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成语故事可以增加语言的鲜明性和生动性,可以为自己的文章增添色彩,小编今天给大家带来《背水一战的主人公是谁精选成语故事推荐》的内容,希望在日后的运用中能帮助到你!
成语背水一战的故事,汉高祖三年(公元前204年)十月,汉将军韩信率军攻赵,穿出井陉口,命令将士背靠大河摆开阵势,与敌人交战。韩信以前临大敌,后无退路的处境来坚定将士拼死求胜的决心,结果大破赵军。“背水一战”比喻处于绝境之中,为求生路而决一死战。
相关典故
《史记·淮阴侯列传》中说,韩信是楚汉战争中的军事奇才。汉高祖三年(公元前204年)十月,韩信率数万新招募的汉军越过太行山,向东攻打赵国。成安君陈余集中二十万兵力,占据了太行山以东的咽喉要地井陉口,准备迎战。井陉口以西,有一条长约百里的狭道,两边是山,道路狭窄,是韩信的必经之地。
赵军谋士李左车献计:正面死守不战,派兵绕到后面切断韩信的`粮道,把韩信困死在井陉狭道中。陈余不听,说:“韩信只有几千人,千里袭远,如果我们避而不击,岂不让诸侯看笑话?”
韩信探知消息后,迅速率领汉军进入井陉狭道,在离井陉口三十里的地方扎下营来。半夜,韩信派两千轻骑,每人带一面汉军旗帜,从小道迂回到赵军大营的后方埋伏,韩信告诫说:“交战时,赵军见我军败逃,一定会倾巢出动追赶我军,你们火速冲进赵军的营垒,拔掉赵军的旗帜,竖起汉军的红旗。”其余汉军吃了些简单干粮后,马上向井陉口进发。到了井陉口,大队渡过绵蔓水,背水列下阵势,高处的赵军远远见了,都笑话韩信。
天亮后,韩信设置起大将的旗帜和仪仗,率众开出井陉口。陈余率全军蜂拥而出,要生擒韩信。韩信假装抛旗弃鼓,逃回河边的阵地。陈余下令赵军全营出击,直逼汉军阵地。汉军因无路可退,个个奋勇争先。双方厮杀半五一劳动节日记日,赵军无法获胜。这时赵军想要退回营垒,却发现自己大营里全是汉军旗帜,队伍立时大乱。韩信趁势反击,赵军大败,陈余战死,赵王被俘。
战后,有人问:“兵法上说,要背山、面水列阵,这次我们背水而战,居然打胜了,这是为什么呢?”韩信说:“兵法上不是也说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?只是你们没有注意到罢了。”
人物典故
韩信,淮阴(今江苏清江西南)人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽,夺取天下,他为刘邦定计,先攻取了关中,然后东渡黄河,打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹,接着往东攻打赵王歇。韩信的部队要通过一道极狭的山口,叫井径口。
赵王手下的谋士李左车主张一五一劳动节日记面堵住井陉口,一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草,韩信的远征部队没有后援,就一定会败走;但大将陈馀不听,仗五一劳动节日记着兵力优势,坚持要与汉军正面作战。
韩信了解到这一情况,非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营,到了半夜,让将士们吃些点心,告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后,他派出两千轻骑从小路隐蔽前进,要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地,换上汉军旗号;又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。
到了天明,韩信率军发动进攻,双方展开激战。不一会,汉军假意败回水边阵地,赵军全部离开营地,前来追击。这时,韩信命令主力部队出击,背水结阵的士兵因为没有退路,也回身猛扑敌军。赵军无法取胜,正要回营,忽然营中已插遍了汉军旗帜,于是四散奔逃。汉军乘胜追击,打了一个大胜仗。
在庆祝胜利的时候,将领们问韩信:“兵法上说,列阵可以背靠山,前面可以临水泽,现在您让我们背靠水排阵,还说打败赵军再饱饱地吃一顿,我们当时不相信,然而竟然取胜了,这是一种什么策略呢?”
韩信笑着说:“这也是兵法上有的,只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能让他们拼命呢!”
