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名言警句可以增加语言的鲜明性和生动性，可以为自己的文章增添色彩，小编今天给大家带来《司马迁的名言【荐】》的内容，希望在日后的运用中能帮助到你！
司马迁的名言
1、好学深思，心知其意。
2、不知其人，视其友。
3、智者贵在乘时，时不可失。
4、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
6、燕雀安知鸿鹄之志。
7、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。司马迁《史记商君列传》
8、究天人之际，通古今之变。司马迁《报任少卿书》
9、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。司马迁《史记酷吏列传》
10、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
11、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
12、君子拙于不知己，而信于知己。
13、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
15、究天人之际，通古今之变，成一家之言。
16、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
17、以权利合者，权尽而交疏。
18、以权利合者，权利尽而交疏。
19、得人者兴，失人者崩。
20、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
21、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
22、明者远见于未萌而智者避危于无形。
23、大抵贤圣发愤之所为作也。
24、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。司马迁《史记循吏列传》
25、士为知己者死，女为悦己者容。
26、燕雀焉知鸿鹄之志哉？
27、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别：道德能行之者未必能言，能言之者未必能行。司马迁《史记孙子吴起列传》
28、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
29、不识其人视其友。
30、常思奋不顾身，而殉国家之急。
31、衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。
32、善用兵者，不以短击长，而以长击短。
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司马相如名言名句【荐】
司马相如名言名句
1、有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。
2、下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。
3、忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。
4、凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
5、楚则失矣，而齐亦未为得。
6、封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
7、玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。时日西夕，玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零，闲房寂谧，不闻人声。
8、凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
9、地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；颓墙填堑，使山泽之人得至焉；实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。
10、臣乃气服于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。
11、夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更怀。澹偃澹偃澹偃澹偃，蹇而待曙兮蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。
12、古之避色，孔墨之徒，闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车。譬于防火水中，避溺山隅。此乃未见其可欲，何以明不好色乎？
13、愿得一心人，白首不相离！
14、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。
15、明者远见于未萌，智者避危于无形；祸因多藏于隐微，而发于人之所忽。
16、交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
司马懿名言
司马懿名言
1、支点策略（刺猬法则）：在复杂的形势下，如果对局势决定不清，分析不透，就执行自我最基本最安全的一个策略。
2、中国古往今来所有的事变，都要三个条件：势讲的是民心向背；局讲的是力量比较；变讲的是时机条件。
3、成功的秘诀其实就是热情加坚持。
4、很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。
5、人一旦有了不良情绪，决策质量和行动质量都会明显下降。最常见的三种情形：忧伤激动疲惫。
6、很多事情，第一次想做但是没有做，以后就再没机会做了；很多话，第一次想说但是没有说，以后就再没有机会了。
