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公元前209年,徐福船队出海,载着数千童男童女和百名能工巧匠东渡扶桑,为秦始皇寻访长生不老药,却譬如云中鸟,一去无踪迹,再未归来。河北盐山县千童镇古时称为饶安邑,意为其地丰饶,可以安人。始皇遣徐福将童男女千人入海求蓬莱后,遂于此千童侨寓之地置千童城,汉高祖五年于此置千童县。
登高远望盼儿归
数千童子的父母盼儿盼到眼穿,生死两渺茫。每逢千童被迫出海的农历三月廿八,他们便扶老携幼,从四面八方汇聚千童东门,登高远望,呼唤子女的名字,后来渐渐发展演变为具有特定仪式流程的大型祭祀节日千童信子节,自西汉末年至今60年一次,从未间断。人们在当年千童的起航地,用木棒、铁棍捆绑成高高的酷似航船上的了望塔的平台,让童男童女或老年夫妇登高,呼唤亲人魂归故里,极为壮观悲切。之所以六十年一轮回,是思亲心切而无可奈何的千童人,将重逢的希冀寄托在了来生,有希望亲人的魂魄能归来,重新投生之意。
这是个凄怆的故事,让人自然而然地想到孟姜女哭长城。长城怎么会被哭倒?显然是老百姓将自己的心声托付给孟姜女了。一个孟姜女代表了千万个孟姜女、千万个百姓家庭,千童信子节也是。大概为缓解民间抵触情绪,自西汉始,统治者便默许了当地百姓举办千童信子这种特殊祭祀形式。
经过2000多年演绎的千童信子节,已经不再是单纯的祭祀节日,而成为了当地百姓集祭祀、娱乐、表演于一体的大型民俗盛事。信即尊崇,子即指出海的童男童女,千童信子节即怀念出海未归童男童女的节日。这个节日与一般祭祀节日有所不同的,正是其祭祀的对象千童。从源头上讲,是父母盼儿归,是长辈召唤晚辈的殷切心声,是一曲数千年荡气回肠的游子吟。
千童庙会一生能看几回
去过京,串过卫,不如到千童赶庙会。千百年来,到千童镇赶庙会,成了方圆数百里人们心中的梦想。六十年一遇,一个人一生能看几回?为了将思念之情送得更远更高,千童信子将表演发展到了极致。信子表演的实质是一种抬阁,但这里的抬阁更高、更奇、更险,一般也要十四五米,高时能达17米。支撑童男童女表演舞台的木杆下端固定在由铁、木制作的架子上,架子上放着许多石磨盘、石块。架子由36名粗壮的大汉抬着,踏着鼓点游行演出。在高高的微型舞台上,童男童女要做各种惊险别致的造型,表达如天河配、饶安招募、击浪东渡、扶桑授艺、魂兮归来等主题内容,犹如在蓝天里临风起舞,让人叹为观止。上世纪50年代的表演中,童男端着茶壶,童女竟站在壶嘴上!每逢表演时,天津、济南、德州等地的观众提前几天抵达千童镇,人山人海,喧声震天,数万人涌满大街小巷。据说1950年信子表演时,观众把当地井里的水都喝干了!
千童信子节有虔诚庄严的祭仪。当日千童镇要清水泼街,黄土洒路,首先到开化寺千童碑、千童殿举行开祭仪式。寺内僧人鸣钟诵经后,身着仙童玉女服装的童男童女手持祭香和招魂幡,登上高杆顶端,然后由壮汉们抬着游祭。一直走完古镇四街,才出东门到城外。古时,东门外就是无棣沟,徐福带的几千人就是从这里走向大海的。行进中,高杆顶端的童男童女有的举香叩祭,有的摇幡呼唤:归来吧,回家来吧群众跟着呼喊,一时声荡天宇,催人泪下。
当历史成为民俗,仪式往往只是一种符号。在同一个符号下,最本原的意义可能会被隐含、被遮蔽,而其附加意义却越来越凸显。千童信子节却以一甲子一轮回的方式缓慢而坚定地传承,再一次证明我们的民族是个善于记忆的、有绵长生命内核的、注重精神血脉渊源的民族。
解放后,人们认为60年太漫长,渐渐缩短祭祀周期。从1993年之后,定为每5年一次。20xx年,千童信子入选河北省级非物质文化遗产名录,去年又被列入第二批国家级非物质文化遗产名录,受到人们更多的关注。
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关于五一劳动节的名人名言【精】
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 毛泽东
我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 高尔基
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锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦! 李绅
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劳动是一切知识的源泉。 陶铸
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体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 马克思
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 拉乔乃尼奥里
劳动是财富之父,土地是财富之母。 威廉配第
我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。劳动,这是一切钝感的最好的医生。 奥斯特洛夫斯基
劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 乌申斯基
如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那麽幸福本身就会找到你。 乌申斯基
懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 杰普莉茨卡娅
毛泽东诗词采桑子·重阳__美感十足的段落
《采桑子·重阳》
人生易老天难老,岁岁重阳。