这个故事演化出成语“背水一战”,多用于军事行动,也可用于比喻有“决战”性质的行动。
文献出处:《史记淮阴侯列传》,“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。平旦,信建大将之旗鼓,鼓行出井陉口,赵开壁击之,大战良久。於是信、张耳详弃鼓旗,走水上军。水上军开入五一劳动节日记之,复疾战。赵果空壁争汉鼓旗,逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军,军皆殊死战,不可败。信所出奇兵二千骑,共候赵空壁逐利,则驰入赵壁,皆拔赵旗,立汉赤帜二千。赵军已不胜,不能得信等,欲还归壁,壁皆汉赤帜,而大惊,以为汉皆已得赵王将矣,兵遂乱,遁走,赵将虽斩之,不能禁也。於是汉兵夹击,大破虏赵军,斩成安君泜水上,禽赵王歇。”
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背水一战的故事
【成语故事】韩信的部队要通过一道极狭的山口,叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口,一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草,韩信的远征部队没有后援,就一定会败走;但大将陈余不听,仗着兵力优势,坚持要与汉军正面作战。
韩信了解到这一情况,非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营,到了半夜,让将士们吃些点心,告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后,他派出两千轻骑从小路隐蔽前进,要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地,换上汉军旗号;又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。
到了天明,韩信率军发动进攻,双方展开激战。不一会,汉军假意败回水边阵地,赵军全部离开营地,前来追击。这时,韩信命令主力部队出击,背水结阵的士兵因为没有退路,也回身猛扑敌军。赵军无法取胜,正要回营,忽然营中已插遍了汉军旗帜,于是四散奔逃。汉军乘胜追击,打了一个大胜仗。
在庆祝胜利的时候,将领们问韩信:兵法上说,列阵可以背靠山,前面可以临水泽,现在您让我们背靠水排阵,还说打败赵军再饱饱地吃一顿,我们当时不相信,然而竟然取胜了,这是一种什么策略呢?
韩信笑着说:这也是兵法上有的,只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说陷之死地而后生,置之亡地而后存吗?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能让他们拼命呢!
这个故事演化出成语背水一战,多用于军事行动,也可用于比哺有决战性质的行动。
成语解释:背靠江河作战,没有退路。形容不留后路,决一死战。
成语出处:这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》,信乃使万人先行,出,背水陈。...军皆殊死战,不可败。韩信,淮阴(今江苏清江西南)人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽,夺取天下,他为刘邦定计,先攻取了关中,然后东渡黄河,打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹,接着往东攻打赵王歇。
杜鹃啼血精选成语故事
很早很早以前,位于四川的蜀国有个国王,叫做望帝。望帝是个人人爱戴的好皇帝。他爱百姓也爱生产,经常带领四川人开垦荒地,种植五谷。辛苦了许多年,把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。
有一年,在湖北的荆州地方,有一个井里的大鳖成了精灵,幻成了人形。可是,他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是,那死尸在哪里,哪里的河水就会向西流。于是,鳖精的尸体就随着西流水,从荆水沿着长江直往上浮,浮过了三峡,浮过了巴泸,最后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候,他突然活了过来,他便跑去朝拜望帝,自称叫做“鳖灵”。说来也巧,鳖灵正碰见望帝愁眉不展,嗟呼长叹,便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵,非常喜欢他的聪明和诚恳,便告诉了他缘故。