7、任何学科都是深刻的片面。
8、机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。
9、真理都是简单的，真诚都是朴素的，真正的美都有单纯的形式。越是真话越朴素，一个有很高技巧的人，能用朴素的语言说大实话，才叫真智慧。
10、我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。
11、武力解决一时，文化解决一向，管理的高明之处不是让人掉头，而是让人点头。宁治一服，不治一死。
12、童年是人生的父亲，环境是人生的母亲。
13、后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。
14、不愉悦就装愉悦，装时刻长了就是真愉悦，不聪明你就装聪明，装时刻长了就是真聪明，当然了，装傻时刻长了就是真傻。
15、在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏；忌轻慢；忌欺瞒。
16、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的胆量。老虎在眼前的时候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天边的时候，你怕它，它能把你吓倒。
17、训练有素的人，遇到遗憾的事，用心地谋划未来；未经训练的人，遇到遗憾的事，痛苦地后悔过去。
18、给领导提意见，有两点个性不好做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。
19、人生要过得好，必须处理好和四老的关系。哪四老呢？就是老爸、老师、老板、老婆。小的时候处理好和老爸的关系，上学了处理好跟老师的关系，工作了处理好跟老板的关系，成家了处理好跟老婆的关系。把这四老的关系都处理好了，那这日子就幸福了。
20、人这一辈子，顺风顺水的时候高歌猛进，那都不算本事，逆风逆水，走背字的时候，能心态正常，找准出路，临危不乱，这才叫本事。
21、在应对复杂矛盾和比较激烈的冲突局面的时候，就应学习并领悟用正楷的方式去做人和说话，而不是用草书的方式去做人和说话。
22、失败是人生的营养品，挫折是进步的基石。成功的人会转化，把挫折失败转化为前进的动力人生的营养。
23、如果在正式场合有人跟你开玩笑，或者用极随便的态度跟你打招呼，那只能说明这个人想当众显示他跟你的关系不一般，有别于常人。
24、温室里养苗，养的是一棵纤弱的小草，野地里风雨中养苗，养的才是参天大树。
25、应对失败和挫折的四种比较用心的应对方法：改善；替代；合理化；升华。
26、一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。
27、后悔是选取的影子，遗憾是人生的伴侣。
28、原谅别人的不原谅，明白别人的不明白，理解别人的不理解。这样才能当领导。
29、人生要过得好，务必处理好和四老的关联。哪四老呢？就是老爸老师老板老婆。小的时候处理好和老爸的关联，上学了处理好跟老师的关联，工作了处理好跟老板的关联，成家了处理好跟老婆的关联。把这四老的关联都处理好了，那这日子就愉悦了。
30、离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。
31、展示最稀缺的，才能获得最大程度的认可。
32、权威性就是自由度，权威性有多大，自由度就有多宽，有本事的人发脾气，那叫个性，没本事你敢发脾气，那叫找死。
33、一个人做事情，如果人人都觉得你了不起，说明你发奋了；如果自我也觉得自我了不起，说明你发烧了。英雄和强者不是被敌人打败的，都是被自我打败的。
34、给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。
35、当你迎合别人、照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。我们不能无原则地去迎合别人。
36、给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。
37、日常工作中的心理暗示必须要有三个具体的特点和技巧：简短有力，不能太长；正向用心；强烈肯定。
38、做事情能用资源和力量的人只是中等水平，能用谋略和人心的人那才是高等水平。
39、改变逆境的策略：抓住机遇，不留余地；内紧外松，留有余地；造足局势，获得认可。
40、处理好和领导的关联的六字箴言：对付猜疑型领导，要：勤谨忍；对付记恨型领导，要：谦温密。
41、用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。
42、一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。
43、反常行为背后必定有意想不到的秘密。
44、当你迎合别人照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。咱们不能无原则地去迎合别人。
45、有技巧确实是好事，但是卖弄技巧就不是好事了。卖弄技巧这事说小了叫轻浮，说大了叫心术不正。
46、在决定这个人的时候，咱们能够看他的一贯性，他一贯的主张一贯的行为一贯的思维模式，透过一贯的行为，咱们就能知道这个人是怎样回事。
47、利益点决定观点，一个人有什么利益点，胸中自然就有什么样的想法，这是基本规律。
48、一个领导，适度地进行自我暴露，袒露自我的真实感受，能够增加吸引力，增加支持率。
49、重大授权之前最要紧的三个沟通点：画圈画饼画叉。
50、赞美对手的三个好处：展示你的胸怀；留有余地；隐形自夸。
51、权胜才必有辱，威胜德必有祸。
52、嫉恨的三个原则：嫉妒相似，不嫉妒不一样；嫉妒强势，不嫉妒弱势；嫉妒易得，不嫉妒难得。
53、稳定部队的士气和情绪有三个策略：持续一致，引入权威；借助暗示，输出信心；调整情绪，合明白释。
54、人的偏见都来自自我擅长的领域。
55、为人者，有大度成大器矣！
56、应对突发事件的方法：提前决定，矛盾公开；确认权威，合理行动；借人借势，速战速决。
57、为了获得机遇，提前做的准备：建立联盟，获得支持；风格匹配，主角互补；类型匹配，制造认同。