今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光。
胜似春光,寥廓江天万里霜。
【注释】
采桑子:词牌名,本于古乐采桑曲。
重阳:阴历九月初九,传统上文人登高赋诗之日。一九二九年的重阳是十月十一日。
天难老:李贺《金铜仙人辞汉歌》,衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
【题解】
一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会,会上毛泽东被朱德、陈毅等批评家长制,未被选为前敌委员会书记。毛泽东随即离开部队,到上杭指导地方工作,差点死于疟疾。直到十一月二十六日,大病初愈的毛泽东才在上海中央(当时由周恩来主持)九月来信的支持下恢复职务。这首诗反映了病中的心情。
净化心灵【精】
1、天也空,地也空。人生渺渺在其中。
日也空,月也空。东升西坠为谁功。
金也空,银也空。死去何曾在手中。
妻也空,子也空。黄泉路上不相逢。
宅也空,田也空。换了多少主人翁。
朝走西,暮朝东。人生犹如采花蜂。
采得百花成蜜后,到头辛苦一场空!
2、急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏为己谋。
是是非非何日了,烦烦恼恼几时休。明明白白一条路,万万千千不肯修。
3、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!
4、不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。
只贪名利求荣显,不觉形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无。
5、尘世纷纷一笔勾,林泉乐道任遨游.盖间茅屋牵萝补,开个柴门对水流。
得隙闲眠真可乐,吃些淡饭自忘忧.眼前多少英雄辈,为甚来由不转头。
6、道德三皇五帝,功名夏后商周.英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手。
青史几行名姓,北郊无数荒丘.前人田地后人收,说甚龙争虎斗.
7、玉兔金乌西坠,江河绿水东流.人生那得几千秋,万里山川依旧。
寿夭穷通是命,荣华富贵自修.看看白了少年头,生死谁知先后。
8、日日杯深酒满,朝朝小圃花开.自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。
青史几番春梦,红尘多少奇才.不消计较与安排,领取而今现在。
9、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
10、名利场中底事忙,何如消散与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。
诗万卷,酒千殇。大开白眼看侯王。玉楼金阕慵归去,且插梅花醉洛阳。
11、一派青山景色幽,前人田地后人收.后人收得休欢喜,还有收人在后头。
12、朝臣待漏五更寒,铁甲将军夜渡关.山寺日高僧未起,算来名利不如闲。
13、手把青秧插野田,低头便见水中天。六根清净方为稻,退步原来是向前。
14、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿。
15、一言半句便通玄,何用经书千万篇。人若不为形所累,眼前即是大罗天。
16、半山顶上一茅庵,老僧半间云半间。云到三更去行雨,回头却羡老僧闲。
17、世人开口说神仙,眼见何人上九天。不是仙家尽虚妄,从来难得道心坚。
18、白马红缨衫色新,不是亲家强来亲。一朝马死黄金尽,亲者如同陌路人。
19、梦中光景醒时因,醒若真时梦亦真。莫怪痴人频做梦,怪它说梦亦痴人。
20、些小言辞莫若休,不须经县与经州。衙头府邸陪杯酒,赢了猫儿卖了牛。
21、善亦懒为何况恶,富非所望不忧贫。
22、万事无如杯在手,一年几见月当空。
23、是非不到钓鱼处,荣辱常随骑马人。
24、人生未许全无事,事态何须定认真。
25、三寸气在千般用,一旦无常万事休。
26、笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽。
27、黄金不是千年乐,红日难消两鬓霜。
28、任君盖下千间舍,一身难卧两张床。
29、与其十事九如愿,不若三平两满休。
30、有人问我修行事,云在青山月在天。
31、无益诺言休著口,非干己事少当头。
32、人心不足蛇吞象,世事到头螂捕蝉。
33、时来易得金千两,运去难赊酒半壶。
34、一潭湛绿是非海,千尺粉青人我山。
35、荣华总是三更梦,富贵还同九月霜。
36、从来硬弩弦先断,自古钢刀口易伤。
37、吃些亏处原无害,让几分时也不妨。
38、石崇难享千年富,韩信空成十大谋。
39、饱三餐饭常知足,得一帆风便可收。
40、人间平地远如许,头上青天高不多。
41、文章不疗山水癖,身心每被野云羁。
42、一失足成千古恨,再回头是百年身。
43、业净六根成慧眼,身无一物到茅庵。
44、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
45、不作风波于世上,自无冰炭到胸中。
46、成名每在穷苦日,败事多因得志时。
47、眼里有沙三界浅,胸中无事一床宽。
48、贫无达士将金赠,病有高人说药方。
49、逢人不说人间事,便是人间无事人。
50、自古美人如名将,不许人间见白头。
51、水流任意景常静,花落虽频心自闲。
52、闲中觅伴书为上,身外无求睡最安。
53、平生只会量人短,何不回头把自量。
54、我曹本是沧海客,洗耳不听亡国音。
55、生下都从忙里老,死前谁会把心宽!