原来,有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪,不愿离开天府之国的宝地,更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园,他们便使了妖术,把现在川西原来一带的大石,都运到夔峡、巫峡一带的山谷里,堆成崇山峻岭,砌成龙穴鬼窝,天天在那里兴风作浪,将万流归海的大水挡住了。结果,水流越来越大,水位越来越高,将老百姓的房屋、作物甚至生命,埋葬在无情的洪水里面。大片大片的梯田和平地,人们生活的地方,变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了,可是谁也没有办法,望帝因而茶不思、饭不香,心中难受。
鳖灵听后,便对望帝说:“我有治水的'本领,我也不怕什么龙蛇鬼怪,凭着我们的才智一定能战胜邪恶。”望帝大喜过望,便拜他做了丞相,令他去巫山除鬼怪,开河放水救民。
鳖灵领了圣旨,带了许多有本领的兵马和工匠,顺流来到巫山所在,和龙蛇斗了六天六夜,才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住,关在了滟澦堆下的上牢关里。接着,他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜,才把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住,关在了巫山峡的鬼门关里。然后,鳖灵着手把巫山一带的乱石高山,凿成了夔峡、巫峡、西陵陕等弯曲峡谷,终于将汇积在蜀国的滔天洪水,顺着七百里长的河道,引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。
望帝是个爱才的国王,他见鳖灵为人民立了如此大的功劳,才能又高于自己,便选了一个好日子,举行了隆重的仪式,将王位让给了鳖灵,他自己隐居到西山去了。
鳖灵做了国王,便是“从帝”。他领导蜀人兴修水利,开垦田地,做了许多利国利民的大好事,百姓过着快乐的生活,望帝也在西山过着清心寡欲的日子。
可是,后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲,变得独断专行,不大倾听臣民的意见,不大体恤老百姓的生活了。人们为此愁起来啦。
消息传到西山,望帝老王非常着急,常常食不好寝不安,半夜三更还在房里踱来踱去,想着劝导热体美女丛帝的办法。最后,他还是决定亲自走一趟,进宫去劝导丛帝。于是,第二天早晨,他便从西山动身进城去访丛帝。
这个消息很快就被老百姓知道了,大家都诚心诚意地期望丛帝能悔过反省,便一大群一大群地跟在望帝老王的后面,结果,便连成了很长很长的一支队伍。
这一来,反而把事情弄僵了。丛帝远远地看见这种气势,心里起了疑惑,认为是老王要向他收回王位,带着老百姓来推翻他的。丛帝心中慌了,便急忙下令紧闭城门,不得让老王和那些老百热体美女姓进城。
望帝老王无法进城,他靠着城门痛哭了一阵,也只好无奈地回西山了。可是,望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来,治理好天下,他一定要想办法进城去。他又想呀想热体美女呀,终于想到只有变成一只会飞的鸟儿,才能飞进城门,飞进宫中,飞到高树枝头,把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是,他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。
那杜鹃扑打着双翅飞呀飞,从西山飞进了城里,又飞进了高高宫墙的里面,飞到了皇帝御花园的楠木树上,高声叫着:“民贵呀!民贵呀!”
那丛帝原来也是个清明的皇帝,也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告,明白了老王的善意,知道多疑了,心中很是愧疚,以后,便更加体恤民情,成为一个热体美女名副其实的好皇帝。
可是,望帝已经变成了杜鹃鸟,他无法再变回原形了,而且,他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是,他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道:“民贵呀!民贵呀!”但是,以后的帝王没有几个听他的话,所以,他苦苦地叫,叫出了血,把嘴巴染红了,还是不甘心,仍然在苦口婆心地叫着“民贵”!
解衣推食精选成语故事推荐
解衣推食成语故事1
【注音】jiě yī tuī shí
【出处】汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。 《史记·淮阴侯列传》
【解释】推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
【用法】作谓语、宾语、分句;指爱惜人才
【结构】联合式
【近义词】助人为乐、慷慨解囊
【同韵词】聪明正直、泛泛其词、鼎力扶持、顽钝固执、厚礼卑辞、迫切陈词、沽誉买直、各有所职、振振有辞、借故推辞。
【年代】古代
【成语故事】楚汉相争时期,项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦。刘邦认为韩信是一个很好的人才,就把他的衣服送给韩信,还给韩信送去精美的食物、兵马。韩信带兵灭掉齐国。项羽派武涉去劝韩信自立为王,被韩信拒绝。