58、人生当中，第一个或者第一次永远是难忘的，永远比眼前的好，不是说第一个真的有多么好，而是正因那是第一个。
59、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自我是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。
60、（诸葛亮）亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
61、一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。
62、一个成功者，想单枪匹马单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。
63、权威性跟人际关联的敏感性成反比，越有权威，越不用太在意人际关联。越没权威，越要在乎人际关联。
64、一个人事业要成功，沉着冷静的心理素质是十分关键的。在咱们的传统文化中，这叫做任凭风浪起，稳坐钓鱼船，每临大事有静气。
65、没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想要好处要认同。
66、了解自我，这叫明白；理解自我，这叫清醒；承认自我，这叫勇气。一个人有了这三条，才能立于不败之地。
67、举奸需机密，扬善要彰显。
68、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失败是子女教育的失败。
69、处理好和领导的关系的六字箴言：对付猜疑型领导，要：勤、谨、忍；对付记恨型领导，要：谦、温、密。
70、一个人，在做自我最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。
71、教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。
72、人的偏见都来自自己擅长的领域。
73、鼓励B级的人做A级的事情，给培养对象犯错误搭个平台。
74、一把刀最容易豁口的是刀刃，一条枪最容易磨损的是枪尖，一个团队中最容易受到伤害的是冒尖的骨干。所以作为团队领导，必须要学会保护刀刃、保护枪尖、保护优秀的人。
75、不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
76、为将者，当为国家着想！
77、在判断这个人的时候，我们可以看他的一贯性，他一贯的主张、一贯的行为、一贯的思维模式，通过一贯的行为，我们就能知道这个人是怎么回事。
78、常将有时思无时，眼前愉悦不贬值；人生若只如初见，愉悦美满全出现。
79、最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。
80、了解自己，这叫明白；接受自己，这叫清醒；承认自己，这叫勇气。一个人有了这三条，才能立于不败之地。
81、用利益获得普通人的支持，用好处获得高人的支持。
82、夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。
83、能开战叫勇气，会收兵叫智慧。人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫力量，懂得踩刹车那叫智慧。
84、要想展示才华潜质闪光点十分难，但是要想展示缺点十分容易，不用刻意展示，大家都能看见。
85、一个高高在上的人，要露脸是不容易的，要露屁股是很容易的。
86、花最红的时候，也就是它要凋谢的时候，月亮最圆的时候，意味着它立刻就要缺了。人生在最巅峰的时候也是最容易出问题的。
87、司马懿在空城计中的策略：不求最好，但求满意；无悔的选取是好的选取；绝不掉入别人准备好的选项里。
88、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
89、任何重大的成功，说到底都是用人的成功。同理，任何重大的失败，说到底都是用人的失败。
90、往下比一比会有愉悦感，往周围比一比会有进取心，如果总是抬头往上比，会越比越失落，比来比去就受内伤了，因此人得善于调整心态，才能活得自在舒心。
司马懿名言名句
司马懿名言名句
1、最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。
2、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
3、夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。
4、为将者，当为国家着想！
5、开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春！
6、举奸需机密，扬善要彰显。
7、应对失败和挫折的四种比较积极的应对方法：1、改进；2、替代；3、合理化；4、升华。
8、成功的秘诀其实就是热情加坚持。
9、一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。
10、很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。
11、赞美对手的三个好处：1、展示你的胸怀；2、留有余地；3、隐形自夸。
12、离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。
13、一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。
14、一个成功者，想单枪匹马、单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。
15、一个领导，适度地进行自我暴露，袒露自己的真实感受，可以增加吸引力，增加支持率。
16、后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。
17、童年是人生的父亲，环境是人生的母亲。
