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道德经名言名句
1、天下万物生於有，有生於无。
2、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
3、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
4、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
5、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
6、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
7、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
8、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
9、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
10、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
11、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
14、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
15、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
16、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
17、天网恢恢，疏而不失。
18、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
19、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
20、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
21、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
22、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
23、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
24、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
25、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
26、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
27、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
28、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
29、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
30、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
31、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
32、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
33、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
34、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
35、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
36、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
37、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
38、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
39、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
40、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
41、治大国，若烹小鲜。
42、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
43、治人事天，莫若啬。
44、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
45、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
46、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
47、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
48、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
49、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
50、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
51、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
52、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
53、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
54、人之所畏，不可不畏。
55、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
56、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
57、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
58、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
59、圣人常无心，以百姓心为心。
60、道常无为而无不为。
61、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
62、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
63、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
64、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
65、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
66、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
67、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
68、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
69、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
70、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
71、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
72、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
73、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
74、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
75、民不畏威，则大威至。
76、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
77、宠辱若惊，贵大患若身。
78、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
79、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
80、多言数穷，不如守中。
81、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
82、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
83、为无为，事无事，味无味。
84、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
85、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
86、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
87、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
88、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
89、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
90、不言之教，无为之益，天下希及之。
91、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
92、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
93、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
94、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
95、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
96、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
97、人法地，地法天，天法道，道法自然。
98、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
99、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
100、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
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道德名言警句名句【荐】
道德名言警句名句
1、牡丹花好空入目，枣花须少结实成。《增广昔时贤文》
2、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤克罗齐
3、至诚无息。《礼记中庸》
4、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
5、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。奥斯特洛夫斯基
6、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。雨果
7、心如明镜台，时时勤拂拭。神秀
8、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清金缨《格言联璧持躬》有道德的人时刻注意光明正大。金缨
9、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。狄德罗
10、欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。胡居仁
11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。凯洛夫
12、道德是自由的保卫者。斯米茨
13、美德是智力最高的证明。约翰生
14、非关道德合，只为钱相知。
15、道德是永存的，而财富每天在更换主人。普卢塔克
16、利人乎即为，不利人乎即止。墨翟
17、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。
18、人而无德，生而何益。法国谚语
19、高行微言，所以修身。黄石公
20、德如名香，碎之益烈。培根
21、镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。史襄哉
22、有真道德，必生真胆量。宣永光
23、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。爱因斯坦
24、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。但丁
25、教人治己，皆宜以正直为先。王安石
26、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。莎士比亚
27、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。毛泽东
28、不守时间就是没有道德。蒙森
29、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。培根
30、大德不逾闲，小德出入可。子夏
31、德者，本也；财者，末也。戴圣
32、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。孟德斯鸠
33、仁义为友，道德为师。史襄哉
34、财不如义高，势不如德尊。刘向
35、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。苏霍姆林斯基
36、一生肝胆向人尽。顾况
37、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
38、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。冯雪峰
39、我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。雨果
40、忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。拉封丹
41、忠诚是人生的本色。《明儒学案》
42、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。孔丘
43、明人不做暗事。吴承恩
44、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。苏格拉底
45、进行道德教育要认真。苏霍姆林斯基
46、服民以道德。渐民以教化。欧阳修《三皇设言民不违论》
47、怜此皎然质，无人自芳馨。白居易
48、用心莫如直。唐李翱《答朱载言书》为人应正直。李翱
49、真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。车尔尼雪夫斯基
50、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。洪自诚
51、修身洁行，言必由绳墨。王安石
52、美，是道德上的善的象征。康德
53、守正直而佩仁义。朱熹
54、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。章炳麟
55、道德当身，不以物惑。管仲
56、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
57、德者才之主，才者德之奴。洪应明
58、从恶德中逃避是美德的开始。贺瑞斯
59、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。狄德罗
60、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。
61、你若正直，不要怕人诽谤。萨迪
62、人能克己身无患，事不欺心睡自安。元马致远《岳阳楼》第二折人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。马致远
63、学者必求师，从师不可不谨也。程颐
64、诚者，圣人之本，百行之源也。周敦颐
65、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
66、宽宏精神是一切事物中最伟大的。欧文
67、德成而上，艺成而下。戴圣
68、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！卢森堡
69、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。张洁
70、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。凯洛夫
71、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。毛泽东
72、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。贝多芬
73、以至诚为道，以至仁为德。苏轼
74、德比于上，欲比于下。傅玄
75、好的习惯比法律还正确。欧里庇得斯
76、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
77、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。《论语子路》
78、终温且惠，淑慎其身。诗经
79、惟天下之至诚，为能化。《礼记中庸》
80、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰
81、虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。何塞马蒂
82、一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。别林斯基
83、道德应当成为科学的指路明灯。布夫勒
84、山中人自正，路险心亦平。孟郊
孔子道德名句 名言警句精选
1、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
2、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
3、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
4、以文会友，以友辅仁。
5、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
6、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
7、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
8、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
11、人无远虑，必有近忧。
12、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
13、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
14、君子欲讷于言而敏于行。
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道德的名言名句 感悟深刻的名言警句
1、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
2、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
3、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
4、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
5、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫托尔斯泰
6、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
7、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
8、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德
9、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
10、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
11、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
12、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
13、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
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道德的名言警句
道德的名言警句
1、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素
2、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德
3、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信
4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德
5、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素
6、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。黄少平
7、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名
8、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温
9、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯
10、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基
11、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。狄德罗
12、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。罗斯福
13、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。甘地
14、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
15、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤。克罗齐
16、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图
17、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光
18、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信、自古圣贤，皆以心地为本。宋朱熹《朱子全书学二》
19、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生
20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐韩愈《原道》
21、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯
22、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯
23、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼罗兰
24、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟
25、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思
26、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯
27、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
28、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫
29、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。林语堂
30、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。佩恩
31、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。恩格斯