【成语示例】小生飘蓬浪迹,幸蒙令尊一见如故,解衣推食,恩已过甚。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一
解衣推食成语故事2成语解衣推食出处:
这个成语出自《史记·淮阴侯传》,是韩信谈到刘邦待他的好处时说的,
那时正值楚、汉相争,韩信
解衣推食
这个成语出自《史记·淮阴侯传》,是韩信谈到刘邦待他的好处时说的,
那时正值楚、汉相争,韩信奉汉王刘邦之命,率军攻齐。项羽见韩信十分了得,心中很着急,便派武涉去劝韩信背离刘邦,怂恿他独立为王,同刘邦、项羽三人平分天下。并且对他说,替刘邦卖命打项羽,是不会有好结果的,将来打邪恶总裁索欢成瘾败了项羽,自己也要被刘邦消灭。不如趁现在霸占一方的好。
可是韩信拒绝了武涉的劝说。他说道:“我以前在项王部下,没有被重用.他也不听我的计策,所以我改投汉王。现在汉王授我上将军印,给我数万人的军队,‘解衣衣我,推食食我(脱下他的衣服绐我穿.分出他的食物给我吃)’。他这样的信任我、尊重我,我怎能背离他!我要对他尽忠到死,决不变心
接着,蒯通也来劝韩信利用形势,以齐为根据地,三分天下,独据一方,并表示愿替他筹谋策划,共建大业。韩信说:“汉王待我如此优厚,‘衣我以其衣,食我以其食’,我应当替他出力,怎么可以贪围自己的私利,背信弃义呢!"蒯通见说不动他,只得离去。
解衣推食成语故事31、解衣推食的成语故事
楚汉相争时,韩信奉汉王刘邦之命率兵进攻齐国,项羽派大将龙且前去救援。结果被韩信打得大败,龙且战死。
项羽见韩信很有本事,于是就派武陟去劝说韩信脱离汉王刘邦,自己独自称王。韩信拒绝了武陟的劝诱,对他说:“我以前在项王部下,职位低下,说话没有人听,计谋没有人用,所以我改投汉王刘邦。现在汉王授我大将军印,让我统率数万軍队。他脱下衣服给我穿,分出食物给我吃。我说的话,他能听从,我的计谋他能采纳。汉王这样信任我、尊重我,我怎能背离他呢?”武陟见劝说不成,只好失望地回去了。
2、解衣推食的材料
【注音】jiě yī tuī shí
【出处】《史记·淮阴侯列传》邪恶总裁索欢成瘾:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。”
【解释】解:解开、脱掉。推:让。意思是:把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
【用法】作谓语、宾语、分句;指爱惜人才
【近义词】助人为乐、慷慨解囊
【年代】古代
3、解衣推食的点评
古人云:滴水之恩,必当涌泉相报。我们每个人有不同色彩的人生。但无论你的事业成功与否,在这世界上必定有你感恩的人。别人帮助过你,即便你无法回报对方什么,但最基本的是你再怎么都不能做伤害对方的'事情。如果连这点意识都丧失了,这种人是不会有任何成就的。
解衣推食成语故事4【成语故事】:
楚汉相争时,韩信奉汉王刘邦之命率兵进攻齐国,项羽派大将龙且前去救援。结果被韩信打得大败,龙且战死。
项羽见韩信很有本事,于是就派武陟去劝说韩信脱离汉王刘邦,自己独自称王。韩信拒绝了武陟的劝诱,对他说:“我以前在项王部下,职位低下,说话没有人听,计谋没有人用,所以我改投汉王刘邦。现在汉王授我大将军印,让我统率数万部队。他脱下衣服给我穿,分出食物给我吃。我说的话,他能听从,我的计谋他能采纳。汉王这样信任我、尊重我,我怎能背离他呢?”武陟见劝说不成,只好失望地回去了。
【造句】
1、他虽然不甚富裕,却经常解衣推食,帮助那些更需要帮助的人。
2、小生飘蓬浪迹,幸蒙令尊一见如故,解衣推食,恩已过甚。
3、当年在军中,老长官对我们确实是解衣推食,让我们这些新兵感到无比温暖。
4、因为班上同学的解衣推食,热心帮助,王同学才能继续求学。
5、许多人都曾受到他解衣推食的帮助,心中感激不已。
6、他解衣推食的善行,赢得许多人的敬仰。
7、他心存仁厚,见到别人有困难就会解衣推食,完全不求回报。
8、王先生经常解衣推食地帮助一些孤苦无依的人。
9、因为大家解衣推食,才让这个贫困家庭得以度过难关。
10、这些解衣推食的善行,证明我们的社会还是充满温暖。
11、响应冬令救济活动,大家纷纷解邪恶总裁索欢成瘾衣推食,慷慨邪恶总裁索欢成瘾解囊
解衣推食成语故事5楚汉相争中,汉王刘邦大将韩信率兵扫平齐地(今属山东省)后,自称齐王。项羽对齐地尽归汉,汉势力进一步扩大甚为不安。于是派遣部下武涉去劝说韩信“反汉与楚连和”,以便“叁(同三)分天下王之”(项、韩、刘三分天下,共同为王)。韩信拒绝了项羽的意见。他对来使武涉说道:“臣事项王(韩信投归刘邦前,原是项羽部下),官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用(计策不被采纳),故倍(同背)楚而归汉。汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。夫人深亲信我(人家——刘邦——那么深深的信任我),我倍之不祥(我背叛他是不好的),虽死不易(就是我死了也不变心)。幸为信谢项王(请您代我韩信感谢项王对我的一片心意)!”
