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为什么要摘抄成语故事？因为学会措辞,这是一门艺术; 应付考试作文,这是一种无奈; 对爱好文学的人来说,这是必不可少的精神粮食，这篇《后来之秀的典故》会成为你的精神粮食嘛？

【注音】hograve;ulaizhīxi&u

【成语故事】东晋时期，年轻官员王忱去拜访他的学者舅舅范宁，刚好张玄也在范家，张玄摆出一副老前辈的架势，想叫王忱给他施礼，王忱没有理他。范宁责怪王忱，王忱认为老前辈应该谦逊。范宁认为王忱年轻有见识，真可谓后来之秀。

【出处】范豫章谓王荆州：卿风流俊望，真后来之秀。王曰：不有此舅，焉有甥？南朝宋刘义庆《世说新语赏誉》

【解释】秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。

【用法】作宾语；指年轻人

【相近词】后起之秀

【成语造句】

◎郭嵩焘曾为陈三立批改文稿，写下＂根底深厚＂、＂为后来之秀＂的赞语，对其寄予殷切的期望。

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嗟来之食历史出处

【拼音】jiēlaizhīshi

【典故】予唯不食嗟来之食，以至于斯也！《礼记檀弓下》

【释义】指带有侮辱性的施舍。

【用法】作主语、宾语、定语；指带有侮辱性的

【相近词】盗泉之水、残羹冷炙

【押韵词】詈夷为跖、砥平绳直、溢美之辞、情见乎词、设官分职、蚌鹬相持、支吾其辞、朝夷暮跖、心动神驰、危而不持、......

【成语故事】春秋时期，齐国发生严重的饥荒，很多人被活活地饿死，贵族钱敖想发点善心，他在大路上摆上食物，准备施舍给饥饿的人群，当有难民经过时，他傲慢地喝道：喂，来吃吧！谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食

【示例】志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。明冯梦龙《东周列国志》第八十五回

黍油麦秀小故事

【拼音】shǔyóumàixiù

【成语故事】西周灭亡后，周大夫长途跋涉来到西周都城，看到过去的宗庙宫室都成了长满禾黍的田地，触景伤怀作《黍离》诗。后来微子朝见周王时，路过殷墟，看到宫室毁坏，长满禾黍，作《麦秀》歌：麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不我好仇。

【出处】微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！《尚书大传》卷二按，《史记宋微子世家》亦载此事，微子作箕子。

【解释】以之为亡国之痛的感叹。

【用法】作宾语、定语；用于哀伤亡国之辞

【结构】联合式

【相近词】黍离麦秀

【同韵词】深耕易耨、肥鱼大肉、一接如旧、丝丝入扣、盛水不漏、抽多补少，抽肥补瘦、三不拗六、衣冠辐凑、疚心疾首、死骨更肉、......

【成语示列】大海西流近越裳，黍油麦秀事堪伤。清程秉钊《琼州杂事诗》

后来居上历史出处

【注音】hograve;ulaijūsh&ang

【成语故事】汉武帝时文官汲黯生性坦率，总是直言劝谏皇帝，汉武帝派他去边远的地方做官，他在东海郡政绩显著，汉武帝将他调回宫中。他本性不改，汉武帝重新冷落他。他感慨道：皇帝用人就像堆柴，真是后来者居上。

【出处】陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。《史记汲郑列传》

【解释】后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。

【用法】作谓语、定语；指后者胜前者

【相近词】青出于蓝

【反义词】一代不如一代

【谜语】砌墙；迭罗汉；一楼客满；武则天称帝

【歇后语】刀茅变枪炮

【英文】thelatecomerssurpasstheold-timers

【成语示列】今老矣，乐不预少年文酒之会，后来居上，又不知其为谁？清纪昀《阅微草堂笔记》卷二十四

【成语例句】

◎第四媒体产生的历史并不长，但是它一产生就表现出传统媒体所不具备的独特优势，大有后来居上之势。

◎德国是新兴的资本主义国家，更易采取最新技术和设备，又从法国的割地赔款中获得资金和矿藏，所以很快后来居上。

◎然令尊大人乃前清孝廉公，贤婿似宜举洋进士，庶几克绍箕裘，后来居上，愚亦与有荣焉。＂

人弃我取的典故

【拼音】renqiwǒqǔ

【成语故事】战国时期，魏文侯任用李悝为相国，厉行改革，加强统治。李悝从商人白圭的经商原则人弃我取，人取我与中得到启发，在经济改革中实行保护农民利益和发展农业生产的平籴法，从而使国家干预与调节经济，使魏国富强。

【出处】当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。《史记货殖列传》

【解释】别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

【用法】作宾语、定语、分句；指与众不同

【相近词】彼弃我取

【相反词】人取我与

【示例】想到我们中国人最善于人弃我取，那么大概齿咬是更近于实际罢。茅盾《某镇》

【成语造句】

◎人弃我取，我更不来。＂

白虹贯日的典故

【注音】báihóngguànrì

【成语故事】战国时期，韩国大臣严遂与相国韩傀结下怨仇，他到齐国去找屠狗为业的聂政去刺杀韩傀。聂政待母亲去世后，为报答严遂的知遇之恩，就独身仗剑闯入戒备森严的韩傀府并刺杀了他，然后自我毁容自杀，传说当时有白色的长虹穿日而过。

【出处】聂政之刺韩傀也，白虹贯日。《战国策魏策四》昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。《史记鲁仲连邹阳列传》

【解释】白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

【用法】作谓语、定语；形容异常的现象

【示例】且休说白虹贯日，青龙藏池。元王实甫《丽春堂》第二折

肉袒面缚的典故

【注音】routǎnmianfu

【出处】微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。西汉司马迁《史记宋微子世家》

【解释】肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。

【用法】作谓语、状语；形容顺从投降

【相近词】负荆请罪、肉袒负荆、肉袒膝行

【押韵词】木居海处、淫荒无度、忙忙碌碌、登龙有术、计穷势蹙、恢宏大度、扞格不入、不值一顾、彰明昭著、整纷剔蠹、......

【成语故事】商朝末年，周武王率军伐纣克殷，即将胜利时。商朝权臣微子肉袒面缚到周军军营，左手牵羊，右手拿茅，膝行到周武王面前，献上商朝的祭器，口称谢罪。周武王看他诚心投诚，就下令释放微子，官复其位。

【成语举例】即平北贼，仍事南征，肉袒面缚，归首阙庭，即为申闻。南朝陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》

之乎者也的典故

出处：《湘山野录》(太祖)上指门额问普曰：何不只书朱雀门，须著之字安用?普对曰：语助。太祖笑曰：之乎者也助得甚事？

释义：讥讽文人咬文嚼字，不讲实际。

故事：宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。

他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着朱雀之门四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：为什么不写朱雀门三个字，偏写朱雀之门，四个字？多用一个之字有什么用呢？赵普告诉他说：这是把之字作为语助词用的。赵匡胤听后哈哈大笑，说：之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！后来，在民间便流传一句谚语：之乎者也已焉哉，用得成章好秀才。