【www.zb258.com - 彝族火把节教案】

为什么要摘抄优美段落？因为学会措辞,这是一门艺术; 应付考试作文,这是一种无奈; 对爱好文学的人来说,这是必不可少的精神粮食，这篇《彝族的“火把节”（小编推荐）》会成为你的精神粮食嘛？

有专家把西南少数民族分为两类：一类是火的民族，一类是水的民族。一般而言，水的民族靠水而居，以种植水稻为主，节日也与水有关：泼水节，以傣族为代表。而相当一部分山地民族则要过火把节，被称为火的民族。彝语支民族的彝族、纳西族、白族、傈僳族、拉祜族、基诺族都要过火把节。

每逢节日，彝族地区的白族、纳西族和彝族，家家门前要竖一个火把，村口竖一个高四、五丈的大火把。通常选一松柱，拿松枝和干柴层层围成巨大的宝塔，上面插花挂果。晚饭后，锣声、号声一响，男女汇集广场，点燃火把，并用松香粉扑撒火把，顿时光焰冲天，欢呼声此起彼落。老人们举杯畅饮。年轻人围着火把，还要敲锣打鼓，燃放鞭炮。人们挥动着火把绕山串田，意为烧死田里的害虫，迎来光明迎来丰收。

火把节的日期统一为农历的六月二十四。各民族火把节的内容和形式也有所不同，就是彝族各支系也有差异。云南路南、圭山等地的彝族人民，人人穿上新装，弹着月琴、大三弦，吹着芦笙跳起欢乐的舞蹈，同时还举行摔跤、斗牛。武定、禄劝等地的彝族人民，还开展射箭、赛马、打秋千等活动。傈僳族则有火把节出猎的习俗。四川的彝族节目更丰富多彩，除了赛马、斗牛和摔跤之外还有选美活动。

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有关“坚毅（小编推荐）

我睁开朦胧的双眼，看见妈妈对着爸爸的遗像说：临终前，你一定嘱咐我要把孩子培养成有用的人，你放心吧，我一定让她像你那样生活。

这小伙子浑身每个毛孔里都渗透着勇敢，就是天塌下来，他也敢顶着。

他那两道又粗又黑的浓眉下，一对不大的眼眼闪着严肃刚毅的光芒。

我真的难以置信，这样瘦弱的身躯竟然包裹着一颗如此炽热刚强的心！

每天吃完晚饭，爸爸就泡上一杯浓茶，点上一支烟，坐到书桌上开始了他的第二次上班。经常我一觉醒来，看到他仍然伏在书桌上，写着，思索着

老爷爷那饱经风霜的脸，好像用红铜铸成，宽宽的额角上，常常刻着几条显示出坚强意志的皱纹。

她以坚强的毅力，克服了生理上的缺陷，终于考上了大学。

他那线条奔放、刚毅的鼻梁和嘴，此刻似乎格外地棱角分明。

从此，我跟谁也不说话，遇事让着他们，成天闷声不响地刻苦学习。

阳光下他的目光像潭水般深沉，闪出一种坚强的自信。

石灰、水泥的腐蚀性很大，大姐的双手常常被腐蚀得红肿起来，冬天寒风如刀，皮肤裂开，鲜血淋淋。

他一旦认定某一做法后，三匹马也休想拉回他的意志和决心。

有关“热情（小编推荐）

阳光透过玻璃窗，照在这位老顽童的脸上，他仍是笑嘻嘻地站在孩子堆里。

她直爽热情，像水晶石一样透亮，胸怀里边，一点点藏着掖着的东西都没有。

老大伯一见我们来了，立刻把自己的东厢房腾出来，给我们铺上最厚的草垫，让我们痛痛快快地睡上一觉。

他的脾气也和我爸爸一样的爽直和火爆，从来是出马一条枪，不打囫囵语。

他俩都是直性子，说话不藏不掖，两人吵起嘴来，更是石头对碾子硬对硬。

村民们热情地拿出了米酒、豆腐，招待我们这些远道而来的小客人。

张大婶说话跟扔石头似的，心直口快，向来不生坏心眼。

二嫂是个直肠子，办起事来像火锥捅炉子直入直出。

他不会心口不一，说话从来都是小胡同赶猪直来直去。

叔叔这个人是个火炮性子，想啥说啥，有话绝烂不到肚子里。

班主任看看大家，爽快地说：为班级争光重在参与，还犹豫什么，有志气的，上！

他的喉咙像被通开的水道一样，肚里有什么，总想哗哗地流出来才痛快。

“昆虫”的好句（小编推荐）

马路两旁树上的蝉儿，吱呀吱呀地乱唱瞎叫，使人于焦急中又增加几分烦躁。

连蝉的鸣声都没有，这夏的歌手，这不知疲倦的、摩擦腹部两块褐黄色的薄片，全身颤动着发声的昆虫，难道也被酷暑吓退了?