后人根据这段历史,引出“解衣推食”成语,形容对他人(包括亲朋故旧及自己的部下或下级)无微不至的热情关怀。
解衣推食成语故事6韩信本是项羽的部下,由于不被重视,便投奔了刘邦。他为刘邦打了很多胜仗,最后被封为王侯爵位。
项羽的军队几次被韩信打败。有一次,在战场上杀死了项羽的大将军龙一民,项羽心里有些害怕,便派武涉去游说韩信叛汉。如韩信同意,可以与他三分天下,叫他当一个独立的君王。可韩信不听。他说:“汉王授我将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,……我叛之不样。”意思是说:刘邦给了我将军的官衔,一让我统领数万大军,又将自己的衣服让给我穿,把自己的食物让给我吃。……我背叛他将不会有好下场。
后来人们就把“解衣衣我,推食食我”两句话概括为“解衣推”,用来形容慷慨帮助别人或对人关怀备至。
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未雨绸缪成语故事1
【释义】
缪,用绳子捆,引申为修补。
时刻做好准备、防患于未然。
【出处】
春耿·佚名《诗经·豳风》。
“未雨绸缪”这句成语,出自《诗经·豳风》的《鸱鸮》篇。
作者假借一只雌鸟的口吻来写的这首诗,共有四节。
第二节的原文是:迨天之未阴雨。
彻彼桑土,绸缪牖户;今此下民,或敢侮予!这几句诗的大意是:“趁着天晴还没有下雨的时候,取些桑根皮来修补旧窗户;看他巢下人,谁敢欺侮我!”历代研究《诗经》的某些专家考证,认为这首诗是3000多年前的周公写给他的侄儿周成王的,劝周成王要时时勤谨警惕,努力治好国家,不要麻痹大意,自招祸害。
孔子很称赞这首诗,他说:“这首诗说得对啊,把国家大事都办好了,谁还敢欺侮他!”孟子在一次谈话中也曾引用过这首诗,他说,那班诸侯卿相,在国家太平无事的时候,不知趁着晴天,做些修理门窗的准备工作,而只知追求享受,吃喝玩台湾东力电机乐,其实这就等于自招祸害。
孟子还说:“祸害和幸福,都是来自于自身,不要怨天尤人,命运要靠自己把握。
未雨绸缪成语故事2公元前1046年,周武王灭了商朝。为了安抚商朝遗民,他把纣王的儿子武庚封在朝歌做诸侯,同时又把自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔分别封在武庚的东面、西面和北面,以便监视他。
武王的弟弟周公以及太公、召公等帮助武王灭商立了大功,武王就把他们留在京城辅政,其中周公最受信任。
两年后,武王得了重病,大臣们焦虑万分。周公特地祭告周朝祖先,表示愿意代哥哥去死,请先王保佑武王恢复健康,祭毕,周公把祝辞封存在石室里,严令史官不得泄密。
事有凑巧,周公祝祷后的第二天,武王的病开始出现转机,周公和其他大臣都十分高兴。但不久,过度的操劳使武王旧病复发,终不治身亡。年幼的太子姬诵被拥立为王,史称周成王,周公受武王遗命摄政。
周公的摄政引起了管叔等人的不满。他们散布谣言,说周公摄政是为了篡夺王位,从而引起了成王的怀疑,周公百口莫辩,离开了京都。
不甘心商朝灭亡的武庚见周氏兄弟之间出现了矛盾,就派人去联络管叔等,挑拨他们与周公的关系,台湾东力电机同时积极准备起兵叛乱。
周公经过两年的调查,终于查清了谣言的来源,知道了武庚准备叛乱的情况。他十分焦急,便写了一首名为《鸱鸮》的诗给成王。诗的大意是:鸱鸮啊鸱鸮,你夺走了我的孩子,不要再毁掉我的窝!趁着天未下雨,我要剥下桑根的皮修补好门窗,我的手已发麻,嘴已磨损,羽毛也将落尽,可是我的窝还在风雨中飘摇!