56、知事少时烦恼少,识人多处是非多。
57、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
58、不如意事常八九,可与人言无二三。
59、梦里玄金佩玉,事事逼真,睡去虽真觉后假;
闲中演偈谈禅,言言酷似,说时虽是用时非。
60、车争险道,马骋先鞭,到败处未免噬脐;
粟喜堆山,金夸过斗,临行时还是空手。
61、听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。
62、世事如棋局,不着得才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。
63、两个空拳握古今,握住了还当放手;一条竹杖挑风月,挑到时也要息肩。
64、声妓晚景从良,一世之烟花无碍;贞妇白头失守,半生之清苦俱非。
65、平民肯种德施惠,便是无位的卿相;仕夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。
66、炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。
67、钓鱼,逸事也,尚持生杀之柄;弈棋,清兴也,且动战争之心。可见喜事不如省事之为适,多能不如无能之全真。
68、山河大地已属微尘,而况尘中之尘!血肉身驱且归泡影,而况影外之影!非上上智,无了了心。
69、石火光中,争长竞短,几何光阴?蜗牛角上,较雌论雄,许大世界?
70、花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。
71、夜眠八尺,日啖二升,何须百般计较;书读五车,才分八斗,未闻一日清闲 。
72、机闲者一日遥于千古,意宽者斗室广于两间。
73、行善之人如春园之草,不见其长,日有所增;
行恶之人如磨刀之石,不见其损,日有所亏;
74、山高不算高,人心比天高。白水变酒卖,还嫌猪无糟!
75、德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤,始合神仙本愿。
76、乞儿口干舌燥,终日不得一钱;败子羹肉满桌,吃着只恨不甜。
77、有钱道真语,无钱语不真。不信但看宴中酒,杯杯先劝有钱人。
78、逢擒则奔,虮虱尤知避死;将雨而徙,蝼蚁尚且贪生。
79、为人若要学好,羞甚担柴卖草;为人若不学好,夸甚尚书阁老。
80、十分伶俐用七分,常留三分与儿孙。若使十分都用尽,远在儿孙近在身。
81、天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。
82、人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
83、不遇天灾人祸,施舍能费几文。
84、世事一场大梦,人间几度新凉。
85、菩萨对联:
若不回头,谁替你救苦救难;
倘能转念,何须我大慈大悲;
86、财神对联:
只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?
不做半点事,朝来拜,夕来拜,让我为难!
87、宠辱不惊,看庭前花开花落;
去留无意,任天上云卷云舒;
88、做个好人,身正心安魂梦稳;
行些善事,天知地鉴鬼神钦;
89、睡至二三更时,凡功名都成梦幻;
想到一百年后,无少长俱是古人;
90、戏院对联:
或为君子小人,或为才子佳人,不妨坐坐;
有时欢天喜地,有时惊天动地,如是云云;
91、岳飞:
青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
92、秦烩:
人从宋后羞名烩,我到坟前愧姓秦。
93、老子:
未许田文轻策马,愿闻老子再骑牛。
94、一生二,二生三,三生万物;
