象棋是起源于中国的传统棋类游戏之一，也被称为中国象棋。据考古学家研究认为，象棋的历史可以追溯到中国东汉末期（公元220年前后）。它最初可能是古印度的象戏进入中国的变种。
根据传说，象棋的始祖是唐朝时期的李世民。相传唐太宗李世民创造了象棋，并亲自下过几盘，发现这种游戏“棋中有兵法、可资启迪”。后来，象棋便逐渐流传开来并逐渐发展为一种普及性很广的文化娱乐活动。
在中国，象棋不仅是一种娱乐活动，更是一种重要的文化符号。棋局上的各个棋子代表着古代军队中的不同部分，在游戏中展示出博弈智慧和策略。此外，象棋也体现了中国文化中的一些价值观，如尊卑有序、兵精粮足等。
象棋是中国传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史和文化底蕴。除了作为一种娱乐活动外，象棋也体现了中国文化中的许多思想、价值观和哲学理念，如下所示：
1. 尊卑有序：象棋中的各个棋子按照等级排列，代表了古代社会中尊卑有序的思想。例如，车、马、炮、兵等棋子的行动能力依次降低，象、士、相等棋子则受限制更严格，而帅（将）和将（帅）则必须在一定的范围内移动。
2. 兵精粮足：象棋中的每个棋子都各司其职，需要相互合作才能达到胜利。这反映了古代军队“兵精粮足”的战争原则，强调了团结合作的重要性。
3. 以逸待劳：象棋中，先发制人的一方通常会取得优势，但后手则可以采取“以逸待劳”的策略，通过巧妙的布局和等待机会来赢得胜利。这体现了中国古代哲学中弱者战胜强者的思想。
4. 取法乎上：象棋中，任何一个棋子都可以成为赢得比赛的关键，因此需要寻找最好的策略来取得胜利。这体现了中国古代哲学中“取法乎上”的思想，即不断追求更高、更好的道路。
5. 以和为贵：在象棋比赛中，一方获胜并不意味着对手失败，双方应该互相尊重和理解，和而不同。这反映了中国文化中强调协调、和谐和包容的价值观。
现在，象棋已经成为了国际知名的棋类游戏之一，被列为亚洲运动会和世界智力运动会正式竞技项目之一。
总之，象棋作为中国传统文化的一部分，不仅是一种娱乐活动，同时也融入了许多古代思想、文化和价值观。它已经成为了中国文化的重要组成部分，并逐渐传播到世界各地。
中国象棋起源于何处，已无从考证，民间有多种说法，最被接受的是起源于周武王伐纣时，属于先秦六博的变体。
据古籍可靠记载，象棋在战国时期已经流行了，除上引《潜确居类书》外，汉刘向《说苑》也有记载，说明在战国时代“象棋”已经成为一项经常的活动了。
此外，也有人认为象棋起源于尧舜时代，由尧的弟弟象发明；还有起源于北周武帝时代的版本。
随着象棋的发展和普及，它在中国文化中的地位也日益重要。象棋以其独特的文化内涵和娱乐价值，成为了中国文化的重要象征之一。在当代社会，象棋更是被赋予了新的文化意义，它不仅是一种传统的娱乐方式，更成为了一种启智育人的文化符号。不少学校和教育机构纷纷开设象棋课程，通过象棋来培养学生的思维能力和团队协作精神。
此外，象棋还在国际上享有盛誉。1978年，国际象棋联合会（FIDE）正式接纳中国象棋为正式比赛项目，这标志着象棋在国际上的地位得到了认可。在此之后，中国象棋界涌现出了一批优秀的选手和教练，他们在国际比赛中屡创佳绩，不仅为中国象棋争光，也推动了象棋在世界范围内的发展。
在当代社会中，象棋仍然保持着其独特的魅力，为人们提供了无限的想象空间和智慧的挑战。
中国象棋在中国有着三千多年的历史，属于二人对抗性游戏的一种。由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。是我国正式开展的78个体育项目之一。