这首诗以母鸟的口吻,反映了周公对国事的深切忧虑,但年轻的成王并未能了解周公的苦心,对此无动于衷。后来,成王无意中在石室里发现了周公的祝辞,深深为之感动,就立即派人把周公请回镐京。
周公回京后,成王派他出兵征讨三叔和武庚。周公足智多谋,很快平息了叛乱,周王朝的统治得到了巩固。
后来,人们便用“未雨绸缪”这个成语来比喻事先做好准备。
未雨绸缪成语故事3【拼音】wèi yǔ chóu móu
【出处】迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。 《诗经·豳风·鸱号》
【解释】绸缪:紧密缠缚。天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
【用法】作谓语、定语;形容事先准备
【结构】复杂式
【相近词】有备无患、防患未然
【相反词】临渴掘井
【押韵词】背山起楼、闳宇崇楼、气冲斗牛、任其自流、既在矮檐下,怎敢不低头、以儆效尤、泾渭同流、黼黻皇猷、诗酒风流、疾恶如雠、......
【年代】古代
【谜语】最牢靠的办法
【成语故事】周武王率军灭了商朝后,把有功之臣分封到各地去做诸侯,留下周公在朝辅政。武王死,年幼的成王在周公的扶持下管理朝政。有人散布谣言说周公要废成王,周公表示要像鸟儿那样未雨绸缪,整顿朝政,肃清叛乱,然后自己退隐
【示例】那是不关我教习的事,在乎你们自己未台湾东力电机雨绸缪的。 清·无名氏《官场维新记》第四回
【其它使用】
◎ 鉴于欧盟第五次扩大的方针已定,欧盟翻译部未雨绸缪,已开始在全欧范围内物色翻译人材。
◎ 这就需要商品生产者和经营者,注意掌握节日消费的时机,未雨绸缪,及时组织有关的节日消费品生产,以保证节日期间的供货,丰富人们的物质生活和精神生活。
◎ 这就像计算机病毒一样,杂交的病毒可能什么"药"(杀毒软件)都不能奏效,大系统的崩溃往往是具有毁灭性的,因而这个世界就更脆弱了,若不能未雨绸缪,人类的前途就可能断送在措手不及的灾难之中,一个人,一个企业如此,一个国家、民族也是如此,整个人类也是如此。
◎ 这一事实反映发达国家利用其资金和技术优势,未雨绸缪,率先进行完善本国石油资源的多元化供应保障、强化国家能源安全的调整。
◎ 人无远虑,必有近忧,应该未雨绸缪。"
◎ 但这只是一个方面,花大力气培养第三梯队,才更需未雨绸缪。
未雨绸缪成语故事4成语释义:
绸缪:修补。这则成语故事讲的是鸱在还未下雨时,就将窝巢修补好。出自《诗·风·鸱》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户(门窗)。”比喻事先准备好,防患于未然。不过随着语言的演化,已经很少有人知道未雨绸缪的`意思最初指的是猫头鹰在修补巢穴了。
成语典故:
周武王攻灭商朝后,还留下了纣王的儿子武庚没有杀掉。武王不放心,就派自己的三个叔叔管叔、蔡叔和霍叔对其进行监视,称为“三监”。武王去世后,周成王继位,而武王的弟弟周公旦则总揽了政权。周公旦的摄政,引起了管叔等人的不满。他们便造谣说周公旦企图篡位。成王听到这些流言蜚语后,也产生了怀疑。周公旦为了避嫌,就离开镐京,前往东都洛邑。武庚不甘心商朝灭亡,想卷土重来。他见到周氏兄弟之间有矛盾,便派人勾结“三监”起兵反叛。周公旦得知此事后,便写了一首诗《鸱》送给了成王,讲述了未雨绸缪的意思。诗的大意是:“猫头鹰啊猫头鹰!你已夺走了我的儿子,不要再破坏我的家。趁着天还未下雨,我就忙着剥下桑根,抓紧修补好门窗。”诗中猫头鹰是指武庚,哀鸣的母鸟则是周公旦自己,反映了周公旦对国事的关切和忧虑。后来,成王明白了周公旦的意思、便派人杀了武庚、管叔和霍叔,后蔡叔也死于流放途中。周王朝也从此得以巩固。
未雨绸缪成语故事5出处:《诗经·豳(bīn)风·鸱号鸟》。
意思:在没有下雨前就修整门窗。比喻做任何事情都应该事先准备,以免临时手忙脚乱。绸缪:修补。
《诗经》里有一首《鸱号鸟》诗,作者假托一只母鸟的口吻来写的这篇诗,共有四节。第二节原文是:
迨天之未阴雨, 内容来自
彻彼桑土(dù),绸缪牖户;
今此下民,或敢侮予!
