，善谋其理，在面对成功时，要戒燥戒傲，心平气衡。保持清醒的头脑，明智的选择，毅力的导向，理想的航标，你的人生目标的彼岸永远不是一个单纯的梦。
失败并不可怕，痛哭并不可怜，只有怯懦才是可悲的，失败是个未知数。当我们在失败之后，勇于把痛苦化为动力。那么，就有可能从这个岔道口找到一条适合你并通向成功之路。所以，让我们一起努力，来享受成功的喜悦吧！
【篇二成功与失败】
古往今来，每个人都希望获得成功！然而，任何事物都不是一帆风顺的，“不经历风雨，哪能见彩虹？”
成功与失败往往是相对的，同时也是相伴的。如果你付出了，就一定会有收获，最终会取得成功；相反，如果你没有付出或付出甚少，就会与成功无缘。
如果成功了，我们当然值得可喜可贺；如果失败了，我们也要对失败有正确的看法和态度。有位名人说过“失败是成功之母。”
不是吗？有些人在经历了缕缕失败后，仍不放弃对成功的追求，到底是为什么呢？那还不是因为有成功这个原动力。居里夫人在经受了一次又一次的失败后，仍不放弃对化学的成功追求，最终探索出了放射性元素――镭；爱迪生通过千百次的努力后，才发明了电灯；牛顿通过努力，发现了‘万有引力’定律……这样的例子很多，他们对成功都有执着的追求。
可是你是否想过，当一个人没有进取心，没自信，那麽对于他，你还谈什么失败，他懂什么是失败吗？不，他永远不会明白的。因而，他只会离成功越来越远，人生会更加渺茫。
你要抬头往前看，用一颗积极的心态去对待每一次失败。不管你有多少收获，哪怕是一点点，那就是成功。
成功与失败是相铺成的，到底是先有成功？还是先有失败？你能肯定吗？
【篇三成功与失败作文】
古至今从，成功与失败二词，永远都是那么的鲜明。在俗人眼中，成功之人都是高高在上，永远都是成功的，对于失败之人，却是将视为，眼中钉，肉中刺，永无翻身之日。成功没有永远的成功，失败也没有永远的失败！
其实成功与失败都是对于一个人的考验。但都有两个优点与两个缺点！
成功的优点在于，试明了人生某一个目标的完成，给于自信之上的自信。证明了，自己的实力与信念！
成功的缺点在于，当一个人成功之后，长时间的生存于，成功的那一刻。而却不知道，成功与他已经慢慢的，产生了距离。失败的优点在于，真正考验了一个人的坚韧不拔的意志，和对于失败的看法。要知道失败的原因，明白如何对待他！努力战胜眼前的失败，战胜了眼前的失败，就等于失败中的成功。因为战胜自己的成功，是非一般的成功！你才会铭记在心！
失败的缺点在于，长时间无法从苦海之中，逃离出来。一个人失败在时候，是需要时间的，但时间的长短就等于，一个人的修为！所以才会在茫茫苦海中，越陷越深，无法自拔！
无论成功还是失败，都是人生的一个点。就像直线一样，是用每一个圆点，而点出来的。每个点，可以说是成功，也可是说是失败。但这个圆点，怎么画，还再于自己。怎么画才会圆。
人生的直线，不再于直与不直！而在于，每一个点！
【篇四成功与失败】
我们都听说过这样一个故事爱因斯坦小时候并不聪明，在一次手工课上，爱因斯坦做得小板凳被认为是全班最糟糕的小板凳。老师说“世界上还有比这个更糟糕的板凳吗？”爱因斯坦拿出两个板凳，对老师说“这两个是我第一次和第二次做的，交给你的那只是第三次做的，比这两只要好些。“
事实上，爱因斯坦就是这样，因为对自己做的感到不满，经过了一次次的失败，这样不断改进，一点点有所进步，最后达到成功。
在一次一次的失败之后就会取得成功，有劳动就会有收获，这样日积月累，就能克服眼前的困难。当然，在成功的道路上，要自尊、自爱、自强、自立和自信。
其实，成长的道路上少不了失败，但是失败乃成功之母。不经一番风雨，哪来梅花扑鼻香呢？失败是宝贵的，因为失败中我们能够总结出经验，在下一次，就会避免一些缺点，成为成功人士。只要不被失败打倒，终会走向成功之路。成功并不难只要在失败后绝不灰心丧气。
法拉第曾经说过“学习并不在于有没有人教你，而在于你有没有决心和恒心。”因此，面对困难我们不应该软弱，这样才有惊人的成绩与成就。
在成功的道路上，没有平坦的路，只有不畏艰险，才能攀上成功的顶峰！
【篇五成功与失败】
在人生的道路上，谁都会成功，谁总会失败。但是，有些人失败后就灰心了，不努力，必将走向堕落；有些人失败后不失信心，经过不懈努力，取得了成功。
