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蔡元培名言名句

发表时间:2022-01-06

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1、有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

2、我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。

3、同情心就是看到别人感受的事情,和自己的一样,彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度,最与此点背驰。为争名次之高下、分数之多寡,使同情心日减,嫉妒心大增。

4、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

5、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。

6、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

7、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

8、教育者,养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。

9、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

10、所谓习惯者,非必写字、读书,然后谓之教育也。扫地亦有教育,揩台亦有教育,入厨下烧饭亦有教育。总之,一举一动,一哭一笑,无不有教育。

11、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。

12、平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

13、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

14、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。

15、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

16、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。

17、教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。

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9、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

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12、王者以天下为家,何必物在陵中,乃为己有。今因九嵕山为陵,不藏金玉、人马、器皿,用土木形具而已,庶几好盗息心,存没无累。

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14、食为人天,农为政本。

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16、戡乱以武,守成以文,文武之道,各随其时。卿谓文不及武,斯言过矣。

17、千羊之皮,不如一狐之腋。

18、致安之本,惟在得人。

19、民为邦本,本固邦宁。

20、以奇为正者,敌意其奇,则吾正击之;以正为奇者,敌意其正,则吾奇击之。使敌势常虚,我势常实。当以此法授诸将,使易晓尔。

21、理人必以文德,防边必以武威。

22、取本分之财,戒无名之酒。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕所言,富贵功名可久。

23、君依于国,国依于民,刻民以奉君,犹割肉以充饥,腹饱而身毙,君富而国亡。帮人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重侧民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。

24、直言鲠议,致天下太平。

25、可爱非君,可畏非民;天子者,有道则推而为主,无道则弃而不用!

26、归语尔可汗,我父子东征,能寇边者可即来。

27、耕夫碌碌,多无隔夜之粮;织女波波,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦,身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭,无功受禄,寝食不安。交有德之朋,绝无义之友。取本分之财,戒无名之酒。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕所言,富贵功名可久。

28、戎狄为患,自古有之。陛下以圣武龙兴,光宅中夏,精兵百万,所征无敌,奈何以胡寇扰边,遽迁都以避之,贻四海之羞,为百世之笑乎!彼霍去病汉廷一将,犹志灭匈奴;况臣忝备籓维,愿假数年之期,请系颉利之颈,致之阙下。若其不效,迁都未晚。

29、食为人天,农为正本。

30、自古皆贵中华贱夷狄,而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀,不愧天可汗之名也。

31、心随朗月高,志与秋霜洁。

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35、君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹满而身毙,君富而国亡。

36、朕闻以德下人者昌,以贵高人者亡。是以五岳凌霄,四海亘地,纳污藏疾,无损高深。志冲欲以匹夫解位天子,朕若有罪,是其直也;若当无罪,是其狂也。譬尺雾障天,不亏于大;寸云遮日,何损于明!

37、若家给人足,朕虽不听管弦,乐在其中矣。

38、疾风知劲草,板荡识诚臣。

39、凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本。

40、民愁则国危,国危则君丧矣。

41、卿能执法,朕复何忧。

42、甲兵之设,义在止戈。