“桑土”或作“桑杜”,即桑根。“绸缪”是缠结、修补的意思。诗的大意是:趁着天晴不下雨,取些桑根皮,修补窗户;看他巢下人,谁敢欺侮我!
经专家考证,认为这首诗是三千多年前的周公写给他的侄儿周成王的,劝周成王要时时勤谨警惕,努力国事,不要麻痹大意,自招祸害。孔子说:“这首诗说得对,把国家大事办好了,谁还敢欺侮他!”
孟子在一次谈话中也曾引用过这首诗,据《孟子·公孙丑》载:孟子说,诸侯卿相,在国家太平时,不知趁着天未阴雨,做些绸缪牖户的准备工作,而只知追求享受,贪图安乐,这等于是自招祸害。“祸害和幸福,都是自己找的。《尚书·太甲》说:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’正是这个意思!”
后来,人们就组成了“未雨绸台湾东力电机缪”的成语。
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呼庚呼癸成语故事
呼庚呼癸成语故事1
【注音】hū gēng hū guǐ
【出处】梁则无矣,粗粮有之,若登首山以呼,曰:‘庚癸乎!’则诺。 《左传·哀公十三年》记载打麻将规则:春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说
【解释】庚、癸:天干的'第七位和第十位,古时用作军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
【用法】作宾语;指向人借钱
【结构】联合式
【相近词】庚癸之呼
【押韵词】白山黑水、残汤剩水、天地经纬、无根之木,无源之水、拖后腿、乞怜摇尾、穷山恶水、书符咒水、四郊多垒、名山胜水。
【年代】古代
【成语故事】春秋时期,吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴国大夫申叔仪向鲁国大夫公孙有山氏借军粮,大家不好直说,只好用隐语代替。鲁国大夫公孙有回答说:“高梁已经没有了,粗粮还有一些,到时登上山高声呼喊:‘庚癸乎!’我们就知道了。”
【成语示例】况时逢丰穰,呼庚呼癸,一岁自兆重登。 明·打麻将规则张岱《杂著·失题》
呼庚呼癸成语故事2【成语名字】呼庚呼癸
【汉语拼音】hū gēng hū guǐ
【近义词】:庚癸频呼、庚癸之呼、?间乞余
【反义词】:自力更生
【成语出处】《左传·哀公十打麻将规则三年》:梁则无矣,粗粮有之,若登首山以呼,曰:“庚癸乎!”则打麻将规则诺。
【成语解释】庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
【呼庚呼癸造句】他是穷怕了,每日里呼庚呼癸的岁月他再也不想重演。
【呼庚呼癸的成语故事】
春秋时期,吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴国大夫申叔仪向鲁国大夫公孙有山氏借军粮,大家不好直说,只好用隐语代替。鲁国大夫公孙有回答说:“高粱已经没有了,粗粮还有一些,到时登上山高声呼喊:‘庚癸乎!’我们就知道了。”
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【拼音】gōng gǒu gōng rén
【典故】夫猎,追杀兽兔者,狗也,而色情播播发纵指示兽色情播播处者,人也。今诸君徒能走得色情播播兽耳,功狗也;至如萧何发踪指示,功人也。 《史记·萧相国世家》
【释义】功狗:比喻立功的战将;功人:比喻立功的军事指挥官。用来比喻立功的将士。
【用法】作宾语、定语;用于比喻句
【押韵词】千万买邻、弄鬼弄神、绝世超伦、杏雨梨云、月夕花晨、富国安民、无斧凿痕、济世安民、保国安民、庙算如神。