成功和失败不是由时间决定的，而是由细节决定的，俗话说“一着不慎，满盘皆输。”做对事情有利的事，成功就多一份保证；做对事情不利的事，成功就多一分危机。成功与失败都是从基础发展而来的，没有“功”的基础——付出的辛劳，哪会有所成就；没有“失”的基础——失去信心，哪会败给别人。
有时成功与失败只是分毫的差距，但是只要你静下心来，把握好分毫的差距，你就成功了。
失败是什么？失败只是成功路上一块小小的绊脚石，失败只是成功路上一片小小的荆棘。失败有什么可畏惧的，大不了就是换个角度思考问题，选择一个新的出发点，重新鼓起勇气，向前进。但是，却不能忽略失败，一块小小的绊脚石足以让你摔倒，一片小小的荆棘足以让你遍体鳞伤。这时，就需要你找到它的弱点，突破它，获得继续前进的资格。
当然一个人如果没有经历过挫折与失败，他就不会获得成功。失败可以磨练人的意志，所以一般成功的人意志就很坚强；失败可以让人吸取经验教训，所以一般成功的人经验丰富。
成功与失败让我们感受到了生活的酸甜苦辣，没有成功与失败，我们的生命就不精彩。
【篇六成功与失败】
成功是人人渴望得到的，也是人人羡慕的。然而在成功的背后，却蕴含着无数挫折和痛苦。一般人只望见成功者威风地站在成功的高塔上，却没有看到他爬上之前所受的折磨。有人说过“光荣的成功不在于永不失败，而在于屡仆屡起。”有些人一经挫折便一蹶不振。意志消沉；有些人勉强爬起，但却奄奄一息。象这样的人永无达到境界的可能。一个真正的成成功者，他必须跨越痛苦的折磨，克服种种不幸，以不断的失败当做自己的武器，把无数的挫折当做引导自己的指南针。而到处哭泣自身不幸的人，就是天底下最没出息的人。
成功的背后，总是搀杂着无数的苦难辛酸。记得有一次我英语考得了一个100分。老师表扬的时候很高兴，但你知道我付出了多少吗？我一知道英语要测验，我每晚做练习到11点，又看书到12点才睡觉，也许有人会问一次测验你会这么用功？我告诉你是因为我是英语课代表呀！我的付出不是为什么，只是为了一个成功！叔本华说“一个人的圣灵必须饱受挫折，才能有船舱的稳急航行于大海中，否则将只是风的玩具！”有一句名言是这样说的。“没有岩石的阻档，哪就能激起美丽的浪花？”成功是人人所渴望获得的。当然，欲获成功要付好出相当大的代价，那就要饱受风吹雨打，磨练出我们的毅力来。所以，巨石下的种子不死，风雨中的松柏常青，黑暗里蕴含着光明，苦难过后，便是辉煌的成功。
成功是光荣的，而成功的背后却有着无数的挫折和艰辛。
“不经历风风雨雨，怎能见彩虹”。世界上的无数伟人，他们的背后是什么？是那幸福而甜蜜的生活？不，他们就像一道彩虹，在来到人这“伟人”两个字的时候，他们已经经过“磨难”二字，每一个伟人的成就，后面意味着的都是挫折。
花儿香飘十里；花儿美丽娇艳；花儿形态优美。这些美是天赋予的？是天生的？不，它是自几努力的成绩。夏天，它们被晒得几乎枯萎了；秋天，它们被寒冷的西北风吹打着；冬天，那残酷的狂风，那寒冷的雨水，使它们受尽了难以抵抗的磨难。知道春天，它的一生才是真正的幸福时刻，才是真正的温馨，他乘着这个机会，为我们献上了一分美丽与香甜。
蝴蝶优美多姿；蝴蝶能歌善舞；蝴蝶美丽无比。但是，他那美丽无暇的翅膀，你知道是怎样形成的吗？就在它还是蛹的时候，它的一身营养全部集中在了双翅，当它化生为蝶的时候，他更是痛苦无比，但它还是将自己三分之一的生命给予了自己的双翅，才让它有了“五光十色”的翅膀，在五彩缤纷的花丛中飞舞着、嬉戏着。
所以说，当你面对那魔鬼般的挫折时，你一定要坚强，不能被它所屈服，要敢于向它做出挑战，如果你成功了，后面将意味着一比巨大的财富。一个人如果遇到了什么挫折，而就此趴下的话，你将是永远的失败。
谁敢说世界上的伟人没有一次磨难，当他们遇到魔鬼般的磨难时，他们是坚强、奋斗，才成了这一带伟人。
朋友们，让我们为成功而迈进一大步吧！
为人与路议论文为题的作文
路决定着人的去向。每个人的一生就像一条路，人活一生，就是在这条路上走一生。小编收集了人与路议论文高中，欢迎阅读。
人与路议论文高中【一】有人说，世上本无路，走的人多了，也边有了路;有人说，世上本有路，走的人多了，也边没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方?