蚕织成了一个椭圆形的茧，就像一座没有门窗的小房子，蚕就安安稳稳地睡在茧里。

蚕棗它要求人的仅仅是几片桑叶，贡献给人们的却是精美的丝，蚕的品质多高尚啊!

这些蝴蝶翅膀的背面是嫩绿色，停在地面就像一片绿草，翅膀的正面却是金黄色，上面带着一些花纹，飞动时就像是朵朵金花。

这只奇异的蝴蝶，远远看去像倒挂在树上的一片枯叶，要是你伸手去摘那片树叶，它却飞了起来。

在草坪中央几方丈的地面上，聚集着数不清的蝴蝶，仿佛是一座五色缤纷的花坛。

蝴蝶的嘴巴也很别致，样子像钟表的发条，平时卷着，要用才伸直插进花心里去吸里面的蜜汁。

蝴蝶，令人赞美它是会飞的花朵，在大自然中，如花似蝶，是美好的比喻。

蜻蜓的脑袋圆圆的，脑袋上长着一对突出的、绿宝石似的大眼睛和一张铁钳似的嘴巴。

在天要下雨的时候，蜻蜓成群结队地飞在低空，飘飘洒洒，玻璃般透明的翅膀鼓动着，像一架架轻盈的小飞机。

蜻蜓又有它的飞行特技，它忽上忽下，忽快忽慢，能滑翔、会点水，翅膀稍一抖动，就能来个急转弯。

偶尔有一只红色的蜻蜓，它像小小的鲜艳的火苗，在空中流动。

刚刚从幼虫羽化的蜻蜒，那叠在一起的翅膀，像撑雨伞一样，一下子就全部伸展开来。

几百只马蜂，拉开散兵线似的，成半月形护卫着它们巢穴的洞口。

一群蜜蜂像云朵般地聚集在香气四溢的花丛里，尽情吮吸着大自然的结晶。

这些蜜蜂从一朵花飞向另一朵花，忽上忽下，来回穿梭，嘤嘤嗡嗡，不停地歌唱。在明媚的阳光下，宛如金星飞溅，令人叹为观止。

嗡嗡嗡，一群小蜜蜂飞来了，它们挎着小花篮，从这朵花飞到那朵花上，忙着采集花粉。

千万只蜜蜂在蜂箱前飞动，嗡嗡声好像许多小小的发动机。

小蜜蜂是一个高明的建筑师，它建造的正六角形小房子，像一座座精致的小别墅。

小蜜蜂是一位勤劳的酿造师，它把跑尽千里路，博采万朵花得来的花粉，精心酿成甜甜的花蜜，贡献给人类。

蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。

一群群金色的蜜蜂，像一片片金色的云，铺天盖地地向百花盛开的苜蓿地扑去。

雌蚊吸饱了血后好像一架重量超载的小飞机，飞得十分吃力，只好沿着墙壁逐渐往下飞，然后找一个阴暗潮湿的角落里躲藏起来，不吃也不动。

这只又大又黑的蚊子，爬在墙上，就像甩在墙上的一个墨点。

天黑下来了，蚊子们开始了歌唱，哼哼哼就好像初学二胡的人拉出的调子，单调乏味。

苍蝇无处不飞，那嗡嗡嗡的声音就好像恶人的谗(chn)言，令人憎恶。

苍蝇也有一套飞行技能，它起飞时突然有力，起飞后还会把6只腿紧紧地贴在腹下，就像飞机收起着地使用的起落架。

你别看蜘蛛的样子笨重，当它沿着一根细长柔软的丝爬行时，恐怕比杂技演员走钢丝还要灵巧呢。

蜘蛛像荡秋千一样在两根树枝间往来几次，从它尾部出现了一条又一条晶亮的细丝，最后终于又织成了一张椭圆形的蛛网。

蜘蛛结网十分精巧，它总是先织纵的，再织横的，从内到外一圈一圈地织，多数织成八角形，好像布下了八卦阵。

小小诸葛老师，独坐中军帐，摆下八卦阵，要捉飞来将!