地法天,天法道,道法自然。
95、药铺:
但求世间人无恙, 哪怕架上药生虫。
96、陈圆圆:
尘劫中不昧本来,郎月生性海;
迷阵里能开觉路,青莲净孽根。
97、婚介中心:
白玉尤有瑕,求人十全十美哪里遇;
青春岂无限,择偶千挑万选几时休。
98、韩信
成败一知己;生死两妇人。
99、鼠因断粮绝迹去;犬为家贫放胆眠。
100、天津大悲院
禅门无住始为禅,但十方国土庄严,何处非柢园精舍;
渡世有缘皆可渡,果一念人心回向,此间即慧海慈航。
关于“雪”的成语【精】
白雪皑皑 白雪难和 白雪阳春 冰天雪地 冰天雪窑 冰天雪窖 蝉不知雪 风雪交加
鸿飞雪爪 洪炉点雪 雪窑冰天 雪窖冰天 雪里送炭 雪兆丰年 雪中鸿爪 雪中送炭
压雪求油 粤犬吠雪 迎风冒雪 以汤沃雪 照萤映雪 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜
报仇雪耻 报雠雪恨 报仇雪恨 饱经霜雪 抱怨雪耻 兵不雪刃 冰魂雪魄 冰肌雪肠
冰消雪释 冰雪聪明 冰雪严寒 步雪履穿 餐风啮雪 餐风茹雪 沉冤莫雪 程门立雪
担雪塞井 担雪填河 担雪填井 斗霜傲雪 鹅毛大雪 飞鸿踏雪 飞鸿雪爪 飞鸿印雪
风花雪夜 风花雪月 风霜雨雪 各人自扫门 各人自扫门 鸿泥雪爪 鸿爪雪泥 含霜履雪
积雪封霜 积雪囊萤 集萤映雪 凛如霜雪 流风回雪 镂冰劚雪 露钞雪纂 露纂雪钞
眠霜卧雪 骑驴风雪中 欺霜傲雪 如汤灌雪 如汤浇雪 如汤泼雪 如汤沃雪 瑞雪兆丰年
山阴夜雪 孙康映雪 饕风虐雪 挑雪填井 卧雪眠霜 洗雪逋负 雪案萤窗 雪案萤灯
雪北香南 雪鬓霜鬟 雪鬓霜毛 雪操冰心 雪耻报仇 雪窗萤火 雪窗萤几 雪鸿指爪
雪泥鸿迹 雪泥鸿爪 雪虐风饕 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天萤席 雪碗冰瓯 雪月风花
云起雪飞 萤窗雪案 萤灯雪屋 尤云殢雪 尤花殢雪 郢中白雪 映雪读书 映雪囊萤
阳春白雪 囊萤映雪 啮雪餐毡 啮雪吞毡
描写“脸庞”的好词(精)
脸庞
白净 红润 苍白 灰白 清瘦 憔悴 俏丽 端庄 秀丽 文静
英俊 严峻 动人 妩媚 可爱 慈祥 羞红 面孔 玉面 蜡黄
红扑扑 胖乎乎 粉嘟嘟 黑黝黝 鸭蛋脸 枣红脸 粉红脸
瓜子脸 冬瓜脸 猴子脸 古铜面 苹果脸 娃娃脸
脸色如蜡 面若鹅卵 面若银盘 面如土色 面红耳赤 面不改色 面容俊俏 面容憔悴
面容刚毅 面目可憎 面如满月 面白如玉 平头正脸 脸庞清秀 脸色红润 脸色白皙
面白唇红 面如晚霞 面似红火 满脸皱纹 满脸雀斑 满面春风 满面红光 满面笑容
粉红含春 笑脸相迎 皮泡脸肿 青面獠牙 两颊绯红 颧骨高耸 黑里透红 涂脂抹粉
酒窝迷人 笑厣动人 轮廓分明 面面相觑 油头粉面 方面大耳 广额方颐 气色红润
容光焕发 酒窝深陷 白净柔嫩 春风满面 神采飞扬 神采奕奕 喜笑颜开 和颜悦色
喜形于色 面黄肌瘦 愁云满面 面如银盘 阔脸暴腮 两腮圆润 面容丰腴 满脸横肉
皱纹纵横 皱纹密布 刻满皱纹 饱经风霜 满目清秀 杏脸桃腮
苗族“游方节”
游方又称友方,是凯里市境内的苗族青年男女进行社交和娱乐的一种形式。苗族小伙子和姑娘们往往通过这种活动结识朋友、物色对象或倾吐爱情。为了选择一个称心如意的终身伴侣,有的小伙子往往要爬山涉水到十几里、几十里甚至上百里的村寨去游方。
游方一般是在农闲季节(如:从秋收结束到第二年插秧前等)、传统节日(如:苗年、吃新节、芦笙节、斗牛节、爬坡节、翻鼓节、闹春节、对歌节等)和赶场天进行。在苗寨游方,一般都有固定的游方场、游方坡或游方评。这些场所,或在寨子前后的桥边树下,或在村庄左右的平缓的草坡上。
为了参加游方,姑娘们穿着盛装,头戴银饰,插上几朵鲜花,颈上套着银项圈,手上戴着银手圈。她们以此来显示自己的富有和才艺,表现自己美丽的容貌和身姿,以吸引小伙子的爱慕。