18、两军交战，打得赢的要攻，打不过的要守，守不住的要逃，逃不了的要降，连投降的资本都没有，就准备死！南京，有逃的机会，有投降的机会，本不至于要大家送死啊！
19、为人者，有大度成大器矣。
20、常将有时思无时，眼前快乐不贬值；人生若只如初见，幸福美满全出现。
21、一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。
22、没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想、要意义、要认同。
23、机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。
24、权胜才必有辱，威胜德必有祸。
25、嫉恨的三个原则：嫉妒相似，不嫉妒不同；嫉妒强势，不嫉妒弱势；嫉妒易得，不嫉妒难得。
26、用利益获得普通人的支持，用意义获得高人的支持。
27、鼓励B级的人做A级的事情，给培养对象犯错误搭个平台。
28、利益点决定观点，一个人有什么利益点，胸中自然就有什么样的想法，这是基本规律。
29、给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。
30、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自己是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。
31、任何重大的成功，说到底都是用人的成功。同理，任何重大的失败，说到底都是用人的失败。
32、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
33、在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏；忌轻慢；忌欺瞒。
34、人的偏见都来自自己擅长的领域。
35、重大授权之前最要紧的三个沟通点：画圈、画饼、画叉。
36、教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。
37、温室里养苗，养的是一棵纤弱的小草，野地里风雨中养苗，养的才是参天大树。
38、给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。
39、一个高高在上的人，要露脸是不容易的，要露屁股是很容易的。
40、展示最稀缺的，才能获得最大程度的认可。
41、不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
42、原谅别人的不原谅，理解别人的不理解，接受别人的不接受。这样才能当领导。
43、任何学科都是深刻的片面。
44、我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。
45、改变逆境的策略：1、抓住机遇，不留余地；2、内紧外松，留有余地；3、造足局势，获得认可。
46、做事情能用资源和力量的人只是中等水平，能用谋略和人心的人那才是高等水平。
47、为人者，有大度成大器矣！
48、反常行为背后必定有意想不到的秘密。
49、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失败是子女教育的失败。
50、用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。
司马穰苴名言名句
司马穰苴名言名句
1、故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天下大恺，春嵬秋犭尔，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。
2、顺应天时，广集资财，悦服人心，利用地形，重视运用兵器，这是作战必须考虑的五件事情。
3、古者，国容不入军，军容不入国。军容入国则民德粗，国容入军则民德弱。
4、凡人，死爱，死怒，死威，死义，死利。凡战之道，教约人轻死，道约人死正。
5、设而观其作，视敌而举。待则循而勿鼓，待众之作；攻则屯而伺之。
6、国容不入军，军容不入国。
7、凡民，以仁救，以义战，以智决，以勇斗，以信专，以利劝，以功胜。故心中仁，行中义；堪物智也，堪大勇也，堪久信也。
8、一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。容色积威，不过改意，凡此道也。
9、赏罚之制，无踰於民，则人归亲於上矣。
10、古者戌军，三年不兴，覩民之劳也；上下相报若此，和之至也。得意则恺歌，示喜也。偃伯灵台，答民之劳，示休也。
11、人勉及任，是谓乐人。大军以固，多力以烦，堪物简治，见物应卒，是谓行豫。
12、作战指挥要用智谋，战斗行动要靠勇敢，军队布阵要巧妙灵活。要力求实现自己的意图，但也要量力而行，不要去做违反自己意图和力所不及的事。
13、上同无获，上专多死；上生多疑，上死不胜。
14、古者，贤王明民之德，尽民之善，故无废德，无间民，赏无所生，罚无所试。
15、凡大善用本，其次用末；执略守微，本末唯权，战也。
16、人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一；两为之职，惟权视之。
17、内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。
18、击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窕；击其大惧，避其小惧，自古之政也。
19、从命為士，上赏；犯命為士，上戮；故勇力不相犯。
20、好战必亡，忘战必危。
21、先王之治：顺天之道，设地之宜；官民之德，而正名治物；立国辨职，以爵分禄。诸侯说怀，海外来服；狱弭而兵寝，圣德之至也。
22、让以和，人以洽；予以不循，争贤以为人，说其心，效其力。
23、军旅以舒为主，舒则民力足。虽交兵致刃，徒不趋，车不驰，逐奔不逾列，是以不乱。
24、在朝廷上奖励有功的人，是为了鼓励好人。商代在集市上杀戮有罪的人，是为了警告坏人。
25、古者以仁为本，以义治之，谓之正。