【成语故事】秦朝末年,刘邦起兵被封为沛公后,萧何成为他的.得力助手,帮助保存秦色情播播朝的各种文献档案,留守关中,提供军粮和新兵,引荐大将韩信。刘邦论功行赏时,萧何获头功,其他将领不服。刘邦说:你们只是功狗,萧何是发踪指示的功人,功劳最大。
【示例】从前古人有个功狗功人的比方:出兵打仗的人就比方他是只狗,这发号令的却是个人。 清·李宝嘉《官场现形记》第十六回
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有关守口如瓶成语故事鉴赏
守口如瓶成语故事1
【注音】shǒu kǒu rú píng
【典故】唐·道世《诸经要集·择交部·惩过》防意如城,守口如瓶。 引《摩诘经》富郑公有‘守口如瓶,防意如城’之语。 宋·周密《癸辛杂识别集》下
【释义】守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。
【用法】作谓语、定语;形容说话谨慎
【结构】主谓式
【相近词】讳莫如深、秘而不宣
【相反词】信口开河、口若悬河
【押韵词】素不相能、割襟之盟、鹄峙鸾停、望云之情、如影随形、日坐愁城、坐拥百城、鹰头之蝇、百岁之盟、求生不得,求死不能。
【年代】古代
【灯谜】嘴严
【成语故事】北宋时期,年轻有为的富弼经范仲淹的推荐,宋仁宗任命他为河阳判官,因他政绩突出,后来升为宰相,他与王安石主张变法不合,就辞去宰相之职,回到故乡隐居。他从不随便表示自己的喜怒,办事公正,主张守口如瓶,防意如城。
【成语举例】今愿陛下守口如瓶,不可提起。 清·禇人获《隋唐演义》第三十五回
【成语造句】
◎ 还好,高丰文一改过去守口如瓶的`习惯,豁然大度,有问必答。
◎ 但写小说的人坏就坏在酷爱道听途说,要是他们对长江有色什么都守口如瓶当然就写不成小说。
◎ 举报人对何力说:"你要守口如瓶呀,我冒着生命危险呢!"何力知道事关重大,亲任专案组长,经过调查核实,按法律程序将偷税者收审10天,责令其补税10万余元。
守口如瓶成语故事2成语解释:
形容说话谨慎;严守秘密。
成语出处:唐 道世《诸经要集 择交部 惩过》:“防意如城,守口如瓶。”
成语繁体:守口如缾
成语简拼:SKRP
成语注音:ㄕㄡˇ ㄎㄡˇ ㄨˊ ㄆ一ㄥˊ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语用法:守口如瓶主谓式;作谓语、定语;形容说话谨慎。
成语结构:补充式成语
成语年代:古代成语
成语辨形:瓶,不能写作“屏”。
成语辨析:守口如瓶和“讳莫如深”区别在于:守口如瓶指嘴巴很紧;不泄露秘密;含有比喻色彩;多是客观上的原因;而“讳莫如深”指隐讳某事不说;隐讳得极深;并不一定是秘密的事情;多是主观上的原因。
近义词:讳莫如深、秘而不宣
反义词:信口开河、口若悬河
成语例子:凡是重要长江有色长长江有色江有色的会议内容,他一向守口如瓶,从不乱说。
英语翻译:keep one's mouth tightly shut
日语翻译:口が極(きわ)め固(かた)い
俄语翻译:строго хранить тайну
其他翻译:wie ein Grab schweige长江有色ngarder une discrétion absolue
成语谜语:嘴严
成语故事:
北宋时期,年轻有为的富弼经范仲淹的推荐,宋仁宗任命他为河阳判官,因他政绩突出,后来升为宰相,他与王安石主张变法不合,就辞去宰相之职,回到故乡隐居。他从不随便表示自己的喜怒,办事公正,主张守口如瓶,防意如城
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