中国象棋是由两人轮流走子，在战法上遵循古代孙子兵法中的“不战而屈人之兵，善之善者也。”的作战思想，以“将死”或“困毙”对方将（帅）为胜的一种二人对抗性游戏。对局时，由执红棋的一方先走，双方轮流各走一招，直至分出胜、负、和，对局即终了。
象棋
中国象棋的起源说法颇多
神农氏。元代僧人念常在《佛祖历代通载》中说：“神农以日月星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加炮代之为机矣”。
黄帝。北宋晃补之《广象戏格·序》说：“象戏兵戏也，黄帝之战，驱猛兽以为阵，象，兽之雄也。故戏兵以象戏名之。”
舜。传说舜的同父异母的弟弟叫象，象为人懒惰，好玩耍，由他发明了象棋。
周武王。明代谢肇淛《五杂组》云：“象戏，相传为周武伐纣时作，即不然，亦战国兵家者之流，盖彼时重车战也。”
战国时。《潜确居类书》载：“雍门周谓孟尝君：‘足下燕居，则斗象棋，亦战国之事也。’盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也。”
北周武帝时。《太平御览》说：“周武帝造象戏”，明罗颀《物源》说：“周武帝作象棋。”
中国象棋在战国时期已经流传。
《楚辞·招魂》中对其形制以及玩法就有记载：“蓖蔽象棋，有六簿些；分营并进，道相迫些；成枭而牟，呼五白些。”
汉刘向《说苑·善说》也记载了战国孟尝君下象棋的事：“雍门周调孟尝君，足下燕则斗象棋，亦战斗之事乎，”
中国象棋的演变
中国象棋并不是一开始就是现今的形制，它是不断演变而来的。
中国象棋大约成型于战国时代，那时流行一种六博象棋，每方有棋子6枚。是中国象棋的前身。《楚辞·招魂》“蓖蔽象棊(即棋)”几句是象棋出现的最早文字资料。
象棋源两军对垒的战阵(车战与步战)，根据这种战阵军事人员和作战工具的构成创造了这种形象的战斗游戏，象棋有了“将、马、车、卒”4个兵种。
唐代象棋变革，牛僧孺增加了“炮”，与现代棋子已基本相同，但其走法是“车”直进无回。棋盘和国际象棋一样，由黑白相间的64个方格组成。
北宋末南宋初，象棋基本定型，增加了士、象。此时，象棋基本普及。宋代的《事林广记》中记载有最早象棋谱。
明代将一方的“将”改为“帅”，和现今中国象棋一致。
1949年后，象棋普及较快。1956年，象棋成为国家体育项目。1962年成立了中华全国体育总会的下属组织──中国象棋协会，各地相应建立了下属协会机构。
学生象棋对弈
象棋起源地
荥阳说。2200多年前，楚霸王项羽和汉王刘邦以荥阳为主战场，展开了长达4年的攻伐激战，并以荥阳的鸿沟为界，中分天下。《史记》记载：“鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚”。历史就这样使鸿沟成了“楚河汉界”。作为“楚河汉界”的鸿沟，成了中国象棋之的起源地。
老河口说。
史籍《左传》《史记》《资治通鉴》《战国策》记载，楚国建国初和建国后800年间，其国都大多在汉江上下移动。
老河口至今还有玩菎蔽土棋的习惯，男女老幼很多人还会下。如：对国棋、狼吃卒、蛤蟆跳井、推小车、摆古子等，这些都是古酂阳人喜欢玩的菎蔽土棋。这些与《楚辞·招魂》中“蓖蔽象棋”很有渊源。
象棋演绎是战争游戏，是两国军队的在战场上的博弈厮杀，可以说是兵对兵，将对将的军事对抗。老河口古酂阳传承下来的酂阳锣鼓，也叫战场锣鼓，演绎的也是战争游戏，里面就有帅鼓、将鼓、卒鼓。这和象棋异曲同工。这些战鼓和当今的象棋子的形制惊人相似。