26、古者，以仁為本，以义治之，之谓正；正不获意则权；权出於战，不出於仁也。是故，杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战去战，虽战可也。
27、用其所欲，行其所能，废其不欲不能，於敌反是。
28、古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也；不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也；成列而鼓，是以明其信也；争义不争利，是以明其义也；又能舍服，是以明其勇也；知终知始，是以明其智也。
29、国虽大，好战必亡。
30、顺天、阜财、怿众、利地、右兵，是谓五虑。顺天，奉时；阜财，因敌；怿众，勉若；利地，守隘险阻；右兵，弓矢御，殳矛守，戈戟助。凡五兵五当，长以卫短，短以救长。
31、天下既平，天下大恺，春嵬秋尔，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。
32、用寡固，用众治；寡利烦，众利正。用众进止，用寡进退。众以合寡，则远裹而阙之；若分而迭击，寡以待众；若众疑之，则自用之。擅利则释旗，迎而反之。敌若众，则相众而受裹。敌若寡若畏，则避之开之。
33、上不尊德而任诈匿，不尊道而任勇力，不贵用命而贵犯命，不贵善行而贵暴行，陵之有司，此谓少威，少威则民不胜。
34、人，方有性，性州异；教成俗，俗州异，道化俗。
35、天下虽安，忘战必危。
36、贤明的君王，表彰民众的美德，鼓励民众的善行，所以没有败坏道德的事，也没有不遵守法度的人，因而无须用赏也无须用罚。
37、凡战：固眾相利，治乱进止，服正成耻，约法省罚，小罪乃杀；小罪胜，大罪因。
38、凡治乱之道：一曰仁，一曰信，三曰直，四曰一，五曰义，六曰变，七曰尊。立法：一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜，无淫服。
39、凡事善则长，因古则行；誓作章，人乃强；灭厉祥，灭厉祥之道一：曰义、被之以信，临之以强。
40、凡战之道：位欲严，政欲栗，力欲窕，气欲闲，心欲一。
41、古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相踰。
42、凡是人：為所爱而死，為忿怒而死，為威严而死，為道义而死，為利益而死。
43、天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义，必奉于父母而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。
44、每一個人都有各自的性情，每種性情隨著居住的地方之不同而形成差異，可以用教育來形成共同的習俗；每種習俗也隨著地域的不同而形成了差異，可以用道德來加以協調融合。
45、骄骄、慑慑、吟嚝、虞、惧、事悔，是谓毁折。大小、坚柔、参伍、众寡、凡两，是谓战权。
46、凡战，击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窈；击其大惧，避其小惧，自古之政也。
47、凡人之形，由众之求；试以名行，必善，行之。若行不行，身以将之，若行而行，因使勿忘；三乃成章，人生之宜，谓之法。
48、上下尊卑之间彼此不相欺凌，德和义不互相踰越，有才技的人不被埋没，有勇力的人不敢违抗命令，这样，大家就会同心协力了。
49、凡是作戰：不是陣法本身困難，而是使人列陣困難；不是使人列陣困難，而是使人可以使用困難；不是知道困難，而是執行困難。
50、争大义而不争小利，这是为了表示战争的正义性。赦免降服的敌人，这是表明军队的勇敢。能够预见战争开始和结局，这是表示统帅的智慧，
51、凡战之道：既作其气，因发其政；假之以色，道之以辞；因惧而戒，因欲而事；蹈敌制地，以职命之；是谓战法。
52、人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一，两為之职，惟权视之。
53、人戒分日，人禁不息，不可以分食；方其疑惑，可师，可服。
54、师多务威则民詘，少威则民不胜。上使民不得其义，百姓不得其叙；技用不得其利，牛马不得其任，有司陵之；此谓多威；多威则民詘。上不尊德而任诈慝，不尊道而任勇力；不贵用命而贵犯命，不贵善行而贵暴行；陵之有司，此谓少威；少威则民不胜。
55、攻战守，进退止，前后序，车徒因，是谓战参。
56、凡战，敬则慊，率则服；上烦，轻；上暇，重；奏鼓轻，舒鼓重；服肤轻，服美重。
57、兵不杂则不利。长兵以卫，短兵以守。太长则难犯，太短则不及。太轻则锐，锐则易乱；太重则钝，钝则不济。
58、虽各冲锋陷阵中，步兵也不要快步走，兵车也不要奔驰，追击敌人也不准超越行列，这样才不至扰乱战斗队形。军队的稳固性，就在予不打乱行列的秩序，不用尽人、马的力量，行动的快慢决不许超出命令的规定。
59、不违背农时，不在疾病流行时兴兵作战，为的是爱护自己的民众；不乘敌人国丧时去进攻它，也不趁敌国灾荒时去进攻它，为的是爱护敌国的民众；不在冬夏两季兴师，为的是爱护双方的民众。
60、巩固军心，明辨利害，治理纷乱，进止有节，服膺正义，激发廉耻，简约法令，少用刑罚，小罪就要制止，犯小罪的如果得逞，犯大罪的也就跟着来了。
61、断绝士卒通家书及与亲属往来，这叫做断绝士卒的后顾之心；选拔精良的士卒，将武器做这当的部署，这叫做增加士卒的力量；丢弃輜重，减少携带的食量，这叫做开发士卒拼死作战的意志。
62、凡战胜，则与众分善。若将复战则重赏罚。若使不胜，取过在己，复战则誓己，居前，无复先术，胜否勿反；是谓正则。
63、众寡以观其变，进退以观其固，危而观其惧，静而观其怠，动而观其疑，袭而观其治。击其疑，加其卒，致其屈，袭其规。因其不避，阻其图，夺其虑，乘其惧。
64、将心，心也；众心，心也；马、牛、车、兵、佚、饱，力也。教，惟豫；战，惟节。将军，身也；卒，支也；五指，拇也。
65、天子之义，必纯取法天地，而观于先圣。士庶之义，必奉于父母，而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。
66、背风，背高，右高左险；历沛历圮，兼舍环龟。
67、治理天下，顺应自然规律，适合地理条件，任用贤德的人，设官分职，各司其事，分封诸侯，区分等级，按照爵位高低给以不同的俸禄。