彭泽县，他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他，他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走?继续和别人的虚伪的交往，收刮民膏，意味着钱途无量;走，仰起高昂的头颅，清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从，悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，走吧，离开樊笼，复返自然，东篱采菊，远望南山，保持自己完整的人格。
路，就在这一去一留之间。有人说，出名的方法很多，但终究只有两种:流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上，最终的结果也就确定了。那么，在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间，又将做出怎样的抉择呢?
三闾大夫，以其权势，足可以封妻荫子，他完全可以不管国运日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜，揭奸佞，斥小人，可一个巴掌拍不响，帝王昏庸，奸臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了，刺太多了。受排挤，遭贬谪，自己的一片丹心受侮辱，看着那无可救药的君臣，在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓，他不忍看到国破后的废墟，不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投进了汨罗江，让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈，让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生，壮乎哉，伟人一去兮不复返。
李白，生在盛唐，唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词，为贵妃谱艳曲，赚取金樽清酒，玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头!大殿上，他饮一口酒，仰起头，让高力士脱鞋，贵妃研磨，大家都在期待他的大手笔，却不见一个颂扬之字。领导一怒，结果自然可想而知。
路，就这样无情。对它的选择给你两样的人生，两样的结果，就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥，就选择了苦难，却倍收世人的礼赞;选择了贾似道和和绅，生前锦衣玉食，死后却要受尽世人的唾弃。
路，简单地延伸在脚下，复杂的路却在心中蜿蜒，怎样的抉择，就在自己的一念之间，同时也决定了你的人生之路。
人与路议论文高中【二】鲁迅曾经说过“世上本无路，走的人多了，也就有了路;世上本有路，走的人多了，也就没了路。”
——题记
当再一次不经意地回首曾经的足迹，我看到的是一行并不是笔直的脚印，弯弯曲曲。脚印印在校园满是泥泞的道路上，我想，春天的脚印最清晰，难耐的日子里的足迹最坚定。没有东西让我沿着直线行走，毕竟那不是探索。其实弯曲的足迹也未尝不值得欣喜，只要它们没有中断。
曾经的校园我是那样熟悉，今天的校园依然如故，虽然又换了一桩绿树，花又开过了一个春天。匆匆地行走于求学的路上，我从来没有驻足回首，因为匆匆的我只是急急地赶路，却失去了自己的方向。而今，弯弯的足迹让我思索。行走的路上，生活的路上，我们没有一双慧眼让足迹不弯曲，可是我们有力量，我们有心让这弯弯曲曲的足迹延伸。不是吗？执着坚毅的人总会有志走过属于自己的路。于是，我又想起了张羽，如今他已是《东方时空》的主编和主持人，可是有谁知道在进军《东方时空》的路上他是怎么一路地走来。就读于北大新闻系的他曾经为进入这样的学府而骄傲，然而人才济济的北大学子中，他只是一名不起眼的学生。他的梦似乎有些破碎，一落千丈的痛心让他漫无目的在求学。可是人总该面对现实，找到自己的前进的路，于是他苦练口语，要想在新闻界立足，他必须有一双洞察世事的眼睛，一刻敏感的心，一口流利的普通话。他进入校园广播站，然而他的压力更大，他试尽了一切方法办好广播站的工作，可以说是那一段并不笔直的路，因为他需要不停地摸索，从小小的广播站中求知，磨练自己，总结经验，成功后的他回忆那段求学的时光时，竟为自己那股冲劲叫好。他说，他并没有把握脱颖而出，可是求学的路本身就不平坦，况且一切的机遇都制造探索中遇到。