七夕节乞巧风俗段落（小编推荐）

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做贺牛生日（传说七夕是牛的生日）。

诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做相思雨或相思泪，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称巧果，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名双七水，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为拜仙禾和拜神菜。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为迎仙，自三更至五更，要连拜七次。

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是卜巧，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称输巧，输巧者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织七姐会，各地区的七姐会聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，香案都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的七姐会便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为笑厌儿、果食花样，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为花瓜。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

描写秋天的诗句：小编推荐

1.秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操： 《观沧海》）

2.解落三秋叶，能开二月花。（李峤： 《风》）

3.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅： 《悯农》）

4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府？长歌行》）

5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫： 《绝句》）

6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡： 《望洞庭》）

7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡： 《秋词》）

8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧： 《秋夕》）

9.春花秋月何时了，往事知多少。（李煜： 《虞美人》）

10.欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾： 《丑奴儿？书博山道中》）

描写“水”的好句（小编推荐）

★一江绿水，隔着东窗把人面、台布、新换的淡色衣服都抹上了一层淡淡的绿影。

★湖畔全是草土，由于湖水的滋润，益发显得鲜艳。

★湖水清澈，风平浪静，老远就可看到礁石在水下闪闪发亮，晶莹斑斓。

★泉的四周是一片短短的、天鹅绒似的青草地，太阳的光线几乎从来不曾照到它的清凉的银色的水面。

★那时崩渤大作，震耳欲聋，玉花飞溅，蒙目如眯，我全身濡湿，衣履俱透。原来我们正站在美国瀑布的下面。

★当凉风习习低拂过水面的时候，水上顿时会出现一条瞬间即逝的狭长的银色薄箔。

★清水从博格达峰飞泻而下，滚滚地流到天山脚下，大渠像一枝箭似的直射向大地。

关于雪的诗句：小编推荐

1.风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。王维：《观猎》

2.月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。卢纶：《塞下曲》

3.墙角数支梅,凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。王安石：《梅花》

4.千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元：《江雪》

5.日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠，风雪夜归人。刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》

6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。王昌龄：《从军行七首其四》

7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白：《行路难》

8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。高适：《别董大》

9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫：《绝句》

10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。岑参：白雪歌送武判官归京

描写月亮的诗句：小编推荐

1、三五明月满，四五蟾兔缺。( 蟾兔：月亮) 《古诗十九首 孟冬寒气至》

2、明月照高楼，流光正徘徊。 三国魏曹植《怨歌行》

3、月皎疑非夜，林疏似更秋。 南朝梁庚肩吾《奉和春夜应令》

4、明月隐高树，长河没晓天。 唐陈子昂《春夜别友人》

5、海上生明月，天涯共此时。 唐张九龄《望月怀远》

6、灭烛怜光满，披衣觉露滋。 唐张九龄《望月怀远》

7、滟滟随波千万里，何处春江无月明。 唐张若虚《春江花月夜》

8、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 唐张若虚《春江花月夜》

9、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 唐王维《鸟鸣涧》

10、白云千里万里，明月前溪后溪。 唐刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》

11、明月出天山，苍茫云海间。 唐李白《关山月》

12、长安一片月，万户捣衣声。 唐李白《子夜吴歌四首》

13、月色醉远客，山花开欲燃。 唐李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》

14、白云还自散，明月落谁家。 唐李白《忆山东二首》

15、人攀明月不可得，月行却与人相随。 唐李白《把酒问月》

16、今人不见古时月，今月曾照古时人。 唐李白《把酒问月》

17、斫(zhu)却月中桂，清光应更多。 唐杜甫《一百五日夜对月》

18、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 唐杜甫《漫成一首》

19、春去秋来不相待，水中月色长不改。 唐岑参《敷水歌送窦渐入京》

20. 月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。 唐贾至 《别裴九弟》

21. 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 唐白居易 《暮江吟》