老河口霸王坟
（杨立武）
大都博弈皆戏剧,
象戏翻能学用兵。
车马尚存周车法,
偏裨兼备汉官名。
中军八面将军重,
河外尖斜步卒轻。
却凭纹揪聊自笑,
雄如刘项亦闲争。
北宋·程颢《咏象戏》
象棋,中华民族文化伟大创造之一。象棋起名的缘由,是因以象骨为材料制作棋戏用子而称。我国古代河南因产“象之大者”而称豫,最早辞书《尔雅·释地》云:“河南曰豫州。”据气象学家考证,以河南为中心的中原地区,远古时气候炎热,河多林茂,热带动物亦多。20世纪30年代,山西榆社发掘到“更新纪”完整的象化石,在河南安阳发掘出大量象牙及象牙饰物。难怪在三千多年前的甲骨文中,人们多次见到了“象”字!另外在《诗》、《左传》、《韩非子》、《吕氏春秋》等古代文献里也不乏“象”的记载。
自古以来,象与人民生活关系至密:出有象驾之象车,亦名象舆,寝有象床,食有象箸,饮有象尊,弓有象弭,笔有象管,因而玩也就有了象棋。
据考证,象棋的起源要追溯到春秋战国以前。1976年春我国考古学家于湖北云梦睡虎地发掘战国末期古墓棋局,棋子亦六颗,一大五小,均骨质。唐代象棋已有“将”、“士”、“象”、“车”、“马”、 “砲”、“卒”等子。棋盘上有的没有河界,有的有河界。棋子是放在格内。到了宋代,我国象棋即定型为现在的棋制,棋子置于线上。1974年,在福建泉州湾发现的宋代沉船舱内,保存有二十枚木制象棋子,其中有阴刻楷书填红“马”一枚,墨书“将”、“仕”、“士”、“象”、“车”、“炮”、“砲”、“兵”十枚,字迹不清的九枚。
中国象棋源于上古战事,是古人军事活动中战略战术思想原则的生动体现。正因为如此,才使得它具有一种独特的教育意义和科学内容。它虽然只有三十二个子,但是着法路数多样,布阵变化万千,不仅能培养人们坚强的毅力、果断的意志、分析和判断的能力,而且能使身体受到有益的影响,因此,长期受到人们的喜爱。历代都产生过一些著名的棋手,积累了丰富的对局经验,留下了数以千计的象棋书籍和棋谱。宋代学者陈元靓所著《事林广记》中,就辑录了当时许多出色的棋局,这是我国出版的第一部象棋谱。明代的《橘中密》是我国已发现的最早的一部系统化的棋书。《梅花谱》是清人王再越于康熙年间所著的一部专门研究象棋技艺的书。此书以高度的想像力,引人入胜的五十个棋局,以及可供参考的一百二多种不同的着法,展示了象棋对弈中相克相生相准相制的变化规律;其中卷首屏风写着当头炮等八局棋谱,精妙异常,堪称绝技,为历代棋手所推崇。此书是一部闪烁着智慧火花的棋苑名著。此外,清代的三乐居士所著《韬略玄机》一书,后改名为《百局象棋谱》,对后世棋手也产生较为重要的影响。此书集一百多个残局,其中以“七星聚会”最为精彩。有人曾下苦功,专门研究这个棋局数年,之后大发感慨:“失之毫厘,差之千里;决胜负于须臾之际,转死生于呼吸之间;尤为细心研究,庶得变化神明之道。”我国许多现代象棋高手,也都从这部棋著中汲取了不少的宝贵经验,并在自己的实践中不断加以创新。象棋的语言,也常被用于日常生活或其他方面如“将军”、“马后炮”、“舍车保帅”等。
我国老一辈无产阶级革命家中,有不少人喜爱象棋。不管是在艰苦的革命战争年代,还是在和平年代、繁忙的工作时期,象棋都成了他们调节生活和身心的重要工具。象棋游戏,也充分体现了他们的革命乐观主义精神。周恩来同志在重庆工作期间,就曾和象棋名手对棋。董必武同志参加陕甘宁边区象棋比赛,得过冠军。党中央在河北平山县西柏坡时,毛泽东同志和朱德同志下过一局精彩的象棋,一直被传为佳话。