我佩服张羽，他的成功让我看到了其实前方的路值得我们去探索。可能我也会像他那样有一段弯弯曲曲的道路，和他一样在为自己的目标跌跌撞撞地前行，同时我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延伸。我想求知的路永远是漫长的，我们该怎样走完，这只能依靠自己。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当我们重读一些成功的求知者的历程，我们便会知道那弯弯曲曲的足迹所代表的含义。弯曲中，我们曾经没有停留，我们曾经尽能力在前行，我们曾经满怀求知的激情。
路在延伸，弯弯的道路在延伸。
人与路议论文高中【三】人与路，就像太极双鱼一样，相互依存互相克制。
没有人会放着平坦的柏油路不走，去走旁边的水沟。所以说，路决定着人的去向。每个人的一生就像一条路，人活一生，就是在这条路上走一生。很多人觉得自己这条路不如别人的好，总是向往别人“瞧，他过的多好”。但是路也是有路口的，也许就当你下一次过路口时，你就能走到你向往的那条路上。那些比你好的人也许会变得比你更差。人生的大起大落就在你路口的每一次拐弯中，向哪边拐是自己决定的。人这一辈子有多成功，要看他40岁时有多成功。如果你年轻不努力，在你40岁时连通向成功的路口的影子也不会有。
有人说，这世界上本来没有路，走的人多了，就有了路。路是人决定的，纵观眼下的成功人士，没有几个是老老实实走自己的路。腾讯老总马化腾，本来有一份不错的工作，在社会中也算得上中上等，可是他却没有老老实实干一辈子，自己创业。现在他身价300多亿，是中国第5大富翁。所以说人要决定路，不让自己的发展限制在那么狭窄的范围内。
路没有平坦的，每个人也都会也到挫折。面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
不管人和路谁决定谁，人生都是一个奋斗的过程，只有奋斗才能取得成功
为舍与得议论文参考为题的作文
“你不是还没写功课吗？还不快点去写！”听到妈妈的呼喊，我只好放下手边的电视遥控器，走到书桌前面开始马不停蹄的写功课；写完功课，妈妈开始跟我解释“舍”与“得”的意思。
一开始，我还听不太懂，可是妈妈却很有耐心的解释给我听，其中妈妈就拿我刚才的事情当例子，她问我“你刚才要去写功课的时候，“舍”了什么？”我说“当然就是没有看到好看的电视节目呀！”她又问我“那你“得”了什么？”我想了又想，就是想不到要说什么，妈妈看我不知道要说什么，就直截了当的说“你“得”到的东西当然就是不必被我唠叨，也可以完成老师布置的作业，得到许多知识，更重要的是你可以放心的去看你喜欢的电视节目。”听完妈妈的回答，我这才知道，不过是一件小小的事情，也有它的一番哲理，原来“舍”与“得”是一件无法两全其美的事情，所以在“舍”的时候，必须要考虑到可以“得”到什么，才不会“舍”了心爱的东西却得不到想要的东西；但有时候，心不甘情不愿的舍弃某些东西，却也有意想不到的获得。所以，在“舍与得”之间，寻求一的平衡点，是人生重要的抉择和课题。
记得有一天，妹妹跑过来对我说“姐姐！这么可爱的洋娃娃，你真的要送给我吗？”妹妹一脸疑惑的看着我，像是不可思议的样子。我蹲了下来，捏捏她的鼻子说“今天难得你有乖乖的把晚餐吃完，我就大发慈悲吧！”妹妹眉开眼笑的说“谢谢姐姐。”妹妹又跑又跳的离开了！不一会儿，妹妹把她最心爱的玩具——泰迪熊，拿来给我，并对我说“姐姐！因为你送我洋娃娃，所以我也要给你一个礼物。”我的心中瞬间有一股温暖油然而生，第一次体会了什么是“舍”与“得”，也体悟了“手足情深”的亲情之美。
古人告诉我们“知足常乐，能忍自安”。但我们往往不能自我矜持，只能被物欲所奴役，愈陷愈深，最终跌入万丈深渊而无法自拔。全国有许多的爱心人士，“舍”去了她千辛万苦的所“得”，使许多孩子得到很好的就学机会，她们因此获“得”更多快乐和无价的回馈，她们在“舍与得”之间找到人生的哲理和人生的价值，这不就是我们该追求的，该学习的典范吗？
“舍与得”，完全取决于一心，如果人世懂得施“舍”，必将获“得”福报，那人的生命一定会更加璀璨、更加光华、更加美丽！
